-
>
西洋鏡第三十三輯 :中華考古圖志
-
>
(花口本)(精)讀一頁(yè)就上癮的唐朝史(全4冊(cè))
-
>
長(zhǎng)安夢(mèng)華錄
-
>
安史之亂
-
>
埃及法老圖坦卡蒙
-
>
紙上起風(fēng)雷:中國(guó)文人(1900—1949)
-
>
西洋鏡:第二十三輯 五脊六獸
追跡三代 版權(quán)信息
- ISBN:9787532575862
- 條形碼:9787532575862 ; 978-7-5325-7586-2
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
追跡三代 本書特色
夏商周考古與中國(guó)考古學(xué)共同起步,為中國(guó)考古學(xué)的重要組成部分,然而,夏商周考古在取得豐碩成果時(shí),在一些重大問題上依然分歧重重。該書圍繞夏商周考古重大學(xué)術(shù)問題,對(duì)夏商周考古學(xué)史的若干方面進(jìn)行梳理。深入其中,可以了解當(dāng)前面臨的問題,明確學(xué)科未來的發(fā)展方向,對(duì)夏商周考古頗具意義。
本書由十篇文章構(gòu)成,以顧頡剛"古史辨"為開端,對(duì)夏、商、周考古學(xué)發(fā)展歷程中的重大問題、代表性學(xué)者均有細(xì)致入微的分析,同時(shí)作者秉持客觀原則,"述而不論,點(diǎn)到為止",不對(duì)各家觀點(diǎn)的優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)騭。
追跡三代 內(nèi)容簡(jiǎn)介
夏商周考古與中國(guó)考古學(xué)共同起步,為中國(guó)考古學(xué)的重要組成部分,然而,夏商周考古在取得豐碩成果時(shí),在一些重大問題上依然分歧重重。該書圍繞夏商周考古重大學(xué)術(shù)問題,對(duì)夏商周考古學(xué)史的若干方面進(jìn)行梳理。深入其中,可以了解當(dāng)前面臨的問題,明確學(xué)科未來的發(fā)展方向,對(duì)夏商周考古頗具意義。 本書由十篇文章構(gòu)成,以顧頡剛"古史辨"為開端,對(duì)夏、商、周考古學(xué)發(fā)展歷程中的重大問題、代表性學(xué)者均有細(xì)致入微的分析,同時(shí)作者秉持客觀原則,"述而不論,點(diǎn)到為止",不對(duì)各家觀點(diǎn)的優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)騭。
追跡三代 目錄
壹 個(gè)性、時(shí)勢(shì)和境遇——顧頡剛?cè)绾巫呱稀肮攀繁妗钡缆芬、個(gè)性
二、時(shí)勢(shì)
三、境遇
四、余論——“*富于為學(xué)問而學(xué)問的趣味者”
貳 問禹為何物——顧頡剛的夏史研究
一、序言——徐旭生與顧頡剛的“君子交絕,不出惡聲”
二、“古史辨”運(yùn)動(dòng)初期顧頡剛對(duì)夏代史的認(rèn)識(shí)
三、從兩部上古史講義到《秦漢的方士與儒生》
四、《夏史三論》與《鯀禹的傳說》
五、歷史地理研究中的夏代史考證
六、考古學(xué):建設(shè)真實(shí)夏代史的唯一途徑
叁 有心還是無(wú)意——李濟(jì)汾河流域調(diào)查與夏文化探索一、相關(guān)諸說
二、過程復(fù)原
三、夏文化探索的“史語(yǔ)所傳統(tǒng)”
肆 考古學(xué)的春天——1977年“河南登封告成遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”的學(xué)術(shù)史解讀一、發(fā)起人安金槐
二、特邀報(bào)告人趙芝荃
三、“攪局者”鄒衡
四、“裁判與舵手”夏鼐
伍 交鋒——鄒衡的夏商文化論爭(zhēng)
一、引言:還是要向鄒衡學(xué)習(xí)
二、“同室操戈”:鄒衡與鄭光(石加)的鄭毫之爭(zhēng)
三、西毫還是桐宮:偃師商城引發(fā)的爭(zhēng)端
四、*后的聲音:關(guān)于早期夏文化之爭(zhēng)
五、回音:呼喚鄒衡精神
陸 商從哪里來——先商文化探索歷程
一、引言:從張光直與鄒衡打賭說起
二、追尋殷商文化的源頭:史語(yǔ)所同仁的集體行動(dòng)
三、從輝縣到二里頭:商文化年代序列的確立
四、二里崗與二里頭:早商文化與夏文化的糾結(jié)
五、“南關(guān)外期”與“南關(guān)外型”:一字之差的背后六、先商文化探索的新高潮:豫東魯西考古
七、先商文化探索的新征程:豫北冀南考古
柒 什么可以成為夏商分界的證據(jù)——夏商分界研究綜述一、緣起:韓維周的直覺與陳嘉祥的判斷
二、紛爭(zhēng)初起:二里頭遺址與夏商分界
三、高潮:偃師商城與夏商分界
四、白熱化:偃師商城小城與夏商分界
五、遭遇尷尬:鄭州商城與夏商分界
六、癥結(jié):什么可以成為夏商分界的證據(jù)
捌 著史與分期——李濟(jì)與鄒衡的殷墟文化研究比較一、李濟(jì)的主旨:建筑“殷商新史”與“新中國(guó)上古史”
二、李濟(jì)的途徑:科學(xué)主義至上
三、從鄭州到安陽(yáng):鄒衡對(duì)殷商文化的初步分期
四、范式的確立:鄒衡對(duì)殷墟文化的再分期
玖 有心栽花與無(wú)心插柳——先周文化探索的早期階段一、徐旭生的陜西古跡調(diào)查
二、蘇秉琦的斗雞臺(tái)發(fā)掘與瓦鬲研究
三、石璋如的關(guān)中考古調(diào)查與周都考察
四、“有心栽花”與“無(wú)心插柳”的反思
拾 聯(lián)襠鬲還是袋足鬲——先周文化探索的困境
一、豐鎬考古的新時(shí)代與先周文化的初識(shí)
二、1979:先周文化探索的里程碑
三、1984:先周文化探索的大轉(zhuǎn)折
四、鄒衡的先周文化再研究
五、新生代的崛起——以劉軍社、張?zhí)於骱屠着d山為例后記
追跡三代 作者簡(jiǎn)介
孫慶偉,江西上饒人。1988年入北京大學(xué)考古系學(xué)習(xí),先后獲學(xué)士、碩士和博士學(xué)位,現(xiàn)任北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、副院長(zhǎng)。主要從事夏商周考古研究和教學(xué)工作,多次參加山西晉侯墓地、陜西周原和周公廟遺址的發(fā)掘,主講過“歷史文獻(xiàn)”“早期玉器研究”“考古學(xué)通論”“《左傳》與周代社會(huì)”等課程。出版《周代用玉制度研究》(上海古籍出版社,2008)、《追跡三代》(上海古籍出版社,2015)等專著,并編著有《西周玉器》(震旦藝術(shù)博物館,2005)、《戰(zhàn)國(guó)玉器》(震旦藝術(shù)博物館,2007)等圖錄。曾獲評(píng)“北京大學(xué)十佳教師”稱號(hào),入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃。
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
詩(shī)經(jīng)-先民的歌唱
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
回憶愛瑪儂
- >
山海經(jīng)
- >
隨園食單