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格林童話-經(jīng)典名著大家名譯-全譯典藏版

格林童話-經(jīng)典名著大家名譯-全譯典藏版

出版社：商務(wù)印書館出版時間：2015-06-01
開本： 16開 頁數(shù)： 466
中 圖 價:¥20.8(5.5折) 定價  ¥37.8 登錄后可看到會員價
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格林童話-經(jīng)典名著大家名譯-全譯典藏版 版權(quán)信息

  • ISBN：9787100113083
  • 條形碼：9787100113083 ; 978-7-100-11308-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

格林童話-經(jīng)典名著大家名譯-全譯典藏版 本書特色

   19世紀(jì)德國語文學(xué)家、古文化研究家雅各布·格林（1785—1863）和威廉·格林（1786—1859）搜集、整理的童話問世之后，被譯成數(shù)十種語言，傳遍了世界各國，成為世界文學(xué)寶庫中一份永放異彩的瑰寶，一代又一代讀者喜愛的讀物。     雅各布·格林和威廉·格林分別于1785年1月4日和1786年2月24日出生在德國黑森的哈瑙。他們的父親曾在施瑙泰任司法官，1796年去世后，格林一家頓時陷入經(jīng)濟困境。母親無力撫養(yǎng)五個兒子，于是十一歲的雅各布和十歲的威廉一起投奔住在卡塞爾的姑母，并在當(dāng)?shù)氐囊凰又袑W(xué)就讀。兄弟二人先后于1802年和1803年進入馬爾堡大學(xué)攻讀法學(xué)，并對日耳曼語言和歷史研究產(chǎn)生濃厚興趣。不久，格林兄弟結(jié)識了海德堡浪漫派詩人克萊門斯·布倫塔諾（1778—1842）和阿西姆·封·阿爾尼姆（1781—1813）。他們兩人搜集整理的德國民歌集《男童的神奇號角》（1806—1808）給予格林兄弟很大啟發(fā)。從1806年起，格林兄弟便開始以自己的家鄉(xiāng)哈瑙為中心，在黑森、美茵河和金齊河一帶熱心搜集和整理童話。 1808年，雅各布·格林在拿破侖的弟弟、威斯特法倫國王熱羅默·波拿巴在卡塞爾的私人圖書館工作,不久又在國家圖書館兼職。威廉·格林也于1814年到卡塞爾圖書館工作。1816年春，雅各布·格林受聘擔(dān)任該圖書館第二館長，由此開始了格林兄弟一生中*勤奮、*愉快，也*富有成果的學(xué)術(shù)研究時期。十三年后，格林兄弟二人相繼被聘任為哥廷根大學(xué)教授。1837年，格林兄弟同哥廷根大學(xué)另外五位教授聯(lián)名抗議漢諾威國王破壞憲法，國王下令解除七名抗議者的教授職務(wù)，并將他們驅(qū)逐出境，這就是震驚全德的“哥廷根七教授事件”。1841年，格林兄弟應(yīng)普魯士國王之召出任柏林大學(xué)教授，同年被選為柏林科學(xué)院院士。他們發(fā)起成立日耳曼學(xué)會，**屆日耳曼學(xué)者大會于1846年在美因河畔法蘭克福召開，雅各布·格林當(dāng)選為主席。威廉·格林和雅各布·格林先后于1859年12月16日和1863年9月20日在柏林去世。     格林兄弟一生致力學(xué)術(shù)研究，著作宏富。自1808年起，他們開始搜集、編輯德國古老的民間故事，于1816—1818年出版兩卷本《德意志傳說》，共585篇，被后世公認(rèn)為歐洲文化的珍貴財富。雅各布·格林發(fā)表的《德意志古代法律》《德意志神話》等著作至今仍是研究古德意志文化的重要參考書。他的四卷本《德語語法》和兩兄弟合力編纂的《德語大辭典》是德語研究領(lǐng)域開拓性的、劃時代的豐碑。為了潛心編纂《德語大辭典》，格林兄弟不惜辭去教授職務(wù)！兜抡Z大辭典》的編纂是一項極其浩大的工程，格林兄弟十余年夜以繼日辛勤勞作，才進行到字母f部。他們?nèi)ナ乐，這部辭書由柏林科學(xué)院繼續(xù)編纂，至1962年方始大體完成。威廉·格林除了致力于與胞兄合作的研究課題，還獨力完成了《德意志英雄傳說》一書。自1815年起，繼續(xù)搜集、整理格林童話的工作幾乎全部由他一人承擔(dān)。格林兄弟畢生聯(lián)手勤奮研究和著述，數(shù)十年如一日，他們種種手足情誼感人至深的事跡閃耀著這兩位正直學(xué)者高尚的人格光輝。格林兄弟生前雖然在德國語文學(xué)和古日耳曼文化研究領(lǐng)域備受尊崇，他們寂寞的學(xué)術(shù)研究工作和輝煌成就畢竟只在狹小的專業(yè)范圍內(nèi)為人所知，但由于他們編輯了《兒童和家庭童話》（俗稱“格林童話”），格林兄弟的名字隨之四海傳揚，并在去世一百多年后獲得被尊為世界文化名人的殊榮。如今提起格林兄弟，人們往往只知格林童話，對他們傾注了畢生精力的學(xué)術(shù)研究及其成果則不甚了了，足見格林童話傳播之廣，影響之深。     1812年圣誕節(jié)前夕，格林兄弟搜集、整理的童話書《兒童和家庭童話》（一卷）在柏林首次出版，大受歡迎。他們繼續(xù)搜集新的童話，分別于1815年、1819年、1825年出版，各版均有所修訂。經(jīng)威廉·格林*后修訂的1857年第七版，全書共收進童話和故事212篇，可以說，這一版體現(xiàn)了格林兄弟*后的意志。     據(jù)雅各布·格林考證，古代德意志童話是經(jīng)過改造的、縮小了的神話；有些學(xué)者認(rèn)為童話的出現(xiàn)甚至早于神話；還有些學(xué)者認(rèn)為童話和神話是同時產(chǎn)生，并行發(fā)展的。有一點并無異議：童話是古日耳曼民族的一種口頭文學(xué)創(chuàng)作，一種在民間口頭流傳的散文體敘事作品。童話所敘述的事件（故事），不受現(xiàn)實世界中時間、空間和因果關(guān)系等范疇的制約，它的內(nèi)容往往是超自然的，神奇的，不可信的。然而童話里塑造的又是人的環(huán)境與沖突（有的以動物形象出現(xiàn)），如斗爭、詭計、幫助、醫(yī)治、解救、拯救、求婚、婚姻等；情節(jié)是單一的，單線發(fā)展的，沒有次要情節(jié)；時間和地點是不確定的（如：“在遙遠(yuǎn)的古代……”“在某個王國里……”）；人物不是個性化的，但明顯分為善的和惡的、美的和丑的；并一般含有相應(yīng)的道德教訓(xùn)。這就是《兒童和家庭童話》中那些故事的特色。格林童話的故事著力宣揚“善有善報，惡有惡報”，“善良必將戰(zhàn)勝邪惡，好人終將有好報”的思想觀念，贊美勇敢、機智、勤勞、誠實、不怕困難等品質(zhì)，表現(xiàn)出了古代德意志人的智慧、理性和豐富的人生經(jīng)驗，表現(xiàn)出了他們的喜怒哀樂、風(fēng)俗民情和宗教信仰。這些童話講述了人們在現(xiàn)實生活中未能實現(xiàn)的夢，它所體現(xiàn)的道德準(zhǔn)則符合千百萬善良的人們“心中的道德律”，它又充滿浪漫的詩意，令人驚異的想象和夸張，許多篇并含有深刻的哲理，這諸多元素的參與與融合造就了格林童話恒久不衰的魅力。     格林兄弟以《兒童和家庭童話》作為他們的童話書的書名，明顯表示此書不單是為兒童的，也是為成人的。不具備閱讀能力的幼童需要經(jīng)由父母誦讀或講述才能明白。丹麥的童話大師安徒生（1805—1875）也持相同觀點。在哥本哈根市中心有一座安徒生獨坐沉思的銅像。銅像*初的設(shè)計圖樣是這樣的：一群小孩子，有的爬在安徒生背上，有的坐在他的膝上，有的靠在他的腿上。安徒生看后，非常生氣地說，他的童話是“寫給成年人和兒童看的，兒童只能聽懂故事的外層，唯有人生閱歷豐富的成年人方能領(lǐng)悟故事的深長意蘊”。安徒生童話如此，格林童話亦然。     格林童話的語言簡潔、樸素、自然，具有豐富的表現(xiàn)力和強烈的感染力。以如此純粹、純潔的美的語言敘述一個個曲折離奇、感人至深的故事，于是閱讀過程在不知不覺之間變成了一種不可多得的精神享受，令讀者一旦開卷，便不忍釋手。然而這看似簡單淺近的語言風(fēng)格絕不是輕易便能達(dá)致的。自1806年格林兄弟著手搜集整理童話起，到1857年威廉·格林*后修訂的第七版問世，《兒童和家庭童話》的搜集、編輯工作長達(dá)半個世紀(jì)。除了為適應(yīng)時代精神和處于上升時期的市民階層的要求對童話的篇什和內(nèi)容持續(xù)有所調(diào)整之外，格林兄弟對童話語言的推敲、潤色成為歷次修改、加工不變的重點。威廉·格林一篇篇、一次次地修改、琢磨，以求達(dá)到簡潔、樸素、流暢、自然的極致，不落斧鑿、琢磨的痕跡，為此耗費了難以估量的時間和精力。     格林兄弟身為德國語文學(xué)和古日耳曼文化學(xué)的一代宗師，卻絕不小瞧童話這種被時下有些國人輕率地稱為“小兒科”的文學(xué)體裁，他們嘔心瀝血，不懈追求童話文本的完美，猶如藝術(shù)大師苦苦探索，不創(chuàng)作出精妙絕倫的稀世珍品絕不罷休。     《兒童和家庭童話》自1812年問世至今，已經(jīng)兩百多年了。回顧格林兄弟搜集、編輯此書的歷程，也許從中可以得到若干有益的啟示。     潘子立 于天津大學(xué)北五村

格林童話-經(jīng)典名著大家名譯-全譯典藏版 內(nèi)容簡介

百年商務(wù)，權(quán)威版本：百年商務(wù)聯(lián)合翻譯名家，保證了經(jīng)典名著的權(quán)威性、可讀性、經(jīng)典性。 專家作序，名家寄語：全民閱讀形象代言人，新教育實驗發(fā)起人朱永新作序，十余位教育專家審定，多位文學(xué)家以及著名評論家對該叢書給予厚望并為之寄語。 價值導(dǎo)向更強，突出價值閱讀：價值閱讀、素質(zhì)導(dǎo)向，讓名著閱讀更貼近人生成長，回歸閱讀的本意。 實用性強，有效引導(dǎo)：設(shè)有名家導(dǎo)學(xué)3-2-1、無障礙閱讀、重點段落、延伸閱讀、人物關(guān)系表，全方位強化對作品的理解。 品質(zhì)卓越， 典藏價值：無論從內(nèi)容到裝幀設(shè)計，從紙張選擇到印刷，均嚴(yán)格要求，做到*好。品質(zhì)高于同類出版物，極具典藏價值。 【名家導(dǎo)學(xué)3-2-1】 3個閱讀要點 ◎作品情節(jié) 《格林童話》包括百余篇簡單的童話故事，由19世紀(jì)德國語文學(xué)家、古文化研究家雅各布·格林和威廉·格林搜集、整理。《格林童話》自從問世以來被譯成數(shù)十種語言，成為世界文學(xué)寶庫中一份永放異彩的瑰寶！陡窳滞挕防锼茉斓氖侨耍ㄓ械囊詣游镄蜗蟪霈F(xiàn)）的環(huán)境與沖突，如斗爭、詭計、幫助、醫(yī)治、拯救、婚姻等；人物不是個性化的，但明顯地分為善和惡，美和丑；并含有相應(yīng)的道德教訓(xùn)。如白雪公主的故事里，按白雪公主遭繼母迫害到四處躲藏這一事件為敘述順序，講述了善良的人終究會有好報的道理！陡窳滞挕窡o論是題材、內(nèi)容還是藝術(shù)表現(xiàn)形式，都十分投合孩子們的審美趣味。 ◎主要人物形象 青蛙王子 ①王子是被巫婆變成青蛙的，雖然遭遇不幸，但他依舊很善良。 ②善良的王子有著十分忠心的仆人，這是他善良的*好見證。 ③王子愿意幫助別人，不從外表判定任何人，只是發(fā)自內(nèi)心幫助小公主。 ④王子*終與公主幸福地生活在一起，并回歸了人形。善良的王子獲得了行善所應(yīng)當(dāng)?shù)幕貓蟆?灰姑娘 ①灰姑娘和父親、繼母以及繼母的兩個女兒生活在一起，繼母和她的兩個女兒處處欺負(fù)灰姑娘。 ②雖然處處受欺負(fù)，但灰姑娘心地善良，不想父親再為難，一直隱忍地活著。 ③在女巫的幫助下，灰姑娘穿著玻璃鞋參加王子的舞會。善良的人總會得到回報，王子對灰姑娘一見傾心。 ④王子拿著她留下的一只玻璃鞋在全城尋找她，*終與灰姑娘幸福地生活在一起。 ◎主題思想 《格林童話》通過生動形象的故事，為我們帶來了許多深入人心的經(jīng)典形象。無論哪一個人物形象，哪一個有趣的故事，無不說明了人性的真、善、美和丑陋。無論是成人還是孩子，閱讀每一個故事，都將明白善良、正義的重要性，明白邪惡永遠(yuǎn)不會戰(zhàn)勝正義的道理。 2個知識要點 ◎《格林童話》運用了許多夸張比喻，充滿浪漫想象，這些特點更加貼近兒童讀者們的喜好，容易打動他們。另外通過善與惡、美與丑的對比，宣揚善良必將戰(zhàn)勝邪惡的主題，這是格林童話*突出的特點。 ◎《格林童話》采用一波三折的敘述方法，使主人公的命運起起伏伏，閱讀過程中要注意這一點。 1個成長要點 ◎自誕生的兩百多年來，《格林童話》的故事陪伴無數(shù)人度過童年時光。《格林童話》著力宣揚“善有善報，惡有惡報”“善良必將戰(zhàn)勝邪惡，好人終將有好報”的思想觀念。書中精彩呈現(xiàn)了被下咒的王子、有著凄苦童年的公主、險些被人謀害的善良農(nóng)夫等人物形象，但他們*終都因為自己剛正不阿的品行而獲得了幸福。作品不惜筆墨地贊美勇敢、機智、勤勞、誠實，以及不怕困難的品質(zhì)，并且告訴我們：即便遭遇不幸，只要堅持正直，一定會有好的結(jié)果。

格林童話-經(jīng)典名著大家名譯-全譯典藏版 目錄

目錄
青蛙王子
瑪麗亞的孩子
一個出門去學(xué)害怕的人
忠誠的約翰內(nèi)斯
十二兄弟
萵苣
亨澤爾和格蕾特
三片蛇葉
白蛇
漁夫和他的妻子
灰姑娘
謎語
霍勒太太
七只烏鴉
小紅帽
不來梅的樂師
會唱歌的骨頭
三根金發(fā)的魔鬼
沒有雙手的姑娘
裁縫在天堂里
自動上菜的小桌、金驢和跳出口袋的棍子
死神教父
菲特謝爾的鳥
杜松子樹
六只天鵝
玫瑰公主
鳥棄兒
畫眉嘴國王
白雪公主
背囊、帽子和號角

金鳥
兩兄弟
小農(nóng)夫
蜂王
三根羽毛
金鵝
千種皮
快手小偷和他的師傅
約琳德和約林格爾
石竹花
聰明的格蕾特
老祖父和孫子
狼和人
女水妖（一）
快活大哥
賭鬼漢斯
幸福的漢斯
金孩子
窮人和富人
會唱歌會跳舞的小百靈鳥
牧鵝女
年輕的巨人
金山國王
烏鴉
聰明的農(nóng)家女
三只小鳥
生命水
魔鬼的煙熏火燎的兄弟
熊皮人
聰明人
兩個漫游者
本領(lǐng)高強的獵人
天上的連枷
聰明的小裁縫
明亮的太陽會揭露這件事
藍(lán)燈
三個年輕的手藝人
天不怕地不怕的王子
草驢
森林里的老太婆
三兄弟
忠實的斐倫南德和不忠實的斐倫南德
鐵爐
一只眼、兩只眼和三只眼
狐貍和馬
黑白新娘
鐵漢斯
三個黑公主
羊羔和魚兒
希梅里山
旅行去
三個懶人
小驢子
蘿卜
烈火中返老還童
上帝的動物和魔鬼的動物
小牧童
星星銀圓
擇偶
扔掉的東西
雪白和玫瑰紅
謎語童話
玻璃棺材
貧窮農(nóng)夫在天國
森林里的房子
同甘共苦
比目魚
月亮
壽命
死神的使者
錐子師傅
水井旁的牧鵝女
夏娃的各不相同的孩子
女水妖（二）
矮人的禮物
釘子
真新娘
神偷
谷穗
農(nóng)夫和魔鬼
小海兔
鼓手
墳丘
瑪林姑娘
水晶球
水牛皮靴
金鑰匙
圣約瑟在森林里
十二使徒
玫瑰
貧困和謙恭引導(dǎo)你上天國
三根嫩綠的小樹枝
圣母的小玻璃杯
榛樹枝
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《格林童話》——一把“金鑰匙”
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格林童話-經(jīng)典名著大家名譯-全譯典藏版 相關(guān)資料

    經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，首先就在于它有重要的思想文化價值，其次，經(jīng)典的價值不僅僅局限于某個民族、某個時代，而是全人類的精神財富。因此，深度閱讀經(jīng)典， 可以極大地豐富我們的精神世界，提升我們的文化修養(yǎng)，這正是經(jīng)典閱讀的價值所在？梢哉f，要營造中華民族的精神家園，要提高全民族的文化素養(yǎng)，提倡“價值 閱讀”正當(dāng)其時。 

    ——中國教育報 

    由商務(wù)印書館出版的經(jīng)典名著·大家名譯系列叢書，昌明教育，開啟明智。名著、作家、翻譯家聯(lián)合倡導(dǎo)回歸經(jīng)典，開啟價值閱讀。 

    ——央視《新聞直播間》

    商務(wù)印書館的價值閱讀叢書以價值閱讀接受偉大人格與崇高品質(zhì)的濡染，尋覓并創(chuàng)造我們每一個人的精神家園。

    ——人民網(wǎng) 

    針對全社會進行經(jīng)典閱讀的科學(xué)性倡導(dǎo)，要從價值閱讀開始。此時提出“價值閱讀”的倡導(dǎo)，是恰逢其時的，通過重讀經(jīng)典，進而確立正確的價值觀，即價值閱讀，已經(jīng)成為這個民族、社會、學(xué)校、家長、孩子的共同需求。 

    ——搜狐讀書 

    國民素質(zhì)的核心是樹立正確的價值觀，而價值觀的培養(yǎng)應(yīng)從閱讀開始，讀什么和怎么讀，就是另外兩個根本的問題！爸刈x經(jīng)典，倡行價值閱讀”是推動全民閱讀方面的一次有益實踐，也是在微觀層面對最新舉行的黨的文藝座談會精神的響應(yīng)和落實。 

    ——新浪讀書 

    閱讀應(yīng)該從興趣開始，從價值閱讀開始，從校園抓起，從孩子抓起，繼而讓閱讀成為人們的一種生活方式，這樣的人生才有力量。 

    ——環(huán)球網(wǎng) 

    通過重讀經(jīng)典幫助孩子們樹立“根的意識”，“就是正確的價值觀！ 

    ——網(wǎng)易新聞 

格林童話-經(jīng)典名著大家名譯-全譯典藏版 作者簡介

格林兄弟，即雅各布·格林(1785—1863)和威廉·格林(1786—1859)，德國的兩位博學(xué)多識的學(xué)者——民間文學(xué)研究家、語言學(xué)家、歷史學(xué)家。他們的作品《格林童話》獲選為世界文化遺產(chǎn)，被聯(lián)合國教科文組織稱贊為“歐洲和東方童話傳統(tǒng)劃時代的匯編作品”。 潘子立， 天津大學(xué)教授、著名翻譯家，享受國務(wù)院特殊津貼。主要譯作有《格林童話全集》《浮士德》《歌德抒情詩選》《海涅抒情詩選》等。

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