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手機(jī)與西江苗民的生活:-城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型發(fā)展中的文化傳承

手機(jī)與西江苗民的生活:-城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型發(fā)展中的文化傳承

出版社:人民出版社出版時(shí)間:2016-04-01
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 219
中 圖 價(jià):¥11.9(3.4折) 定價(jià)  ¥35.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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手機(jī)與西江苗民的生活:-城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型發(fā)展中的文化傳承 版權(quán)信息

手機(jī)與西江苗民的生活:-城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型發(fā)展中的文化傳承 本書特色

  費(fèi)中正*的《手機(jī)與西江苗民的生活——城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型發(fā)展中的文化傳承》是西南大學(xué)人類學(xué)民族學(xué)跨學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)“流域與族群互動(dòng)”系列研究成果之一。   我國(guó)西南地區(qū)河流和山脈眾多,文明的發(fā)源離不開山河塑造的流域文明,無(wú)論是考古發(fā)現(xiàn)還是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,或者是多元文化的呈現(xiàn),多樣而豐富的民族文化是在互動(dòng)交融中呈現(xiàn)出的一種格局。作為西南苗族文化的核心區(qū)域之一,黔東南的“西江千戶苗寨 ”不僅是人們眼中的*名旅游區(qū),而且見證了現(xiàn)代化進(jìn)程中一系列的社會(huì)轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融為我們展開了思考的空間,并指向發(fā)展與傳承。本書以社會(huì)轉(zhuǎn)型為研究目標(biāo),將西江千戶苗寨作為一個(gè)窗口,采用人類學(xué)與社會(huì)學(xué)的研究方法和視角,通過手機(jī)這一現(xiàn)代化的信息傳播技術(shù)媒介串連起苗民生活的變遷,以及城鄉(xiāng)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展與文化傳承。  

手機(jī)與西江苗民的生活:-城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型發(fā)展中的文化傳承 內(nèi)容簡(jiǎn)介

作為中國(guó)西南苗族文化的核心區(qū)域之一,黔東南的“西江千戶苗寨”不僅是人們眼中的著名旅游區(qū),而且見證了現(xiàn)代化進(jìn)程中一系列的社會(huì)轉(zhuǎn)型。本書以社會(huì)轉(zhuǎn)型為研究目標(biāo),將西江千戶苗寨作為一個(gè)窗口,采用人類學(xué)與社會(huì)學(xué)的研究方法和視角,通過手機(jī)這一現(xiàn)代化的信息傳播技術(shù)媒介串連起苗民生活的變遷,以及城鄉(xiāng)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展與文化傳承。 全書主要內(nèi)容包括:首先,描述西江苗寨現(xiàn)代化進(jìn)程中的一些片段,旨在勾勒出影響苗寨社會(huì)變遷的兩個(gè)重要因素,即苗民的城鄉(xiāng)流動(dòng)與苗寨旅游業(yè)的發(fā)展,從而提出了西江未來(lái)發(fā)展的方向問題。其次,具體從七個(gè)方面描述西江苗族生活方式的變遷,這些變遷以苗民的城市流動(dòng)與苗寨旅游業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ),以苗民手機(jī)使用為邏輯線索,從不同側(cè)面回答了苗寨現(xiàn)代化與苗民現(xiàn)代性的理論問題。*后,以社會(huì)轉(zhuǎn)型論為基礎(chǔ),將不同方面社會(huì)變遷所引出的理論問題集中起來(lái),進(jìn)一步思考現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)村的社會(huì)轉(zhuǎn)型與發(fā)展。

手機(jī)與西江苗民的生活:-城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型發(fā)展中的文化傳承 目錄

導(dǎo)論 一、研究背景 二、研究意義 三、研究思路 四、研究方法 五、核心概念**章 碎片:1986—20lo年的西江 一、城鄉(xiāng)流動(dòng):侯譽(yù)橋的廣東經(jīng)歷 二、發(fā)現(xiàn)西江:民族文化旅游寶藏 三、蕨粑:西江的苦與甜 四、勞動(dòng):社會(huì)化的西江青少年 五、發(fā)展的陣痛 六、西江的未來(lái)之問第二章 從手機(jī)到房子:經(jīng)濟(jì)分化的表征與動(dòng)因 一、市場(chǎng)轉(zhuǎn)型:手機(jī)、個(gè)體戶與干部 二、打工經(jīng)濟(jì)下的鄉(xiāng)村:中間階層的興起 三、社會(huì)流動(dòng)下的新貧富:房子、投資與貸款 四、權(quán)力與市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的爭(zhēng)論第三章 從模仿到生產(chǎn):西江苗寨的流行文化變遷 一、城市生活與鄉(xiāng)村記憶 二、打工帶來(lái)的流行文化元素 三、鄉(xiāng)村旅游業(yè)的文化生產(chǎn) 四、流行文化與商品拜物教:從手機(jī)到大眾文化第四章 家族的凝聚與分散 一、從家族到鼓社:西江苗寨的社會(huì)組織 二、新技術(shù)家族:手機(jī)與西江家族維系 三、市場(chǎng)、政府與旅游業(yè):矛盾的家族場(chǎng)景 四、家族與現(xiàn)代化的問題第五章 社會(huì)交往及其分化 一、情感聯(lián)系:圍繞土地的社會(huì)交往 二、手機(jī)與職業(yè)的多元化 三、上下有別:以職業(yè)為中心的社會(huì)交往及其分化 四、交往藝術(shù):熟人—陌生社會(huì)的并行不悖第六章 愛情與“公共—私人”生活的變遷 一、1986年“鼓藏節(jié) ”與“搖馬郎” 二、城市里的愛情和鄉(xiāng)村變奏 三、兩次酒席:娛樂、愛情與手機(jī) 四、從公共空間到虛擬空間:愛情變奏曲第七章 矛盾的家庭代際關(guān)系 一、早期打工者:叛逆的一代 二、祖孫關(guān)系:手機(jī)與留守兒童 三、上有老下有小:手機(jī)與代際溝通 四、矛盾的家庭代際關(guān)系:現(xiàn)代性的張力第八章 社會(huì)空間的移動(dòng)性 一、文化的核心:家族空間與西江苗民時(shí)間的移動(dòng)性 二、地理的邊疆:打工潮與苗民空間的移動(dòng)性 三、旅游業(yè)、手機(jī)與語(yǔ)境的移動(dòng)性 四、社會(huì)空間里的移動(dòng)性:西江苗寨的現(xiàn)代化結(jié)論 一、手機(jī)給苗民帶來(lái)了什么? 二、苗民社會(huì)變遷的機(jī)遇與挑戰(zhàn)是什么? 三、苗民生活會(huì)走向哪里?附錄 實(shí)地研究資料 一、調(diào)查提綱 二、調(diào)查筆記匯總參考文獻(xiàn)名詞索引后記
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