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執(zhí)法治要

執(zhí)法治要

作者：高宏存
出版社：東方出版社出版時(shí)間：2016-03-01
開本： 24cm 頁(yè)數(shù)： 352
本類榜單：政治軍事銷量榜
中 圖 價(jià):¥21.8(3.2折) 定價(jià)  ¥68.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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執(zhí)法治要 版權(quán)信息

  • ISBN：9787506088725
  • 條形碼：9787506088725 ; 978-7-5060-8872-5
  • 裝幀：暫無
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

執(zhí)法治要 本書特色

1.本套叢書的主編和編者都是本領(lǐng)域的專家和學(xué)者，學(xué)術(shù)功底深厚。 2.叢書*大的亮點(diǎn)是融權(quán)威性、可讀性、實(shí)用性于一體，從浩瀚的中國(guó)傳統(tǒng)文化中精選有關(guān)相關(guān)經(jīng)典，切近現(xiàn)實(shí)，具有很強(qiáng)的啟發(fā)意義。 3.每本書在注釋原典的基礎(chǔ)上，根據(jù)原義對(duì)如何在現(xiàn)實(shí)工作中活學(xué)活用進(jìn)行了闡述，通俗易懂，圖文并茂。

執(zhí)法治要 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書以國(guó)學(xué)經(jīng)典著作中的法治理念與名言警句為藍(lán)本, 總結(jié)出歷代圣賢的法治智慧, 并將之與當(dāng)今的法治建設(shè)緊密結(jié)合, 深刻闡述古代法治智慧對(duì)今天推行全面依法國(guó)所具有的深遠(yuǎn)意義。

執(zhí)法治要 目錄

**篇  禮法治國(guó)一、以禮法治天下【國(guó)學(xué)常識(shí)】禮樂起源，天下為公【國(guó)學(xué)故事】孔子盡禮，奉為圭臬【現(xiàn)實(shí)啟悟】禮法合治——當(dāng)代法治之路的必然二、法為天下之公法【國(guó)學(xué)常識(shí)】禮之大成【國(guó)學(xué)故事】伯禽趨跪敬遵禮數(shù)【現(xiàn)實(shí)啟悟】國(guó)無德不興，人無德不立三、法之威嚴(yán)不可侮【國(guó)學(xué)常識(shí)】以禮成法，以刑明禮【國(guó)學(xué)故事】利義不雙生子貢好心辦壞事【現(xiàn)實(shí)啟悟】先治人后治法四、法治愈于人治【國(guó)學(xué)常識(shí)】三次飛躍終成禮【國(guó)學(xué)故事】決訟只為公平【現(xiàn)實(shí)啟悟】禮義廉恥的現(xiàn)實(shí)意義五、法治以禮治為旨?xì)w【國(guó)學(xué)常識(shí)】禮之倫理【國(guó)學(xué)故事】仁義重于利【現(xiàn)實(shí)啟悟】仁治——中國(guó)的法治精神第二篇  尺度條規(guī)一、因人以作法【國(guó)學(xué)常識(shí)】三尺法在舉國(guó)知威【國(guó)學(xué)故事】法當(dāng)有常國(guó)定民安【現(xiàn)實(shí)啟悟】前事不忘后事之師二、制法當(dāng)本末相參【國(guó)學(xué)常識(shí)】中華法系德主刑輔【國(guó)學(xué)故事】以仁為本法中有情【現(xiàn)實(shí)啟悟】以民為本國(guó)盛邦強(qiáng)三、有法必依【國(guó)學(xué)常識(shí)】公正之法國(guó)之重器【國(guó)學(xué)故事】依法懲子法無例外【現(xiàn)實(shí)啟悟】廉以養(yǎng)性修德為官四、無法則類舉【國(guó)學(xué)常識(shí)】斷之以禮春秋決獄【國(guó)學(xué)故事】君親無將將而誅焉【現(xiàn)實(shí)啟悟】法以類舉議事以制五、法以信為本【國(guó)學(xué)常識(shí)】?jī)?nèi)王外圣誠(chéng)信為本【國(guó)學(xué)故事】誠(chéng)信為本德才兼?zhèn)洹粳F(xiàn)實(shí)啟悟】立法以信法治彰顯第三篇  德法相濟(jì)一、治國(guó)當(dāng)明德慎罰【國(guó)學(xué)常識(shí)】仁者四心【國(guó)學(xué)故事】治民與馭馬【現(xiàn)實(shí)啟悟】滿滿正能量的以德興國(guó)二、刑不厭輕，罰不患薄【國(guó)學(xué)常識(shí)】何為三族、九族【國(guó)學(xué)故事】仁者無敵【現(xiàn)實(shí)啟悟】治大國(guó)如烹小鮮三、執(zhí)法當(dāng)寬猛并濟(jì)【國(guó)學(xué)常識(shí)】“下馬威”的由來【國(guó)學(xué)故事】諸葛亮明智治蜀【現(xiàn)實(shí)啟悟】剛?cè)嵯酀?jì)的現(xiàn)實(shí)需要四、持法當(dāng)矜恕【國(guó)學(xué)常識(shí)】免死鐵券【國(guó)學(xué)故事】違背孝道大赦難容【現(xiàn)實(shí)啟悟】但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林五、執(zhí)法當(dāng)寬仁無私【國(guó)學(xué)常識(shí)】為何要“明鏡高懸”【國(guó)學(xué)故事】執(zhí)法以公，居心以仁【現(xiàn)實(shí)啟悟】坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)第四篇  法理人情一、以法治代人治【國(guó)學(xué)常識(shí)】節(jié)卦【國(guó)學(xué)故事】德行勝過美玉【現(xiàn)實(shí)啟悟】“德”需順應(yīng)當(dāng)下二、德治當(dāng)中有人情【國(guó)學(xué)常識(shí)】北辰【國(guó)學(xué)故事】“居官八約”【現(xiàn)實(shí)啟悟】為官乃修行三、可法外用情【國(guó)學(xué)常識(shí)】為什么稱坐牢為坐班房【國(guó)學(xué)故事】死囚四百來歸獄【現(xiàn)實(shí)啟悟】情不越法四、原心以定罪【國(guó)學(xué)常識(shí)】旅卦【國(guó)學(xué)故事】執(zhí)法原情聚人心【現(xiàn)實(shí)啟悟】原情執(zhí)法有雙刃五、親親相隱有底線【國(guó)學(xué)常識(shí)】《循吏列傳》【國(guó)學(xué)故事】管仲公私分明立國(guó)相【現(xiàn)實(shí)啟悟】容隱是權(quán)力，但須守底線第五篇  公正無私一、親疏貴賤皆斷于法【國(guó)學(xué)常識(shí)】“法”之詞源【國(guó)學(xué)故事】鄭成功執(zhí)法如山【現(xiàn)實(shí)啟悟】法律面前人人平等二、不為權(quán)勢(shì)而撓法【國(guó)學(xué)常識(shí)】約法三章名垂千古【國(guó)學(xué)故事】楚莊王的茅門之法【現(xiàn)實(shí)啟悟】努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”三、誅不避貴，賞不遺賤【國(guó)學(xué)常識(shí)】治國(guó)當(dāng)行無為之為【國(guó)學(xué)故事】明慎所職，毋以身試法【現(xiàn)實(shí)啟悟】依法治國(guó)無“法外之地”四、執(zhí)法罰當(dāng)其罪【國(guó)學(xué)常識(shí)】三口鍘刀明正典刑【國(guó)學(xué)故事】魔高一尺道高一丈【現(xiàn)實(shí)啟悟】權(quán)威不在重刑而在機(jī)制五、不因才而屈法【國(guó)學(xué)常識(shí)】《法經(jīng)》【國(guó)學(xué)故事】甑生獲免，誰(shuí)不覬覦【現(xiàn)實(shí)啟悟】職務(wù)犯罪功過不抵第六篇  執(zhí)法嚴(yán)明一、執(zhí)法須明正典刑【國(guó)學(xué)常識(shí)】《唐律疏議》【國(guó)學(xué)故事】諸葛亮揮淚斬馬謖【現(xiàn)實(shí)啟悟】法之必行、執(zhí)法如山二、斷獄當(dāng)以法為準(zhǔn)【國(guó)學(xué)常識(shí)】《大明律》【國(guó)學(xué)故事】戴胄據(jù)法抗敕【現(xiàn)實(shí)啟悟】筑牢公正司法這道關(guān)鍵防線三、不以至尊喜怒毀法【國(guó)學(xué)常識(shí)】韓非與“法治”【國(guó)學(xué)故事】張釋之執(zhí)法守正【現(xiàn)實(shí)啟悟】依法治國(guó)要抓緊領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”四、三尺之法繩四海之人【國(guó)學(xué)常識(shí)】管仲【國(guó)學(xué)故事】唐儉爭(zhēng)棋敬德護(hù)律【現(xiàn)實(shí)啟悟】依三尺之律、繩四海之人五、彈劾重罪不拘常規(guī)【國(guó)學(xué)常識(shí)】商鞅與商鞅變法【國(guó)學(xué)故事】孫立節(jié)論情從法【現(xiàn)實(shí)啟悟】高懸重大決策終身追責(zé)的“尖刀”第七篇  執(zhí)法為民一、法以便民為本【國(guó)學(xué)常識(shí)】無訟理念的由來【國(guó)學(xué)故事】民惟邦本，本固邦寧【現(xiàn)實(shí)啟悟】把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里二、法治以懲惡護(hù)民為要【國(guó)學(xué)常識(shí)】擊鼓鳴冤【國(guó)學(xué)故事】薛存誠(chéng)寧死不奉詔【現(xiàn)實(shí)啟悟】司法要以打開百姓的“心結(jié)”為目標(biāo)三、以教化訟，使民不爭(zhēng)【國(guó)學(xué)常識(shí)】“五聽”制度【國(guó)學(xué)故事】以和為貴【現(xiàn)實(shí)啟悟】熟人社會(huì)中的訴訟成本問題四、輕罪可將功補(bǔ)過【國(guó)學(xué)常識(shí)】十惡不赦是指哪十惡【國(guó)學(xué)故事】李世民與魏徵的“緣”【現(xiàn)實(shí)啟悟】功過不相抵方為法治五、以法令禁約匡風(fēng)俗【國(guó)學(xué)常識(shí)】古代的舉報(bào)箱制度【國(guó)學(xué)故事】殺父之仇與殺人償命【現(xiàn)實(shí)啟悟】辯證繼承、創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化第八篇  行法用人一、執(zhí)法者須身先示范【國(guó)學(xué)常識(shí)】察舉制的曇花一現(xiàn)【國(guó)學(xué)故事】不道是非，不揚(yáng)人惡【現(xiàn)實(shí)啟悟】率先垂范轉(zhuǎn)作風(fēng)以身作則正官風(fēng)二、執(zhí)法者須精通律文【國(guó)學(xué)常識(shí)】三司會(huì)審制【國(guó)學(xué)故事】兄弟互訟止?fàn)帪橄取粳F(xiàn)實(shí)啟悟】肩扛公正天平手持正義之劍三、執(zhí)法者須剛直不阿【國(guó)學(xué)常識(shí)】司徒、司馬、司空是官職還是復(fù)姓【國(guó)學(xué)故事】抗旨斬弄臣的“袁青天”【現(xiàn)實(shí)啟悟】打鐵還需自身硬四、執(zhí)法者當(dāng)有仁德之心【國(guó)學(xué)常識(shí)】何為大赦天下【國(guó)學(xué)故事】戴公以身作則彰顯仁德【現(xiàn)實(shí)啟悟】大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)五、執(zhí)法者須明辨是非【國(guó)學(xué)常識(shí)】驚堂木的淵源與發(fā)展【國(guó)學(xué)故事】宋慈明斷兇殺案【現(xiàn)實(shí)啟悟】保持憂患意識(shí)，保持清醒頭腦第九篇  明察慎刑一、冤獄當(dāng)杜絕【國(guó)學(xué)常識(shí)】監(jiān)獄的淵源【國(guó)學(xué)故事】以法為準(zhǔn)不從王愿【現(xiàn)實(shí)啟悟】治國(guó)以德治為先二、斷獄當(dāng)明察秋毫【國(guó)學(xué)常識(shí)】中國(guó)古代刑罰的輕緩化【國(guó)學(xué)故事】漢文帝廢肉刑【現(xiàn)實(shí)啟悟】輕刑罰促和諧三、斷獄當(dāng)明允【國(guó)學(xué)常識(shí)】何為凌遲處死【國(guó)學(xué)故事】子產(chǎn)論政【現(xiàn)實(shí)啟悟】治國(guó)當(dāng)“剛?cè)岵?jì)”四、可越次平冤獄【國(guó)學(xué)常識(shí)】午時(shí)三刻開刀問斬的由來【國(guó)學(xué)故事】唐太宗包容有道【現(xiàn)實(shí)啟悟】“人性化執(zhí)法”該堅(jiān)持五、刑訊不可濫用【國(guó)學(xué)常識(shí)】古代律師趣聞【國(guó)學(xué)故事】負(fù)私恩明大義的孫叔敖【現(xiàn)實(shí)啟悟】司法為民維護(hù)正義
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執(zhí)法治要 作者簡(jiǎn)介

國(guó)家行政學(xué)院教授，社會(huì)和文化部副主任，文學(xué)博士、文化產(chǎn)業(yè)博士后，主要從事中國(guó)傳統(tǒng)文化、文化產(chǎn)業(yè)與文化政策研究，尤關(guān)注中國(guó)古代文化的應(yīng)用。著有《政府文化管理前沿》《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》等書。

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