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工業(yè)文明的衰亡-經(jīng)濟增長的極限與發(fā)達工業(yè)社會的重新政治化 版權(quán)信息
- ISBN:9787229097646
- 條形碼:9787229097646 ; 978-7-229-09764-6
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
工業(yè)文明的衰亡-經(jīng)濟增長的極限與發(fā)達工業(yè)社會的重新政治化 本書特色
《工業(yè)文明的衰亡》為20世紀(jì)末美國環(huán)境政治理論領(lǐng)域*早的論著之一。該書在揭示危機中的發(fā)達工業(yè)社會沉溺于經(jīng)濟增長給地球環(huán)境帶來災(zāi)難性后果的同時,質(zhì)疑“帕累托*優(yōu)”經(jīng)濟目標(biāo)的社會意義,質(zhì)疑以經(jīng)濟增長為手段*終解決社會問題的可能性。作者認為,當(dāng)代工業(yè)社會以經(jīng)濟無限增長為核心價值觀,將政治問題還原為經(jīng)濟問題,這是當(dāng)代工業(yè)社會危機的深層原因;經(jīng)濟研究僅僅具有工具價值,不應(yīng)擺脫包括研究善治與善的生活的政治學(xué)與倫理學(xué)的指導(dǎo);以非物質(zhì)、非競爭、參與式民主、共同體治理取代經(jīng)濟無限增長的夢幻,有助于實現(xiàn)向新的超工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型。
工業(yè)文明的衰亡-經(jīng)濟增長的極限與發(fā)達工業(yè)社會的重新政治化 內(nèi)容簡介
《工業(yè)文明的衰亡》是20世紀(jì)末美國環(huán)境政治理論領(lǐng)域*早的論著之一。在本書中作者一直試圖對兩個關(guān)鍵性問題作出有啟示意義的回答:應(yīng)該用什么樣的價值取代工業(yè)文明經(jīng)濟無限增長的首要目標(biāo)?什么是超工業(yè)社會人類應(yīng)予以珍視的價值,我們?nèi)绾螌⑽覀兊挠^念付諸實施,以實現(xiàn)后工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型? 首先,作者高度評價了增長極限論爭的政治意義,以便激發(fā)政治哲學(xué)家開始探討上述兩個問題。其次,作者一直尋求喚醒公眾和決策者們認識到對發(fā)達工業(yè)社會的世界觀——包括如何界定我們的生活目標(biāo)、社會生活、與他人的關(guān)系,以及競爭與合作所扮演的角色——進行根本變革的必要性。第三,作者一直嘗試努力克服發(fā)達工業(yè)社會中的經(jīng)濟還原主義以及還原主義對于政治的壓抑企圖,證明政治的本質(zhì)以及政治對于人類滿足和人類發(fā)展的重要性。 該書在揭示危機中的發(fā)達工業(yè)社會沉溺于經(jīng)濟增長給地球環(huán)境帶來災(zāi)難性后果的同時,質(zhì)疑“帕累托**”經(jīng)濟目標(biāo)的社會意義,質(zhì)疑以經(jīng)濟增長為手段*終解決社會問題的可能性。作者認為,當(dāng)代工業(yè)社會以經(jīng)濟無限增長為核心價值觀,將政治問題還原為經(jīng)濟問題,這是當(dāng)代工業(yè)社會危機的深層原因;經(jīng)濟研究僅僅具有工具價值,不應(yīng)擺脫包括研究善治與善的生活的政治學(xué)與倫理學(xué)的指導(dǎo);以非物質(zhì)、非競爭、參與式民主、共同體治理取代經(jīng)濟無限增長的夢幻,有助于實現(xiàn)向新的超工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型。
工業(yè)文明的衰亡-經(jīng)濟增長的極限與發(fā)達工業(yè)社會的重新政治化 目錄
工業(yè)文明的衰亡-經(jīng)濟增長的極限與發(fā)達工業(yè)社會的重新政治化 作者簡介
約爾?杰伊?卡西奧拉(Joel Jay Kassiola ),1945年生人,舊金山州立大學(xué)行為科學(xué)與社會科學(xué)學(xué)院院長,政治學(xué)教授。于普林斯頓大學(xué)獲得文學(xué)碩士學(xué)位與哲學(xué)博士學(xué)位。三十多年前由純政治理論研究轉(zhuǎn)向環(huán)境危機、現(xiàn)代性與政治理論綜合研究,主要著述有《工業(yè)文明的衰亡》(1990),《環(huán)境政治理論研究》(2003),以及關(guān)于環(huán)境政治理論與環(huán)境道德規(guī)范方面的論文。近年來轉(zhuǎn)向與綠色政治理論相關(guān)的中國政治思想、環(huán)境政策與中國發(fā)展的研究,主要著述有《西方工業(yè)文明的進退兩難局面與21世紀(jì)的中國路徑》(2007),《中國的環(huán)境危機》(2010)等。 余靈靈,女,1955年生人,1982年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,多年從事哲學(xué)及政治理論教學(xué)工作。主要譯著有:《蘇格拉底的最后日子——柏拉圖對話集》、《存在與超越——雅斯貝爾斯文集》、《誘惑者的日記——克爾凱郭爾文選》、《世界哲學(xué)寶庫——世界225篇哲學(xué)名著述評》、《保衛(wèi)世俗人道主義》、《布里奇曼文集》等。 尚新力,男,1957年出生于北京市。1982年畢業(yè)于北京經(jīng)濟學(xué)院,現(xiàn)任中國青年政治學(xué)院中國馬克思主義學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師。多年從事《西方經(jīng)濟學(xué)》、《馬克思主義基本原理》等課程的教學(xué)工作。主要著作包括:《凱恩斯傳》、《企業(yè)怎樣走出困境》、《大論爭——建國以來重要論爭實錄》、《世界哲學(xué)寶庫——世界225篇哲學(xué)名著評述》(譯著)等。
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