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野菊花
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我的父親母親 - 民國大家筆下的父母
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吳宓日記續(xù)編.第7冊.1965-1966
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吳宓日記續(xù)編.第4冊:1959-1960
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故都的秋-郁達夫散文 版權(quán)信息
- ISBN:9787101114010
- 條形碼:9787101114010 ; 978-7-101-11401-0
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
故都的秋-郁達夫散文 本書特色
☆在無倫的才調(diào)中,感受郁達夫先生的恣肆坦誠與赤子衷腸! 钣≈凭溃m合饋贈、收藏。
故都的秋-郁達夫散文 內(nèi)容簡介
郁達夫是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位文學(xué)巨匠,我國現(xiàn)代著名的小說家、散文家和詩人。他的散文無一例外是“自我的表現(xiàn)”,而且是“自敘傳”式的自我表現(xiàn)。他在散文中不加掩飾地表露他的身世、思想、感情、癖好,將自己的信仰、習(xí)慣、性格大白于天下,以一己的身世、感受,集中表現(xiàn)了在舊社會的壓迫、窒息下青年一代的精神苦悶,從而形成了自己獨樹一幟的散文特色。
故都的秋-郁達夫散文 目錄
導(dǎo)讀·好游如好色(舒飛廉)1
故都的秋
歸航
南行雜記
杭州的八月
寂寞的春朝
住所的話
記風(fēng)雨茅廬
飲食男女在福州
日本的文化生活
小春天氣
移家瑣記
江南的冬景
北平的四季
蘇州煙雨記
海上通信
玉皇山
福州的西湖
感傷的行旅
浙東景物紀(jì)略
杭州
臨平登山記
出昱嶺關(guān)記
屯溪夜泊記
雁蕩山的秋月
超山的梅花
釣臺的春晝
半日的游程
花塢
國道飛車記
揚州舊夢寄語堂
西溪的晴雨
閩游滴瀝之二
閩游滴瀝之五
馬六甲游記
零余者
北國的微音
一個人在途上
燈蛾埋葬之夜
悲劇的出生
我的夢,我的青春
書塾與學(xué)堂
水樣的春愁
遠一程,再遠一程
孤獨者
大風(fēng)圈外
海上
送仿吾的行
記耀春之殤
懷四十歲的志摩
回憶魯迅
敬悼許地山先生
弄弄文筆并不是職業(yè)
故事
骸骨迷戀者的獨語
不幸而為中國女子
謠言預(yù)言之類的誕生
說模仿
暴力與傾向
故都的秋-郁達夫散文 節(jié)選
不幸而為中國女子 江淮一帶,以及兩廣閩浙,向來有溺女之陋習(xí);唯其如此,所以白樂天的“不重生男重生女”一語,成為中國古今獨絕的反語名詩。自孔子譏女子為難養(yǎng)以來,國破家亡,以及一切大小不幸的事件發(fā)生,就都推在女子的身上。唐人有“小憐玉體橫陳夜,已報周師入晉陽”的絕句,因而弄得現(xiàn)在五省之亡,罪魁也必然地是翩翩的蝴蝶。字典里女字部的文字,壞字較好字為多,古今來的詩詞文選,女流總列在卷末,與僧道同居! 「锩晒Γ畽(quán)確立的今日,還是左一道命,右一條令地在取締女子的奇裝異服,禁止女子的赤足袒胸,理由總是壞亂風(fēng)化;一若風(fēng)化之維持,全須女子負責(zé)者;幏康膹V告,化女子為蛇身,舞場營業(yè)的東家,以女子為誘鳥。這種情形,大約與男扮女裝的小旦一樣,當(dāng)是中國唯一,世上無雙的道地國粹! ≈{言預(yù)言之類的誕生 謠言、預(yù)言等輩的養(yǎng)育處,**就須在大家貧懶不做正經(jīng)事情的地方。中國的謠言、預(yù)言,所以特多的原因,就因為中國的全部國民都是閑惰不做正經(jīng)事情的緣故。從在上據(jù)高位者起,一直到都市鄉(xiāng)村的游民乞丐為止,中國何嘗有一個正經(jīng)在拼命做事的人?謠言、預(yù)言的發(fā)生時期,總在大亂初平,或變亂繼起之后;而釀成這些謠言、預(yù)言的重大酵素,當(dāng)然是在當(dāng)局者的專制壓迫,與一般已被愚民政策馴服了的百姓的無智! ≈袊慨(dāng)一次戰(zhàn)爭或大災(zāi)之后,總會有許多離奇不可思議的謠言與推背圖、燒餅歌之類的預(yù)言印刷品出來。在危急多難之秋,謠言的發(fā)生,原是不得已的事情,一傳兩,兩傳三,先說是西京造反,后來就會變青菜冷飯,從一個字,變成十個字,或竟變成一件有頭有尾的故事,也很容易。俄國郭果里的《巡按》,愛爾蘭郭萊傲里夫人的《謠言的傳布》兩劇,就是這一面的傳神實寫。這原是不得已的事情。但在國民智識發(fā)達,社會根基鞏固,統(tǒng)治者不是亂殺人亂壓迫的地方,這種現(xiàn)象,究竟少些。至于預(yù)言呢,那更足以證明統(tǒng)治者的壓迫言論的壞影響了。有識者早見到了社會破綻,但不敢明言直說,所以只好托之神意天啟,造成幻妙的預(yù)言,以廣流傳,不是某處某地掘了一塊碑,便是某村某鎮(zhèn)出了一個怪。預(yù)言制造者,更以能利用國民弱點,了解刺激心理的人居大多數(shù),是以預(yù)言的內(nèi)容,總側(cè)重在易朝換姓,人民大量死亡的各種事情之上。這傾向,從歷史的、社會的、民族的諸觀點研究起來,原可以成一部像TheGoldenBough一樣的大著的東西,在此地,我只好簡單地說,中國的預(yù)言之由來,所受的是道教的影響,其源出于河圖洛書,降至近世,則統(tǒng)治者的壓迫,國民的懶惰與無智,就是造成這些無稽之談的爐灶。 在*近半個月中的情形之下,我倒很想起了兩件事情:**,楊樹浦、閘北的橡膠廠爆炸,據(jù)說因為鐵鍋是日本貨。但不知在爆炸之先,有沒有人看見日本人進去放炸藥。第二,長城倒,熱河崩,不曉得有沒有劉伯溫的碑出來!
故都的秋-郁達夫散文 作者簡介
郁達夫(1896年12月7日—1945年9月17日),名文,字達夫,出生于浙江富陽滿洲弄(今達夫弄)的一個知識分子家庭,是一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家! ≈袊F(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。代表作有《懷魯迅》《沉淪》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》《過去》《遲桂花》等。
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