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批判詩(shī)學(xué)的批判:問(wèn)題與視界-法蘭克福學(xué)派與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)論集
作者：孫士聰
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
327
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批判詩(shī)學(xué)的批判:問(wèn)題與視界-法蘭克福學(xué)派與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)論集 版權(quán)信息
- ISBN：9787516169872
- 條形碼：9787516169872 ; 978-7-5161-6987-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
批判詩(shī)學(xué)的批判:問(wèn)題與視界-法蘭克福學(xué)派與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)論集 本書特色
批判詩(shī)學(xué)在中國(guó)的效果歷史內(nèi)在于其被接受、闡釋和反思的歷史性之中，核心在于跨語(yǔ)境的鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)。孫士聰編*的《批判詩(shī)學(xué)的批判--問(wèn)題與視界(法蘭克福學(xué)派與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)論集)/》擬在新時(shí)期以來(lái)的具體話語(yǔ)場(chǎng)域與特定問(wèn)題結(jié)構(gòu)中，對(duì)批判詩(shī)學(xué)在跨語(yǔ)境對(duì)話中所發(fā)生的理論變異、鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)諸層面展開(kāi)深入研究。通過(guò)剖析批判理論在跨語(yǔ)境對(duì)話中鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)研究，為思考當(dāng)下社會(huì)文化張力和詩(shī)學(xué)話語(yǔ)及理論范式變化敞開(kāi)一個(gè)視角，推動(dòng)批判詩(shī)學(xué)之“中國(guó)意義”的反思進(jìn)一步深入。
批判詩(shī)學(xué)的批判:問(wèn)題與視界-法蘭克福學(xué)派與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)論集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
批判詩(shī)學(xué)在中國(guó)的效果歷史內(nèi)在于其被接受、闡釋和反思的歷史性之中，核心在于跨語(yǔ)境的鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)。本書擬在新時(shí)期以來(lái)的具體話語(yǔ)場(chǎng)域與特定問(wèn)題結(jié)構(gòu)中，對(duì)批判詩(shī)學(xué)在跨語(yǔ)境對(duì)話中所發(fā)生的理論變異、鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)諸層面的研究。通過(guò)剖析批判理論在跨語(yǔ)境對(duì)話中鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)研究，為思考當(dāng)下社會(huì)文化張力和詩(shī)學(xué)話語(yǔ)及理論范式變化的敞開(kāi)一個(gè)視角，推動(dòng)批判詩(shī)學(xué)之“中國(guó)意義”的反思進(jìn)一步深入。
批判詩(shī)學(xué)的批判:問(wèn)題與視界-法蘭克福學(xué)派與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)論集 目錄
導(dǎo)論 反思西方馬克思主義詩(shī)學(xué)在中國(guó)的歷史效果 一 時(shí)間性與異質(zhì)性 二 作為事件的效果歷史 三 安德森的“西馬” 四 舊事重提 五 本書結(jié)構(gòu)**章 尚未抵岸的漂流瓶 一 反猶主義偏見(jiàn)與人格心理學(xué) 二 在美國(guó)問(wèn)題與德國(guó)理論之間 三 先在的弗洛伊德 四 批判及其語(yǔ)境：他山之石 五 漂流瓶的當(dāng)下性第二章 啟蒙理性與現(xiàn)代性批判 一 現(xiàn)代性批判，抑或后現(xiàn)代主義 二 啟蒙現(xiàn)代性問(wèn)題 三 否定的藝術(shù) 四 反思現(xiàn)象學(xué)批判及其意蘊(yùn) 五 理論命題：語(yǔ)境性與本土化第三章 現(xiàn)代性的碎片，抑或后現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn) 一 歷史的天使 二 現(xiàn)代性碎片 三 經(jīng)驗(yàn)貧乏時(shí)代的經(jīng)驗(yàn) 四 戀愛(ài)中的本雅明第四章 人文主義，或者科學(xué)主義 一 技術(shù)理性批判 二 文化與審美 三 結(jié)構(gòu)主義與理論的反人道主義 四 意識(shí)形態(tài)批評(píng)第五章 三個(gè)：20世紀(jì)80年代的出場(chǎng)式 一 本雅明：借道出場(chǎng) 二 阿多諾：沉默及其意味 三 馬爾庫(kù)塞：詩(shī)意的建構(gòu) 四 在場(chǎng)與出場(chǎng)第六章 媒介化與公共藝術(shù) 一 本雅明工業(yè)與媒介再生產(chǎn) 二 公共藝術(shù)與人的生活方式 三 人的大眾文化形象第七章 知識(shí)生產(chǎn)與審美批判 一 美學(xué)知識(shí)生產(chǎn) 二 實(shí)用主義與本質(zhì)主義 三 理論之后第八章 信息時(shí)代：身份、經(jīng)典與文化社會(huì)學(xué) 一 信息時(shí)代的身份認(rèn)同 二 及物的文化研究與文化社會(huì)學(xué) 三 經(jīng)典化問(wèn)題第九章 批判詩(shī)學(xué)的理論遺產(chǎn) 一 批判理論的非社會(huì)化？ 二 非社會(huì)化批判與文化工業(yè)邏輯 三 文化工業(yè)理論再反思后記
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批判詩(shī)學(xué)的批判:問(wèn)題與視界-法蘭克福學(xué)派與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)論集 作者簡(jiǎn)介
孫士聰，復(fù)旦大學(xué)博士，中國(guó)社科院博士后，首都師范大學(xué)文學(xué)院副教授、研究生導(dǎo)師。
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