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中華國(guó)學(xué)經(jīng)典精粹 圍爐夜話 版權(quán)信息
- ISBN:9787550243651
- 條形碼:9787550243651 ; 978-7-5502-4365-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
中華國(guó)學(xué)經(jīng)典精粹 圍爐夜話 本書特色
《圍爐夜話》是處世哲學(xué)的集大成者,言簡(jiǎn)意賅,但又字字發(fā)人深省,同時(shí)又具備情真意切的特點(diǎn),猶如一位長(zhǎng)者和后輩圍著冬日之爐火,娓娓而談人生。書中的哲理,無(wú)一不體現(xiàn)王永彬身上深刻的儒家思想的烙印。 本書以注釋與評(píng)析相結(jié)合的方式,將這本著作詮釋得全面而生動(dòng),通俗而嚴(yán)謹(jǐn)。
中華國(guó)學(xué)經(jīng)典精粹 圍爐夜話 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《圍爐夜話》是清人王永彬所撰寫的一部富有哲理的勸世之作,與明人洪應(yīng)明的《菜根譚》、陳繼儒的《小窗幽記》并稱為“處世三大奇書”。它以“安身立業(yè)”為宗旨,分別從道德、修身、讀書、教子、忠孝、勤儉等十個(gè)方面,揭示人生的內(nèi)在意義,自面世以來(lái),盛傳不衰!秶鸂t夜話》共有200余則人生哲理,作者在寫作時(shí)汲取了歷代思想和語(yǔ)言精華,并將融為一爐,極具啟發(fā)性。
中華國(guó)學(xué)經(jīng)典精粹 圍爐夜話 目錄
一、教子弟于幼時(shí),檢身心于平日
二、學(xué)友之長(zhǎng),知行合一
三、儉以濟(jì)貧,勤以補(bǔ)拙
四、話說(shuō)穩(wěn)妥,為人本分
五、處事為人想,讀書自用功
六、以信立身,以恕接物
七、誤言能殺身,積財(cái)可喪命
八、教小兒宜嚴(yán),待小人宜敬
九、善謀生者修恒業(yè),善處事者定章程
一〇、名利勿貪,學(xué)在德行
一一、君子力挽江河,名節(jié)光爭(zhēng)日月
一二、心正神明,人無(wú)永逸
一三、人心足恃,天道好還
一四、有才如渾金璞玉,為學(xué)若行云流水
一五、積善余慶,積財(cái)遺禍
一六、教子嚴(yán)成德,勿以財(cái)累己
一七、讀書無(wú)論資性,立身不嫌家世
一八、鄉(xiāng)愿盡虛偽,鄙夫不知德
一九、精明者常敗德,渾厚者多積善
二〇、明辨是非方能決斷,不忘廉恥身自高潔
二一、忠孝仁義,辨清真?zhèn)?
二二、權(quán)勢(shì)如煙如云,奸邪謹(jǐn)神謹(jǐn)鬼
二三、平淡看富貴,謹(jǐn)慎行忠孝
二四、王者知物命可惜,圣人多誘人改過(guò)
二五、坦蕩處事,精詳立言
二六、無(wú)須空談,唯求務(wù)實(shí)
二七、遇事勿躁,淡然處之
二八、救人于危難,脫身于牢籠
二九、待人要平和,講話勿刻薄
三〇、志高者超群,心高者務(wù)虛
三一、貧賤不能移,富貴要濟(jì)世
三二、以物喻理,顧名思義
三三、正其身以教子弟,平其氣而待小人
三四、守身不羞于父母,創(chuàng)業(yè)勿貽害子孫
三五、待人不可勢(shì)利,習(xí)業(yè)不可粗浮
三六、莫自高自大,須發(fā)憤圖強(qiáng)
三七、常人遭禍可再興,大家消亡難復(fù)振
三八、壽有盡時(shí),學(xué)無(wú)止境
三九、做事問(wèn)心無(wú)愧,創(chuàng)業(yè)量力而行
四〇、氣性宜和平,言語(yǔ)勿矯飾
四一、慎用聰明,勿濫交友
四二、放眼讀書,立足做人
四三、持身貴嚴(yán),處事貴謙
四四、財(cái)要善用,祿要無(wú)愧
四五、交益友,立品行
四六、君子如神,小人若鬼
四七、對(duì)己要嚴(yán),對(duì)人要寬
四八、慎言守口如瓶,潔身飭躬若璧
四九、安貧樂(lè)道,處之泰然
五〇、山岳皆文章,松柏是吾師
五一、行善者自樂(lè),奸謀者自壞
五二、吉兇可鑒,細(xì)微宜防
五三、安分守己,自得其樂(lè)
五四、耐煩可貴,吃虧是福
五五、讀書自有樂(lè),為善不邀名
五六、知己過(guò),取人長(zhǎng)
五七、敬人如敬己,靠己勝靠他
五八、待人學(xué)長(zhǎng)者,修身看君子
五九、奢吝俱可敗家,愚明都能覆事
六〇、安分守成,不入下流
六一、衣食知足,學(xué)無(wú)止境
六二、貧富不改志,義利自取舍
六三、富貴不忘謙恭,衣祿務(wù)需儉致
六四、善有善報(bào),惡有惡報(bào)
六五、和平處事,居心正直
六六、懷悲憫心,莫避世事
六七、勤儉傳家,孝悌和睦
六八、醇厚興業(yè),勤儉興家
六九、知蓮朝開(kāi)而暮合,悟草春榮而冬枯
七〇、自伐自矜必自傷,求仁求義求自身
七一、貧寒也須苦讀書,富貴不可忘稼穡
七二、勤儉蘊(yùn)育廉潔,艱辛煉鑄偉人
七三、存心方便為長(zhǎng)者,慮事精詳是能人
七四、懷振奮之心,講誠(chéng)懇之言
七五、有才若無(wú)有德若虛,驕惰毀家奢淫壞俗
七六、聚天地正氣,讀圣經(jīng)賢傳
七七、安樂(lè)使人惰,憂患催人勤
七八、愁煩中具瀟灑,暗昧處見(jiàn)光明
七九、勢(shì)利者皆假,浮躁者無(wú)成
八〇、求光明境界,修涵養(yǎng)功夫
八一、求其理,守其常
八二、平為祥氣,善是吉星
八三、人生莫安閑,日用須簡(jiǎn)省
八四、秤心斗膽成大事,鐵面銅頭真氣節(jié)
八五、責(zé)己不責(zé)人,信己亦信人
八六、通達(dá)事理,無(wú)做作氣
八七、心為主宰,名留后世
八八、有生資更要努力,慎大德應(yīng)矜細(xì)行
八九、忠厚傳世久,恬淡趣味長(zhǎng)
九〇、交正直友,學(xué)德高人
九一、解人紛爭(zhēng),解說(shuō)因果
九二、發(fā)達(dá)需發(fā)奮,福壽要積德
九三、百善孝為先,萬(wàn)惡淫為首
九四、嚴(yán)于律己,處世不爭(zhēng)
九五、安貧樂(lè)道,凡事忍讓
九六、謀求自立,早日成器
九七、川學(xué)海而至海,莠似苗而非苗
九八、守身謹(jǐn)嚴(yán),養(yǎng)心淡泊
九九、傳在有德,信在有行
中華國(guó)學(xué)經(jīng)典精粹 圍爐夜話 作者簡(jiǎn)介
王永彬,字宜山,人稱宜山先生,一生經(jīng)歷了乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治五個(gè)時(shí)期。著有《圍爐夜話》。
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