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解構(gòu)與超越:馬克思和維特根斯坦哲學(xué)革命路向比較研究

解構(gòu)與超越:馬克思和維特根斯坦哲學(xué)革命路向比較研究

作者:李包庚著
出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2014-10-01
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 206
中 圖 價(jià):¥27.0(5.5折) 定價(jià)  ¥49.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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解構(gòu)與超越:馬克思和維特根斯坦哲學(xué)革命路向比較研究 版權(quán)信息

解構(gòu)與超越:馬克思和維特根斯坦哲學(xué)革命路向比較研究 本書特色

《解構(gòu)與超越--馬克思和維特根斯坦哲學(xué)革命路向比較研究》講述了:從哲學(xué)革命路向比較的視角看,馬克思和維特根斯坦都實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的解構(gòu)與超越,但在哲學(xué)路向、哲學(xué)類型、哲學(xué)方法、哲學(xué)目的與任務(wù)、后續(xù)影響,以及對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)超越的程度等方面又具有諸多不同。維特根斯坦把哲學(xué)從思辨路向轉(zhuǎn)軌到語(yǔ)言分析(邏輯語(yǔ)言、日常語(yǔ)言)路向,在哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)了“哲學(xué)的革命”;而馬克思把哲學(xué)從思想世界降臨到現(xiàn)實(shí)世界,把哲學(xué)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的現(xiàn)實(shí)解放緊密結(jié)合,成功實(shí)現(xiàn)了“哲學(xué)的革命”與“革命的哲學(xué)”的雙重變革,成功地把哲學(xué)轉(zhuǎn)換為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類解放事業(yè)的精神武器。這正是馬克思與維特根斯坦乃至所有西方哲學(xué)家之間的根本區(qū)別所在,也正是馬克思超越現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)的地方。

解構(gòu)與超越:馬克思和維特根斯坦哲學(xué)革命路向比較研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

從哲學(xué)革命路向比較的視角看,馬克思和維特根斯坦都實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的解構(gòu)與超越,但在哲學(xué)路向、哲學(xué)類型、哲學(xué)方法、哲學(xué)目的與任務(wù)、后續(xù)影響,以及對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)超越的程度等方面又具有諸多不同。維特根斯坦把哲學(xué)從思辨路向轉(zhuǎn)軌到語(yǔ)言分析(邏輯語(yǔ)言、日常語(yǔ)言)路向,在哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)了“哲學(xué)的革命”;而馬克思把哲學(xué)從思想世界降臨到現(xiàn)實(shí)世界,把哲學(xué)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的現(xiàn)實(shí)解放緊密結(jié)合,成功實(shí)現(xiàn)了“哲學(xué)的革命”與“革命的哲學(xué)”的雙重變革,成功地把哲學(xué)轉(zhuǎn)換為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類解放事業(yè)的精神武器。這正是馬克思與維特根斯坦乃至所有西方哲學(xué)家之間的根本區(qū)別所在,也正是馬克思超越現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)的地方。

解構(gòu)與超越:馬克思和維特根斯坦哲學(xué)革命路向比較研究 目錄

**章  導(dǎo)言:哲學(xué)的革命與革命的哲學(xué)
  一  西方哲學(xué)革命的歷史譜系
    (一)**次哲學(xué)革命:從“始基”向“存在”飛躍
    (二)第二次哲學(xué)革命:“形而上學(xué)”  的獨(dú)立與完善 
    (三)第三次哲學(xué)革命:哲學(xué)向思辨道路邁進(jìn)
  二  哲學(xué)的四重稟性
    (一)哲學(xué)具有時(shí)代性 
    (二)哲學(xué)具有間接性
    (三)哲學(xué)具有方法性
    (四)哲學(xué)具有階級(jí)性
  三  哲學(xué)的革命與革命的哲學(xué) 
    (一)維特根斯坦之前的西方現(xiàn)代哲學(xué)脈絡(luò)
    (二)維特根斯坦哲學(xué)是“哲學(xué)的革命”,但不是“革命的
    哲學(xué)” 
    (三)馬克思哲學(xué)既是“哲學(xué)的革命”,又是“革命的
    哲學(xué)” 
第二章  馬克思哲學(xué)與維氏哲學(xué)比較之意義
  一  馬克思哲學(xué)與維氏哲學(xué)之可比較性
    (一)就二者比較研究的必要性而言
    (二)就二者進(jìn)行比較研究的可行性而言
  二相關(guān)研究文獻(xiàn)概覽 
    (一)關(guān)于馬克思哲學(xué)革命的研究
    (二)關(guān)于維特根斯坦哲學(xué)的研究
    (三)關(guān)于馬克思哲學(xué)革命和維特根斯坦哲學(xué)革命的比較
    研究
  三  本書試圖解決的主要問(wèn)題 
    (一)厘清馬克思哲學(xué)與維特根斯坦哲學(xué)的關(guān)系 
    (二)廓清馬克思哲學(xué)和整個(gè)現(xiàn)代西方哲學(xué)的關(guān)系 
    (三)探究現(xiàn)代西方哲學(xué)危機(jī)的根源
    (四)探究中、西、馬“三駕馬車”攜手共進(jìn)的可行性
    路向
第三章  馬克思哲學(xué)革命的邏輯路徑
  一  馬克思哲學(xué)革命的歷史背景與條件
    (一)馬克思哲學(xué)革命的歷史背景
    (二)馬克思哲學(xué)革命的理論起點(diǎn)
  二  馬克思哲學(xué)革命的邏輯進(jìn)程 
    (一)博士論文時(shí)期:馬克思對(duì)黑格爾哲學(xué)的初步超越 
    (二)馬克思走出書齋后開始批判黑格爾哲學(xué) 
    (三)馬克思由費(fèi)爾巴哈走向交往實(shí)踐的唯物主義 
    (四)馬克思哲學(xué)革命的實(shí)現(xiàn):交往實(shí)踐唯物主義的出場(chǎng) 
第四章  維特根斯坦哲學(xué)革命的邏輯路徑
  一  維特根斯坦哲學(xué)思想的歷史起點(diǎn) 
    (一)維特根斯坦走進(jìn)哲學(xué)的時(shí)代背景
    (二)維特根斯坦走進(jìn)哲學(xué)的理論起點(diǎn)
    (三)維特根斯坦哲學(xué)的目的和任務(wù)
  二  前期維氏哲學(xué)的語(yǔ)形學(xué)思想及其反形而上學(xué)性
    (一)世界是由什么組成的?
    (二)前期維特根斯坦關(guān)于語(yǔ)言的邏輯結(jié)構(gòu)
    (三)前期維特根斯坦論命題與實(shí)在的關(guān)系
    (四)對(duì)“語(yǔ)言圖像論”的評(píng)析 
  三  后期維氏哲學(xué)的語(yǔ)用學(xué)思想及其反形而上學(xué)性
    (一)思想轉(zhuǎn)變的原因
    (二)“語(yǔ)言游戲說(shuō)”的提出
    (三)“語(yǔ)言游戲說(shuō)”作為反形而上學(xué)的語(yǔ)用學(xué)武器 
  四  維特根斯坦前后期哲學(xué)思想之間的關(guān)系
    (一)維特根斯坦前、后期哲學(xué)之間的差別性
    (二)維特根斯坦前、后期哲學(xué)的一致性
第五章  馬克思哲學(xué)和維氏哲學(xué)之同
  一  兩者都是對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的反叛
    (一)馬克思哲學(xué)對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的反叛性
    (二)維特根斯坦對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的反叛性
  二兩者都重視“實(shí)踐”
    (一)馬克思哲學(xué)的“實(shí)踐”概念
    (二)維特根斯坦哲學(xué)的“實(shí)踐”概念
  三  兩者都拒斥形而上學(xué)
    (一)馬克思哲學(xué)對(duì)形而上學(xué)的拒斥
    (二)維特根斯坦哲學(xué)對(duì)形而上學(xué)的拒斥
  四  兩者都屬于批判性哲學(xué)
    (一)維特根斯坦哲學(xué)的批判性
    (二)馬克思哲學(xué)的批判性 
第六章  馬克思哲學(xué)和維氏哲學(xué)之異
  一  馬克思和維氏哲學(xué)革命的根本路向不同
    (一)傳統(tǒng)哲學(xué)的路向 
    (二)馬克思哲學(xué)的路向 
    (三)維特根斯坦哲學(xué)的路向 
  二  馬克思和維特根斯坦的哲學(xué)類型不同
    (一)從形式上看,馬克思哲學(xué)不是體系哲學(xué),而維特根斯坦
    哲學(xué)屬于體系哲學(xué) 
    (二)從內(nèi)容看,馬克思哲學(xué)是實(shí)踐哲學(xué),而維氏哲學(xué)沒(méi)有超
    出理論哲學(xué)的范疇
    (三)從哲學(xué)的學(xué)科傾向或?qū)傩詠?lái)看,馬克思哲學(xué)是政治哲學(xué)
    或歷史哲學(xué),而維氏哲學(xué)則是語(yǔ)言哲學(xué)
  三  馬克思和維特根斯坦的哲學(xué)方法不同
    (一)維特根斯坦的哲學(xué)方法是語(yǔ)言分析法
    (二)馬克思的哲學(xué)方法是歷史與邏輯統(tǒng)一的階級(jí)分析法
  四  對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)超越的徹底性不同
    (一)馬克思哲學(xué)全面超越傳統(tǒng)哲學(xué)
    (二)維特根斯坦哲學(xué)沒(méi)有徹底超越傳統(tǒng)哲學(xué)的范式
  五  根本性目的任務(wù)不同
    (一)維特根斯坦的哲學(xué)是資產(chǎn)階級(jí)改良性哲學(xué)
    (二)馬克思哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命哲學(xué)
  六  后續(xù)影響不同
    (一)維特根斯坦哲學(xué)的影響 
    (二)馬克思哲學(xué)革命的影響 
第七章  基本結(jié)論與啟示
  一  基本結(jié)論
    (一)從維特根斯坦看分析哲學(xué)的成敗
    (二)對(duì)馬克思哲學(xué)的合理評(píng)價(jià)
  二  幾點(diǎn)啟示
    (一)所謂哲學(xué)問(wèn)題與哲學(xué)危機(jī)
    (二)社會(huì)主義事業(yè)與馬克思主義哲學(xué)
    (三)關(guān)于馬哲與西哲對(duì)話的問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
附錄1  哲學(xué)的革命與革命的哲學(xué)
    一一基于馬克思與維特根斯坦的比較視角
附錄2  解構(gòu)與超越:馬克思和維特根斯坦哲學(xué)革命的價(jià)值論
    考察 
附錄3  維特根斯坦哲學(xué)的成就與缺陷
    一一兼論分析哲學(xué)的得失
后記

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解構(gòu)與超越:馬克思和維特根斯坦哲學(xué)革命路向比較研究 作者簡(jiǎn)介

李包庚,男,江西宜春人,哲學(xué)博士,寧波大學(xué)副教授,碩士研究生導(dǎo)師,主要研究馬克思主義哲學(xué)、邏輯哲學(xué)。在《馬克思主義研究》、《自然辯證法研究》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》、《青年研究》、《當(dāng)代青年研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。

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