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原來帝王是苦工 版權信息
- ISBN：9787547309346
- 條形碼：9787547309346 ; 978-7-5473-0934-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
原來帝王是苦工 本書特色
原來帝王是苦工：從大禹到溥儀
這本書講述中國歷史上的20多位帝王之事，透過大量的歷史細節(jié)，復活*耐人尋味的東西，對帝王的個性、命運、人性弱點、艱難處境進行深度剖析，并就封建帝制、皇位世襲、宗室血拼、君臣猜忌等諸多無可破解的死結，進行深入的發(fā)掘和邏輯性的探索，揭示歷史的種種悖論。全書關注個體心靈世界，重視瞬間、感性、邊緣及其意義的開掘，視角獨特、意蘊深邃。
原來帝王是苦工 內容簡介
帝王；歷史；人性；苦楚
中國歷史的另類讀法----
道德與功業(yè)，事功與人性
歷史的吊詭，人生的悖論
深入精神的深處，
沉到思想的湖底，
揭橥更為深刻的歷史真實
獨特：首部以帝王為觀照對象，特別是把他們當成一個獨立群體而加以集中透視和剖析的歷史散文作品；
有趣：透視和分析歷史上帝王的種種悖論，囊括了大量的偶然因素、異，F象、矛盾事物、微妙細節(jié)、邊緣存在，以及一系列源于內心的感悟、體驗與思考，思想性和可讀性融為一體。
原來帝王是苦工 目錄
目錄 原來帝王是苦工大禹王以其卓絕的獻身精神、人格魄力與事業(yè)修為，無疑算得上一位“風范大國民”，一位德配天地、功標青史的真命天子；當然，他也是中國歷史上僅此一見的吃苦耐勞、身先士卒的名副其實的“苦工皇帝”。 欲望的神話在整個生命途程中，他被欲望的神話折磨得昏頭脹腦，顛倒迷離。每一步，都試圖挑戰(zhàn)無限，沖破無限，超越無限，卻又無時無刻不在向著有限回歸，向著有限繳械投降。 落魄劉郎作帝歸功業(yè)把“流氓皇帝”妝扮成了英雄；而真正的英雄卻因失敗而聲名受損。流氓成功，小人得志，輒使英雄氣短。奸雄欺人，上下其手。一面殘酷無情地殘殺功臣、誅戮英杰；一面卻“泣數行下”，呼喚“猛士”。倉皇反覆，莫此為甚。 血腥家族無論是勝利者、失敗者，得意的、失意的，殺人的抑或被殺的，死后，統(tǒng)統(tǒng)地都在北邙山碰頭了。正如元人散曲中所講的，“列國周秦齊漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！ 圣井與辱井榮辱興亡兩口井，龍頭鼠尾一局棋。想那開基創(chuàng)業(yè)的陳武帝，何等豪強，何等抱負；可是，到了末代皇帝后主手中，什么祖?zhèn)骰鶚I(yè)，國脈民心，統(tǒng)統(tǒng)棄之如敝屣，過著醉生夢死、紙醉金迷的糜爛生活。武帝如果地下有知，當會痛悔當初：所為何來？ 老皇帝的難題這是一個無法跳出的封建怪圈：要么干脆放棄“家天下”的皇位世襲制，“天下為公”,選賢任能；要么就得每時每刻面對著致命的危機。放棄前者不可能，因為“家天下”、世襲制是封建王朝的命根子；這樣，就只能永無窮盡地吞咽混亂、敗亡的苦果。 機關算盡 世事充滿了不確定性。由于它系無數細節(jié)構成，而細節(jié)盡多玄機、隱秘，經常呈現非理性狀態(tài)，并無邏輯可循。所以，更多時候倒是：縱使機關算盡，到頭來并不盡如人意，甚至完全悖反。 無字碑在皇權專制國家的“權力競技場”上，一個主要當權者，張揚其為達目的不擇手段的氣魄與雄心，以及瘋狂的權勢欲、攫取欲、占有欲，在爆發(fā)強勢的生命力的同時，也裸露出人性*丑惡的一面。 作個才人真絕代不是當皇帝的材料，卻偏偏被擁上“九五之尊”，結果，受到命運的無情作弄，飽遭心靈的磨折，深諳人世間的大悲大苦大劫大難，既逃脫不了亡國罪責，又人未盡其才、才未盡其用，留下了千秋憾恨，成為道地的可憐蟲 。 趙家父子可憐蟲歷史老仙翁也真會作弄人。它首先讓那類才情畢具的風流種子，不得其宜地登上帝王的寶座，使他們閱盡人間春色，也出盡奇乖大丑，然后手掌一翻，啪地一下，再把他們從榮耀的巔峰打翻到災難的谷底，讓他們在無情的煉獄里，飽遭心靈的磨折，充分體驗人世間的大悲大苦大劫大難。 殘碑荒冢認遼朝東丹王耶律倍的棄國逃亡、中原避禍，再恰切不過地揭示了在“武化”面前“文化”的無奈與無為的鐵律。 完顏三兄弟人，既是社會文化的創(chuàng)造者，也是社會文化的制成品。這種文化里面，常常包含著一種悖論——自我相關的價值、功能上的悖謬，隨著時間的推移，它會不斷地作反向運動與轉化，從而使創(chuàng)造的結果、*后的效應，恰同原初的愿望悖反。 強梁無奈死神何有些人是“死不起”的。生前占有的越多，死時就喪失得越多，痛苦也就越大，就越是“死不起”。對于那類一意攫取者而言，這生而必死的規(guī)律，實在是太殘酷了。 宦禍皇權專制制度本身就存在著無法化解的根本性矛盾，而缺乏政治遠見，只求現實功利，不計后患重重的老皇帝，更為爾后的招災致禍種下根由。許多禍患的發(fā)生，似出“天意”，實系人為。 獅山梵影乃祖僧為帝，阿孫帝作僧。這倒不是朱家與佛門有特殊的夙緣，更非一場簡單的歷史游戲，其間存在著制度方面的深層的種因。 馴心皇帝與封建士子是主子與奴才的關系。那些讀書人參與社會國家管理的過程，實際上就是馴服于封建統(tǒng)治權力的過程，*后，必然形成普泛的依附性，而完全失去自我，“民族的靈魂與神經”更無從談起。 東上朝陽西下月“三百年風水輪流轉”。努爾哈赤在遼東撫順以十三副遺甲起兵，開基創(chuàng)業(yè)，而末代皇帝溥儀*后以囚徒身分在這里接受審判和改造。正應了《左傳》上那句話：“君以此始，必以此終！
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原來帝王是苦工 作者簡介
王充閭，當代著名散文作家。遼寧省作家協(xié)會名譽主席，兼任南開大學、沈陽師范大學中文系教授，中華詩詞學會顧問。已出版散文隨筆集30多種；《春寬夢窄》獲首屆“魯迅文學獎”。作品被譯成英文、阿拉伯文。
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