流動(dòng)的音樂思維-先秦諸子音樂論新探
首部化單線為多線的歷史研究作品,將先秦百家音樂用多種思維解釋貫通,為后世中國音樂發(fā)展提供動(dòng)力。
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流動(dòng)的音樂思維-先秦諸子音樂論新探 版權(quán)信息
- ISBN:9787300222615
- 條形碼:9787300222615 ; 978-7-300-22261-5
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
流動(dòng)的音樂思維-先秦諸子音樂論新探 本書特色
闡明先秦諸子音樂話語的思想價(jià)值。分析先秦諸子音樂話語的爭(zhēng)論焦點(diǎn),由新音樂的廣泛流行引發(fā)的思想討論,圍繞著古樂與新樂、藝術(shù)與道德的議題展開。詳細(xì)討論《禮記?樂記》的思想多元性。通過對(duì)《荀子?樂論》、《莊子?天運(yùn)》以及《呂氏春秋》等相關(guān)數(shù)據(jù)的語言分析,梳理《樂記》的作者與成書時(shí)期的問題,并進(jìn)一步說明作為集先秦儒家音樂論的大成的《樂記》的思想內(nèi)涵以及其復(fù)雜性和多元性。
流動(dòng)的音樂思維-先秦諸子音樂論新探 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書探索先秦諸子的多元?jiǎng)?chuàng)新的音樂思維。先秦諸子思想是中國思想史上*重要的環(huán)節(jié),并且是東亞思想的共同基礎(chǔ)。先秦思想的空前成就是諸子論辯的產(chǎn)物,不同思想家之間的互動(dòng),正是推動(dòng)先秦學(xué)術(shù)發(fā)展的真正力量。先秦音樂話語不是單線性發(fā)展,而是經(jīng)歷了批判和反應(yīng)、繼承和延伸以及綜合和妥協(xié)的階段,形成主干思維的動(dòng)態(tài)過程。本書從先秦諸子討論的大局觀入手,探索先秦音樂論的審美術(shù)語和思維模式,接著集中討論儒家和道家的音樂思想。這兩條脈絡(luò)保持的內(nèi)面張力為后世中國藝術(shù)思想提供了發(fā)展的動(dòng)力。
流動(dòng)的音樂思維-先秦諸子音樂論新探 目錄
**章 先秦諸子音樂話語的爭(zhēng)論焦點(diǎn):古樂與新樂、藝術(shù)與道德
一、前言
二、古今音樂之對(duì)立
三、作為藝術(shù)的音樂與作為道德手段的音樂
四、結(jié)語
第二章 道家樂論的萌芽:《老子》的“音·聲”關(guān)系
一、前言
二、道家樂論研究的現(xiàn)狀分析
三、對(duì)《老子》“音·聲”概念理解現(xiàn)狀
四、對(duì)老子“音·聲”概念的完整理解:藝術(shù)和哲學(xué)之間
五、結(jié)語
第三章 集儒家音樂論的大成:《樂記》的思想多元性
一、前言
二、《樂記》作者與成書時(shí)期問題
三、諸子論樂及禮樂批判
四、《樂記》中的不同思想傾向
五、結(jié)語
第四章 道家音樂論的反擊:《莊子》音樂思想和“咸池樂論”
一、前言
二、《咸池》作者的爭(zhēng)議
三、虞舜的《九韶》和黃帝的《咸池》
四、《莊子》的黃帝形象與《咸池》
五、黃帝的《咸池》與道家音樂論的理想
六、結(jié)語
第五章 不朽的音樂思維:儒道音樂論的張力和其對(duì)東亞音樂論的影響 (以朝鮮雅樂為例)
一、前言
二、莊子樂論的主要觀點(diǎn)
三、北宋音樂討論中莊子思想的印跡:以陳暢《樂書》為主
四、韓國音樂討論中莊子思想的印跡
五、結(jié)語
結(jié)語
附記
參考文獻(xiàn)
后記
流動(dòng)的音樂思維-先秦諸子音樂論新探 作者簡(jiǎn)介
樸素晶,韓國人。1991年韓國延世大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè),2002年取得同校哲學(xué)博士學(xué)位。今在新加坡南洋理工大學(xué)中文系及哲學(xué)系任教。主要論文有:《以樂論考察莊子之藝術(shù)哲學(xué)》,“Harmony and Conflicts in Chinese Thought on Music: Focus on Confucianism and Taoism”, “A Comparative Study of the Aesthetic Viewpoint in John Dewey and Zhuangzi”,《韓國〈莊子〉研究:回顧與反思》,”Sound,Tone,and Music in Early China:Philosophical Foundation of Chinese Sound Culture” ,”Musical Thought in the Zhuangzi:A Criticism of the Confucian Discourse on Ritual and Music”,《莊子音樂論之后世影響》,”Music as A Necessary Means of Moral Education:A Case Study from Reconstruction of Confucian Culture in Joseon Korea”。目前正在寫作Landscape of Sound: Aesthetic Philosophy in the Musical Theory in Early China(暫定)的書稿。
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