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論經(jīng)濟不平等

論經(jīng)濟不平等

出版社:中國人民大學(xué)出版社出版時間:2015-10-01
開本: 16開 頁數(shù): 239
本類榜單:經(jīng)濟銷量榜
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論經(jīng)濟不平等 版權(quán)信息

  • ISBN:9787300216584
  • 條形碼:9787300216584 ; 978-7-300-21658-4
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

論經(jīng)濟不平等 本書特色

“不平等思想是*簡單的,也是*復(fù)雜的!彼l(fā)了眾多哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、統(tǒng)計學(xué)家、政治學(xué)家、社會學(xué)家的關(guān)注。依靠其在“福利經(jīng)濟學(xué)”和“社會選擇理論”上的突出貢獻獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的阿馬蒂亞森認為:不平等導(dǎo)致的階層分化將越來越被社會所不能容忍,但解決該問題還是要從如何測度不平等開始。如何改善社會各階層關(guān)系,如何進行收入分配,如何改善貧窮,為各階層帶來福祉,在現(xiàn)代人類社會中變得越來越重要。本書1972年初版,25年后,森又對該書進行了增訂。本書重點介紹了如何測度不平等,而測度不平等必然要用到一些技術(shù)工具,但正如森所說:“盡管該書的大部分是分析性的和數(shù)學(xué)性的論證,但所用到的定理和給出的結(jié)論是用直觀方式表述的!边@是一本在討論“不平等問題”時不可不讀之書。在全球經(jīng)濟發(fā)展愈發(fā)兩級分化導(dǎo)致人類的文明及進步遭遇種種考驗的今天,阿馬蒂亞森有關(guān)“不平等”方面的權(quán)威聲音仍舊具有極高的學(xué)術(shù)價值。

論經(jīng)濟不平等 內(nèi)容簡介

“不平等思想是*簡單的,也是*復(fù)雜的!彼l(fā)了眾多哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、統(tǒng)計學(xué)家、政治學(xué)家、社會學(xué)家的關(guān)注。依靠其在“福利經(jīng)濟學(xué)”和“社會選擇理論”上的突出貢獻獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的阿馬蒂亞·森認為:不平等導(dǎo)致的階層分化將越來越被社會所不能容忍,但解決該問題還是要從如何測度不平等開始。如何改善社會各階層關(guān)系,如何進行收入分配,如何改善貧窮,為各階層帶來福祉,在現(xiàn)代人類社會中變得越來越重要。本書1972年初版,25年后,森又對該書進行了增訂。本書重點介紹了如何測度不平等,而測度不平等必然要用到一些技術(shù)工具,但正如森所說:“盡管該書的大部分是分析性的和數(shù)學(xué)性的論證,但所用到的定理和給出的結(jié)論是用直觀方式表述的!边@是一本在討論“不平等問題”時不可不讀之書。在全球經(jīng)濟發(fā)展愈發(fā)兩級分化導(dǎo)致人類的文明及進步遭遇種種考驗的今天,阿馬蒂亞·森有關(guān)“不平等”方面的權(quán)威聲音仍舊具有極高的學(xué)術(shù)價值。

論經(jīng)濟不平等 目錄

ⅰ 論經(jīng)濟不平等 第1章 福利經(jīng)濟學(xué)、功利主義與平等 第2章 不平等的測度 第3章 作為擬序的不平等 第4章 工作、需求和不平等 ⅱ 25年后再論經(jīng)濟不平等 a1 回顧和動機 a2 不平等與福利 a3 福利函數(shù):一致性與占優(yōu) a4 相對不平等:測度方法與擬序 a5 分合性與一致性 a6 不平等與收入貧困 a7 評估域、能力與不平等 參考文獻 人名索引
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論經(jīng)濟不平等 作者簡介

阿馬蒂亞森(Amartya Sen),1998年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者。他1933年生于印度,現(xiàn)在仍然保持印度國籍。他1953年在印度完成大學(xué)學(xué)業(yè)后赴劍橋大學(xué)就讀,1959年取得博士學(xué)位。森曾執(zhí)教于倫敦經(jīng)濟學(xué)院、牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)等著名學(xué)府,現(xiàn)任劍橋大學(xué)三一學(xué)院院長。 
阿馬蒂亞森的突出貢獻表現(xiàn)在五個領(lǐng)域內(nèi),分別是:社會選擇理論、個人自由與帕累托最優(yōu)的關(guān)系、福利和貧困指數(shù)衡量、饑荒問題與權(quán)利分配不均的關(guān)系以及倫理問題等。 
不僅如此,由于對社會底層人民與道德的關(guān)切,他被譽為“經(jīng)濟學(xué)良心的肩負者”。 
森的學(xué)術(shù)思想繼承了從亞里士多德到亞當(dāng)斯密等古典思想家的遺產(chǎn)。他對全世界各地遭受苦難的人們深切關(guān)心。他被譽為“經(jīng)濟學(xué)良心的肩負者”,“窮人的經(jīng)濟學(xué)家”。森的思想已經(jīng)產(chǎn)生了重大影響,聯(lián)合國出版的《人類發(fā)展報告》就是按照他的理論框架設(shè)計的。1972年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主肯尼斯阿羅認為,“在社會選擇、福利經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論、更廣泛的分配倫理學(xué)以及與這些領(lǐng)域相關(guān)的測量問題上。森是一位無可懷疑的大師。” 
阿馬蒂亞森的主要著作有: 
《技術(shù)選擇》(Choiceofchniques,1960) 
《集體選擇與社會福利》(CollectiveChoiceandSocialWelfare,1970) 
《就業(yè)、技術(shù)與發(fā)展》(EmploymentTechnologyandDevelopment,1975) 
《貧困的水平》(,1980) 
《貧窮和饑荒》(Poverty and Famines,1981) 
《選擇、福利和量度》(ChoiceWelfareandMeasurement,1982) 
《資源、價值和發(fā)展》(ResourcesValueandDevelopment,1984) 
《商品與能力》(Commodities and Capabilities 1985) 
《倫理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)》(On Ethics and Economics,1987) 
《生活標(biāo)準(zhǔn)》(The Standard of Living,1987) 
《饑餓與公共行為》(Hunger And Public Action,1989)(人大社即將出版) 
《不平等的再考察》(Inequality Reexamined,1992)(人大社即將出版) 
《論經(jīng)濟不平等》(On Economic Ineguality,1997) (人大社即將出版) 
《經(jīng)濟發(fā)展與社會機會》(India:economic development and social opportunity,1998) 
《以自由看待發(fā)展》(Development as Freedom,2000)(人大社已出版) 
《理性與自由》(Rationality and Freedom, 2004)人大社已出版) 
《再論不平等》(Inequality Reexamined, 2004)(人大社即將出版) 
《身份與暴力》(Identity and Violence,2007)(人大社已出版) 
《正義的理念》(The Idea of Justice ,2011)(人大社已出版) 

詹姆斯福斯特(James Foster)是喬治華盛頓大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)和國際事務(wù)學(xué)教授。他在康奈爾大學(xué)取得了經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位,并獲得了墨西哥伊達爾戈州自治大學(xué)的榮譽博士學(xué)位。他還是“牛津貧困與人類發(fā)展倡議”項目的研究員。詹姆斯福斯特致力于研究福利經(jīng)濟學(xué),擅長使用經(jīng)濟學(xué)工具計算和衡量人群的福利水平。其主要研究成果為與阿馬蒂亞森合著的《論經(jīng)濟不平等》,此外,還是《多維貧困測量與分析》(Multidimensional Poverty Measurement and Analysis)的作者之一。

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