培根隨筆-外國(guó)文學(xué)經(jīng)典.名家名譯-(全譯本)
-
>
野菊花
-
>
我的父親母親 - 民國(guó)大家筆下的父母
-
>
吳宓日記續(xù)編.第7冊(cè).1965-1966
-
>
吳宓日記續(xù)編.第4冊(cè):1959-1960
-
>
吳宓日記續(xù)編.第3冊(cè):1957-1958
-
>
吳宓日記續(xù)編.第2冊(cè):1954-1956
-
>
吳宓日記續(xù)編.第1冊(cè):1949-1953
培根隨筆-外國(guó)文學(xué)經(jīng)典.名家名譯-(全譯本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787560574950
- 條形碼:9787560574950 ; 978-7-5605-7495-0
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
培根隨筆-外國(guó)文學(xué)經(jīng)典.名家名譯-(全譯本) 本書特色
《培根隨筆(全譯本)》可說是少數(shù)的“世界著作”之一,這本書不是為一國(guó)而作,而是為全世界而作的;不是為一個(gè)時(shí)代而作,而是為一切時(shí)代。在這本書里,極高的智力與多樣的興趣和同情心自然而然地結(jié)合為一體,所以世人之中,不管什么樣的類型或脾氣,都能在這部書里找到一點(diǎn)與自己有聯(lián)系的東西。
培根隨筆-外國(guó)文學(xué)經(jīng)典.名家名譯-(全譯本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作。本書由短小精美的短文組成,每篇文章通過擺事實(shí)、講道理的方式,以深刻老練、沉穩(wěn)有力的文字,警示世人,并以其簡(jiǎn)潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺”。
培根隨筆-外國(guó)文學(xué)經(jīng)典.名家名譯-(全譯本)培根隨筆-外國(guó)文學(xué)經(jīng)典.名家名譯-(全譯本) 前言
《培根隨筆》:
掩飾是一種荏弱的策略或智謀,因?yàn)橐朗裁磿r(shí)候該講真話,什么時(shí)候該辦實(shí)事,都需要強(qiáng)健的心智,因此孱弱的政治家都是掩飾大家。
塔西佗說:“莉維婭①融會(huì)貫通了其夫的謀略與其子的掩飾!边@話的意思是奧古斯都有謀略,提比略善掩飾,而當(dāng)穆西亞努斯②鼓動(dòng)韋斯巴薌舉兵反抗維特利烏斯③時(shí),他說:“我們起兵反抗的既非奧古斯都的明察秋毫,亦非提比略的謹(jǐn)慎或詭秘!庇(jì)謀或韜略,掩飾或詭秘的此類性質(zhì)的確是不同的習(xí)慣與才能,應(yīng)當(dāng)加以區(qū)分。如果一個(gè)人真有洞察秋毫的本領(lǐng),能看出什么事應(yīng)當(dāng)公開,什么事應(yīng)當(dāng)保密,什么事應(yīng)當(dāng)顯露得若明若暗,而且能因人而異,因時(shí)而化(這才是塔西佗真正的治國(guó)立身的要術(shù)),那么對(duì)他而言,掩飾的習(xí)慣是一種障礙,一種貧弱的表現(xiàn);然而一個(gè)人如果達(dá)不到那種明察秋毫的水平,他就只有事事保密,處處掩飾了。因?yàn)槊慨?dāng)一個(gè)人在具體事情上無法選擇、難以變通時(shí),籠統(tǒng)地采取這種萬無一失的舉措實(shí)為上策,就好像眼神不好的人行路時(shí)躡手躡腳一樣。毫無疑問,自古以來干練之才辦事開誠(chéng)布公,享有誠(chéng)實(shí)可靠的美名。然而他們就像調(diào)教得當(dāng)?shù)鸟R匹,因?yàn)樗麄兠靼缀螘r(shí)該止步,何時(shí)當(dāng)轉(zhuǎn)彎;而且在他們認(rèn)為情況確實(shí)需要掩飾時(shí),假如他們果真掩飾了,那他們誠(chéng)信、清廉的美名早已遠(yuǎn)揚(yáng),所以幾乎不會(huì)受到懷疑。
自我掩飾可分三等:**等是守口如瓶,秘而不宣。他是何種人,叫人看不出破綻,抓不住把柄;第二等,消極掩飾。就是故意放出空氣,說他并不是他就是的那種人;第三等,積極作假。就是處心積慮裝成他不是的那種人。
關(guān)于**等,秘而不宣。這的確是告解神甫的德行,守口如瓶的人無疑能聽到很多告白。因?yàn)檎l愿意向一個(gè)貪嘴長(zhǎng)舌之人敞開心扉呢?如果一個(gè)人被認(rèn)為能嚴(yán)守秘密,就會(huì)招人向他吐露隱私,就像密閉的空氣能吸取開放的空氣一樣。仟悔時(shí)的袒露不是為了什么實(shí)際用處,而是為了減輕心里的負(fù)擔(dān),于是,嚴(yán)守秘密的人就用這種手段知道了很多事情。而人們與其說是交心,毋寧說是散心。簡(jiǎn)言之,秘密應(yīng)為保密的習(xí)慣占有。況且(實(shí)話實(shí)說),裸露,無論肉體的還是精神的,都是不雅觀的,如果人們的舉止行為不完全公開,就會(huì)增添不少尊嚴(yán)。至于碎嘴饒舌之輩,他們通常既愚蠢,又輕信。愛說知道的事情的人,也愛談不知道的事情;因此可以斷定:保密的習(xí)慣對(duì)治國(guó)修身都有裨益。就此而言,一個(gè)人的面孔*好讓他的舌頭講話。因?yàn)橐粋(gè)人的自我由他的面部特征暴露出來是個(gè)大弱點(diǎn)、大泄露,這要比由人的語言暴露出來不知引人注目、讓人可信多少倍。
關(guān)于第二等,掩飾。掩飾必然與保密形影不離,因此誰要保密,誰就要在某種程度上進(jìn)行掩飾。因?yàn)槿藗兲,不可能讓一個(gè)人持騎墻態(tài)度,不可能既要保密又要不偏不倚。人們一定會(huì)用各種問題困擾他,引誘他,探他的口風(fēng),這樣一來,除非他荒唐得拒不開口,否則一定會(huì)說出他的傾向來。即使他不說出來,人們從他的沉默中也會(huì)猜出一個(gè)大概,跟他說出來沒有兩樣。如果含糊其辭、故弄玄虛,那也無法堅(jiān)持長(zhǎng)久。所以誰也無法保密,除非他留給自己一點(diǎn)掩飾的余地,掩飾可以說是保密的裙裾。
至于第三等,作偽和假冒。我認(rèn)為這種做法犯罪的成分多,謀略的成分少,除非它表現(xiàn)在重大而罕見的事情上。因此,作假的習(xí)慣(就是這*后一等)是一種惡行,起因不是生性虛偽,就是天生膽小,要不就是因?yàn)橛兄卮蟮男睦砣毕。因(yàn)檫@些弱點(diǎn)必須掩蓋,就使一個(gè)人在別的事情上作假,以免生疏其技。
作假與掩飾有三大好處:其一,使對(duì)手高枕無憂,然后搞突然襲擊。因?yàn)槿说囊鈭D一公開,那就等于發(fā)出了喚醒反對(duì)者的警報(bào);其二,給自己留有一條安全的退路。如果一個(gè)人發(fā)表了宣言,為了言而有信,他就必須一干到底,要么只有接受失敗的下場(chǎng);其三,更好地識(shí)破他人的居心。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)開誠(chéng)布公的人,別人很難表示反對(duì),就索性讓他繼續(xù)說下去,他們只好閉上嘴巴,心里做事。因此西班牙有句妙語:“謊后見真情”,仿佛除了作假再?zèng)]有辦法發(fā)現(xiàn)真情似的。作假與掩飾也有三大弊端,結(jié)果拉成了平局。
一、作假與掩飾總是面帶懼色,這在做事時(shí)有礙于一箭中的;二、它使許多人感到莫名其妙,難以跟他合作,他只好單槍匹馬去實(shí)現(xiàn)目標(biāo);三、這也是*大的弊端,它剝奪了一個(gè)人立身行事的*重要的工具——信任。而*佳組合則是享有坦誠(chéng)的美名,養(yǎng)成保密的習(xí)慣,適當(dāng)使用掩飾,無可奈何時(shí)有能力作假。
……
培根隨筆-外國(guó)文學(xué)經(jīng)典.名家名譯-(全譯本) 目錄
2 談死亡
3 談宗教統(tǒng)一
4 談報(bào)復(fù)
5 談厄運(yùn)
6 談作假與掩飾
7 談父母與子女
8 談結(jié)婚與獨(dú)身
9 談嫉妒
10 談愛情
11 談高位
12 談膽大
13 談善與性善
14 談貴族
15 談叛亂與騷動(dòng)
16 談無神論
17 談迷信
18 談旅游
19 談君權(quán)
20 談?wù)娭G
21 談拖延
22 談狡猾
23 談利己之道
24 談革新
25 談快捷
26 談假聰明
27 談?dòng)颜x
28 談花銷
29 談國(guó)家的真正強(qiáng)大
30 談養(yǎng)生之道
31 談猜疑
32 談話語
33 談殖民地
34 談財(cái)富
35 談?lì)A(yù)言
36 談野心
37 談假面劇與演武會(huì)
38 談人的天性
39 談習(xí)慣與教育
40 談幸運(yùn)
4l 談放債
42 談青年與老年
43 談美
44 談殘疾
45 談建房
46 談園林
47 談協(xié)商
48 談隨從與朋友
49 談求情辦事者
50 談學(xué)養(yǎng)
51 談黨派
52 談禮貌
53 談贊揚(yáng)
54 談虛榮
55 談榮譽(yù)和名聲
56 談司法
57 談憤怒
58 談事變
培根隨筆-外國(guó)文學(xué)經(jīng)典.名家名譯-(全譯本) 作者簡(jiǎn)介
培根(Bacon,F(xiàn).),是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期重要的散文作家、法學(xué)家、哲學(xué)家、政治家,是古典經(jīng)驗(yàn)論的始祖。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域也取得了重大成就。主要著作有:《新工具》、《學(xué)術(shù)的進(jìn)步》、《新大西島》、《亨利七世本紀(jì)》等。
- >
史學(xué)評(píng)論
- >
煙與鏡
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
- >
我從未如此眷戀人間
- >
有舍有得是人生
- >
李白與唐代文化
- >
月亮與六便士