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六國表訂誤及其商榷 版權(quán)信息
- ISBN:9787203093947
- 條形碼:9787203093947 ; 978-7-203-09394-7
- 裝幀:簡裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
六國表訂誤及其商榷 本書特色
由武內(nèi)義雄著的《六國表訂誤及其商榷(外二種)/近代海外漢學(xué)名著叢刊》系“近代海外漢學(xué)名著叢刊”之一,作者為日本學(xué)者武內(nèi)義雄,由王古魯翻譯。全書由三部分組成,一是武內(nèi)義雄(日)所著的《六國表訂誤及其商榷》;二是白鳥庫吉(日)所著《可汗可敦名號(hào)考》;三為仁井田升(日)所著《通典版本考》。本書具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。
六國表訂誤及其商榷 內(nèi)容簡介
本書作者為日本學(xué)者武內(nèi)義雄,由王古魯翻譯。全書由三部分組成,一是武內(nèi)義雄(日)所著的《六國表訂誤及其商榷》;二是白鳥庫吉(日)所著《可汗可敦名號(hào)考》;三為仁井田升(日)所著《通典版本考》。本書具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。
六國表訂誤及其商榷 作者簡介
武內(nèi)義雄是日本哲學(xué)家,儒家等中國古代思想研究家、文學(xué)博士,中國哲學(xué)思想史研究的早期實(shí)證論代表,國立東北大學(xué)名譽(yù)教授,1886年生于三重縣,出身于真言宗宗門,他從所謂的官學(xué)正統(tǒng)的觀點(diǎn)研究儒家和老子的哲學(xué)思想,曾任西本愿寺教授,大阪國立圖書館管理員、佛教大學(xué)講師,二戰(zhàn)期間是昭和天皇的哲學(xué)老師。
在中國文化的研究方面,先后撰著了《老子原始》(1926),《老子的研究》(1927),《老子與莊子》(1930),《論語譯注》(1933),《諸子概說》(1935),《中國思想史》(1936),《論語研究))(1939),《易與中庸的研究》(1943)等構(gòu)成了一個(gè)龐大的研究體系。
武內(nèi)義雄在《中國思想史》的《序言》中寫道:"維新之后,關(guān)于支那(中國)思想研究的著作已出版數(shù)種,大多數(shù)都詳于學(xué)者的傳記和著作的解題,對(duì)于理解思想推移的軌跡甚感不便。我在本書中特別意欲闡明思想變遷的過程,在簡要地說明傳記和解題的同時(shí),還涉及了歷來置于圈外的經(jīng)學(xué)的變遷和佛教的影響"。武內(nèi)義雄在這里表明了他本人研究中國哲學(xué)思想的基本特點(diǎn),從這樣的追求和方法論來說,他顯然是屬于20-30年代實(shí)證主義中的社會(huì)思想史學(xué)派的學(xué)者。
武內(nèi)義雄注重在依據(jù)文獻(xiàn)的原典批評(píng)的基礎(chǔ)上,對(duì)某一特定思想的前后關(guān)系,它的形成時(shí)期以及與其他思想的相互關(guān)系,進(jìn)行分析--這便是這一時(shí)代中實(shí)證主義的社會(huì)思想史觀的基本研究邏輯。例如,他在研究《中庸》、《表記》、《坊記》、《緇衣》四篇的思想時(shí),把它們的思想內(nèi)容的深度,乃至文章表現(xiàn)的新舊,與其它的文獻(xiàn)相比較并由此而引出結(jié)論。他認(rèn)為《中庸》的前半部分,近似子思的文章;后半部分,則是秦以后子思學(xué)派的門生們所作。其它的三篇,又可以推定為戰(zhàn)國末秦初的子思學(xué)派的著作。基于此,武內(nèi)義雄認(rèn)為,子思學(xué)派的導(dǎo)向是對(duì)《易》的尊重,所以《易》的經(jīng)典化,則是子思學(xué)派思想觀念發(fā)展的必然結(jié)果。他的這種"文本批評(píng)",可以說是一種精致的技術(shù)至上主義。
這樣一種古文獻(xiàn)的分析方法,是直接繼承了狩野直喜的觀念和方法論,但又有所發(fā)展。他開始注重思想的時(shí)代思潮,注重思潮中學(xué)派的特點(diǎn),并從中引出相應(yīng)的結(jié)論。
武內(nèi)義雄的"文本批評(píng)"是非常精密的,可以說是創(chuàng)造了此種學(xué)問的典型。他在關(guān)于《老子》和《論語的研究方面,這種觀念和方法論發(fā)揮得非常充分。在武內(nèi)義雄的"文本批評(píng)"中,他較多地采用了比較的手段,這在當(dāng)時(shí)堪稱典范,并且影響著后世的研究者。
- 主題:它山之石,可以攻玉
它山之石,可以攻玉。武內(nèi)義雄是日本哲學(xué)家,儒家等中國古代思想研究家、文學(xué)博士,中國哲學(xué)思想史研究的早期實(shí)證論代表,國立東北大學(xué)名譽(yù)教授,1886年生于三重縣,出身于真言宗宗門,他從所謂的官學(xué)正統(tǒng)的觀點(diǎn)研究儒家和老子的哲學(xué)思想,曾任西本愿寺教授,大阪國立圖書館管理員、佛教大學(xué)講師,二戰(zhàn)期間是昭和天皇的哲學(xué)老師。山西人民社這套書很好。
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