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人有兩個(gè)自己

作者：李春民
出版社：濟(jì)南出版社出版時(shí)間：2015-05-01
開本： 32開 頁數(shù)： 237
中 圖 價(jià):¥10.6(3.8折) 定價(jià)  ¥28.0 登錄后可看到會員價(jià)
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人有兩個(gè)自己 版權(quán)信息

人有兩個(gè)自己 本書特色

我國自古以來就有人性善惡之爭，爭來爭去雖說不過是仁者見仁、智者見智，但到底也可以看出人性的多種可能來！度擞袃蓚(gè)自己》是作者李春民幾十年來所提出的人性理論的重新研究的結(jié)果，從本性、理性、心理素質(zhì)、情感、條件、做人等幾個(gè)方面，把人性分析得嚴(yán)密、精確，是具有*大限度包容性與開放性的人性論體系。

人有兩個(gè)自己 內(nèi)容簡介

　　我國自古以來就有人性善惡之爭，爭來爭去雖說不過是仁者見仁、智者見智，但到底也可以看出人性的多種可能來！度擞袃蓚(gè)自己》是作者幾十年來所提出的人性理論的重新研究的結(jié)果，從本性、理性、心理素質(zhì)、情感、條件、做人等幾個(gè)方面，把人性分析得嚴(yán)密、精確，是具有*大限度包容性與開放性的人性論體系。

人有兩個(gè)自己 目錄

開篇
本性篇
**章 趨利避害——本性的定向
第二章 適后求滿——本性的特點(diǎn)
第三章 心理平衡——本性的社會轉(zhuǎn)向

理性篇
**章 本性的眼睛
第二章 理
第三章 自以為正確就是理
第四章 接受現(xiàn)成的理——拿來主義
第五章 自己是怎么制造理的
第六章 核心理性及其他
第七章 行動和方法

心理素質(zhì)篇
情感篇
**章 愛從哪里來
第二章 愛的品質(zhì)
第三章 意志

條件篇
**章 寄居蟹
第二章 人性怎樣在條件中表現(xiàn)
第三章 人能自由選擇條件嗎
第四章 人性可以預(yù)期嗎
第五章 人能改造嗎
第六章 理性的真假
第七章 誰是阿Q
第八章 善惡從哪里來

做人篇
**章 人是怎么做成的
第二章 人生就是演戲
第三章 人有兩個(gè)自己

末篇
添足篇
展開全部

人有兩個(gè)自己 節(jié)選

　　《人有兩個(gè)自己》：　　具備了思維力，還要能夠自由運(yùn)用。如同養(yǎng)在籠中的鳥，有翅膀，能飛，卻飛不起來，只有打開籠門，才能飛上藍(lán)天自由翱翔。給思維力打開籠門、給理插上翅膀的是想象力。想象力使理變成精靈。富于想象力的理沖破時(shí)空界限，為我們的思想開拓出無限的空間！　±淼倪\(yùn)作為什么會這么奇特？　　這不能不歸因于理在自我中的特殊地位。一方面，認(rèn)識是人的思維活動，沒有人就沒有認(rèn)識，認(rèn)識是屬于人的。另一方面，事物是怎樣的就會有怎樣的認(rèn)識，認(rèn)識不是人胡編亂造出來的。認(rèn)識越能如實(shí)地反映客觀，就越不理會人，越與人不相干，遠(yuǎn)離人而去。從這個(gè)角度看，認(rèn)識又是屬于客觀事物的。認(rèn)識的這種腳踏兩只船的特點(diǎn)構(gòu)成理的奇特性。本性是自我需要，決定于自我。作為理性核心的理也是自我需要，卻不完全決定于自我，態(tài)度只有一半決定于自我，而認(rèn)識則完全決定于客觀事物。理既屬于自我，又與自我保持著一定的內(nèi)在距離，保持著它的獨(dú)立性，這就是理在自我中的特殊地位！　≌怯捎诶淼倪@種特殊性，它才能在人際間自由流通。而事實(shí)上，個(gè)人的理從一開始就是從社會拿來的。本性是生理和心理現(xiàn)象，而理除了是心理現(xiàn)象，還是文化現(xiàn)象，涉及社會意識形態(tài)的一切領(lǐng)域！　　

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