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老子解讀

以平實易懂的語言,傳釋出老子致虛守靜的人生修養(yǎng),無為自然憫念蒼生的道德與政治理想。既能鉤稽出老子玄奧的哲理,又適合初次接觸《老子》的讀者。

作者:劉坤生著
出版社:東方出版社出版時間:2015-06-01
開本: 16開 頁數(shù): 403頁
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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老子解讀 版權(quán)信息

老子解讀 本書特色

我們豎閱歷史,橫看中外,《老子》一書所受到的重視,可以說在典籍文化歷史中罕有其匹。有人做過統(tǒng)計,《老子》是除《圣經(jīng)》以外,被翻譯*多的一部著作。此真所謂“東方有圣人出焉,西方有圣人出焉,其心同,其理同”。作為人類一種思想文化資源,《老子》中所蘊涵的思想自有其特異之處。老子自己說,“玄德深矣遠矣,與物反矣,然后乃至大順”(六十五章)。但是,欲清晰平實地勾畫出老子理論中“玄德”之旨,卻并非易事。自古至今,評說《老子》者何止千家,但坤生獨服張汝舟先生之論斷。張先生曾有言:“孔孟平實,說孔孟而須說出玄理;老莊玄妙,說老莊須說出平實!毖院喴赓W,真是深得其中三昧。如何能夠平實地傳釋出老子玄妙的理論,正是坤生在這本小書中主要的追求。

老子解讀 內(nèi)容簡介

老子所開創(chuàng)的中國道家哲學,發(fā)端于對人生真實價值的追求,以“盡心知道”,使個體生命與天地萬物融為一體,生命緣此而意趣盎然,生機活潑。他以天地與“圣人”作為大道與萬物的中介,從而在人生與政治上體現(xiàn)出大道無為自然的精神。本書以平實易懂的語言,傳釋出老子致虛守靜的人生修養(yǎng),無為自然憫念蒼生的道德與政治理想。既能鉤稽出老子玄奧的哲理,因其通過《注》《疏》《論》的形式來“解老”,又適合初次接觸《老子》的讀者。
作者沉浸于道家典籍研究三十馀年,在八十一篇《論》中,上溯《周易》,旁觸《莊子》,對老子理論來源和內(nèi)容及其價值,多有顯發(fā),在理論基本觀點和理論架構(gòu)方面,對古注與時賢的觀點,提出了商榷意見。本書作者劉坤生現(xiàn)任汕頭大學文學院院長,碩士生導師。多年來,一直從事先秦諸子方面的研究,尤其對道家哲學典籍的本旨和價值進行了艱苦的探索,并取得了相當?shù)某晒。本書通俗易懂,全文體例講解清晰,讓讀者能夠輕松掌握事物發(fā)展之規(guī)律,深入老子返樸守真的自由境界。


老子解讀 目錄

自序**章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章第二十章第二十一章第二十二章第二十三章第二十四章第二十五章第二十六章第二十七章第二十八章第二十九章第三十章第三十一章第三十二章第三十三章第三十四章第三十五章第三十六章第三十七章第三十八章第三十九章第四十章第四十一章第四十二章第四十三章第四十四章第四十五章第四十六章第四十七章第四十八章第四十九章第五十章第五十一章第五十二章第五十三章第五十四章第五十五章第五十六章第五十七章第五十八章第五十九章第六十章第六十一章第六十二章第六十三章第六十四章第六十五章第六十六章第六十七章第六十八章第六十九章第七十章第七十一章第七十二章第七十三章第七十四章第七十五章第七十六章第七十七章第七十八章第七十九章第八十章第八十一章甲午跋語后記一后記二
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老子解讀 作者簡介

劉坤生,安徽合肥人,師從宋祚胤先生攻讀“先秦諸子”專業(yè)研究生,1982年畢業(yè)后獲碩士學位。
30多年來,對道家哲學典籍的本旨和現(xiàn)代價值,持續(xù)不斷地進行了艱苦的探索,取得了相當?shù)某晒。包括:對《周易》本?jīng)六十四卦研究方法和思想內(nèi)容的探討,力圖正本清源地解決《周易》煩雜不堪的亂象;用“雙軌回向”理論架構(gòu)勾勒出老子哲學核心內(nèi)容;在訓詁和義理兩方面,對兩千多年來“莊學”領(lǐng)域里糾葛不清的問題,進行了清理,提出了許多新的見解。
主要著作有:《周易老子新證》《周易非易》《老子不老》《莊子哲學本旨論稿》《老子解讀》《莊子九章》等。


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