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呻吟語

出版社：岳麓書社出版時(shí)間：2016-01-01
開本： 19cm 頁(yè)數(shù)： 319
中 圖 價(jià):¥18.0(7.2折) 定價(jià)  ¥25.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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呻吟語 版權(quán)信息

呻吟語 本書特色

呂坤著歐陽灼校注的《呻吟語/明清小品》，明代著名思想家呂坤的代表作，是一部箴言體的小品文集。它立足儒學(xué)，積極用世，關(guān)乎治國(guó)修身，處事應(yīng)物，言簡(jiǎn)意賅，洞徹精微，在當(dāng)時(shí)及后世影響很大，以至于今。尹會(huì)一《呂語精粹序》稱其“推堪人情物理，研辨內(nèi)外公私，痛切之至，令人當(dāng)下猛省，奚啻砭骨之神針，苦口之良劑”。

呻吟語 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《呻吟語》是明代晚期著名思想家、哲學(xué)家呂坤所著的探討人生哲理的一部著作。分為性命、存心、倫理、談道、修身、問學(xué)、應(yīng)務(wù)、養(yǎng)生、天地、世運(yùn)、圣賢、品藻、治道、人情、物理、廣喻、詞章等十七篇。涉獵廣泛, 體悟性強(qiáng)。反映出作者對(duì)社會(huì)、政治、世情的體驗(yàn), 對(duì)真理的不懈

呻吟語 目錄

序
卷一之一
性命
卷一之二
存心
卷一之三
倫理
卷一之四
談道

卷二之一
修身
卷二之二
問學(xué)

卷三之一
應(yīng)務(wù)
卷三之二
養(yǎng)生

卷四之一
天地
卷四之二
世運(yùn)
卷四之三
圣賢
卷四之四
品藻

卷五
治道

卷六之一
人情
卷六之二
物理
卷六之三
廣喻
卷六之四
詞章
展開全部

呻吟語 節(jié)選

　　《呻吟語》：　　正命者，完卻正理，全卻初氣，未嘗以我害之，雖桎梏而死，不害其為正命。若初氣鑿喪，正理不完，即正寢告終，恐非正命也。　　德性以收斂沉著為**，收斂沉著中又以精明平易為**。大段收斂沉著人怕含糊，怕深險(xiǎn)；淺浮子雖光明洞達(dá)，非蓄德之器也！　』騿枺骸叭藢⑺蓝姽砩，真耶？幻耶？”日：“人寤則為真見，夢(mèng)則為妄見；暧味桓襟w，故隨所之而見物，此外妄也；神與心離合而不安定，故隨所交而成景，此內(nèi)妄也。故至人無夢(mèng)，愚人無夢(mèng)，無妄念也。人之將死，如夢(mèng)然，魂飛揚(yáng)而神亂于目。氣浮散而邪客于心，故所見皆妄，非真有也；蛴袑⑺蓝娙司邢嫡撸韧。異端之語人人骨髓，將死而懼，故常若有見。若死必有召之者，則牛羊蚊蟻之死，果亦有召之者耶？大抵草木之生枯，土石之凝散，人與眾動(dòng)之生死、始終、有無，只是一理，更無他說！　∪f一有之，亦怪異也。” 氣，無終盡之時(shí)。形，無不毀之理。　　真機(jī)、真味要涵蓄，休點(diǎn)破，其妙無窮，不可言喻，所以圣人無言。一犯口頰，窮年說不盡，又離披澆漓，無一些咀嚼處矣！　⌒苑植豢墒固澢，故其取數(shù)也常多，日窮理，日盡性，日達(dá)天，日入神，日致廣大、極高明。情欲不可使贏余，故其取數(shù)也常少，日謹(jǐn)言，日慎行，日約己，日清心，日節(jié)飲食、寡嗜欲！　∩畛梁裰厥**等資質(zhì)，磊落豪雄是第二等資質(zhì)，聰明才辨是第三等資質(zhì)！　×显莻(gè)情世界，故萬物以之相苦樂，而圣人不與焉！　》踩斯饷鞑┐蟆喓窈钍翘斓刂畾，溫煦和平是陽春之氣，寬縱任物是長(zhǎng)夏之氣，嚴(yán)凝斂約、喜刑好殺是秋之氣，沉藏固嗇是冬之氣，暴怒是震雷之氣，狂肆是疾風(fēng)之氣，昏惑是霾霧之氣，隱恨留連是積陰之氣，從容溫潤(rùn)是和風(fēng)甘雨之氣，聰明洞達(dá)是青天朗月之氣。有所鐘者，必有所似。　　先天之氣發(fā)泄處不過毫厘，后天之氣擴(kuò)充之必極分量。其實(shí)分量極處原是毫厘中有底，若毫厘中合下原無，便是一些增不去。萬物之形色才情，種種可驗(yàn)也！　∥伈赜跉，烈日經(jīng)年而不枯，必有所以不枯者在也。此之謂以神用先天造物命脈處！　√m以火而香，亦以火而滅；膏以火而明，亦以火而竭；炮以火而聲，亦以火而泄。陰者，所以存也；陽者，所以亡也。豈獨(dú)聲色、氣味然哉？世知郁者之為足，是謂萬年之燭！　』鹦园l(fā)揚(yáng)，水性流動(dòng)，木性條暢，金性堅(jiān)剛，土性重厚。其生物也亦然。　　一則見性，兩則生情。人未有偶而能靜者，物未有偶而無聲者！　÷暉o形色，寄之于器；火無體質(zhì)，寄之于薪；色無著落，寄之于草木。故五行惟火無體而用無窮。　　人之念頭與氣血同為消長(zhǎng)。四十以前是個(gè)進(jìn)心，識(shí)見未定而敢于有為；四十以后是個(gè)定心，識(shí)見既定而事有酌量；六十以后是個(gè)退心，見識(shí)雖真而精力不振。未必人人皆此，而此其大凡也。古者四十仕，六十、七十致仕，蓋審之矣。人亦有少年退縮不任事，厭厭若泉下人者；亦有衰年狂躁妄動(dòng)喜事者，皆非常理。若乃以見事風(fēng)生之少年為任事，以念頭灰冷之衰夫?yàn)槔铣，則誤矣。鄧禹沉毅，馬援矍鑠，古誠(chéng)有之，豈多得哉！ 命本在天。君子之命在我，小人之命亦在我。君子以義處命，不以其道得之不處，命不足道也；小人以欲犯命，不可得而必欲得之，命不肯受也。但君子謂命在我，得天命之本然；小人謂命在我，幸氣數(shù)之或然；是以君子之心常泰，小人之心常勞。　　……

呻吟語 作者簡(jiǎn)介

呂坤(1536—1618)，字叔簡(jiǎn)，一字心吾、新吾，自號(hào)抱獨(dú)居士，明代歸德府寧陵(今河南商丘寧陵)人。明朝文學(xué)家、思想家，主要作品有《實(shí)政錄》、《夜氣銘》、《招良心詩(shī)》等，除《呻吟語》、《實(shí)政錄》外，還有《去偽齋集》等十余種，

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