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北洋大戰(zhàn)爭(zhēng)-梟雄是怎樣煉成的 版權(quán)信息
- ISBN:9787506387095
- 條形碼:9787506387095 ; 978-7-5063-8709-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
北洋大戰(zhàn)爭(zhēng)-梟雄是怎樣煉成的 本書特色
關(guān)于北洋時(shí)代從來(lái)都是眾說(shuō)紛紜,盡管史料豐富,但并無(wú)一種權(quán)威之定論。本書作者在制做同名紀(jì)錄片的同時(shí)掌握了許多尚未公開面世的珍貴資料,本著對(duì)這段歷史進(jìn)行深度挖掘的態(tài)度,力求呈現(xiàn)出北洋時(shí)代軍閥間的戰(zhàn)爭(zhēng)原貌,及其深層原因,在梳理清各種勢(shì)力往來(lái)變幻的關(guān)系圖景后,北洋大戰(zhàn)爭(zhēng)的全息視野已躍然紙上。 梟雄是怎樣煉成的?中國(guó)歷史上從來(lái)不乏群雄逐鹿的場(chǎng)景,但在二十世紀(jì)初的這段特殊時(shí)期,戰(zhàn)亂是在全國(guó)大大小小的軍閥間相互牽制下進(jìn)行的,你方唱罷他登場(chǎng),輸贏一時(shí)輪流轉(zhuǎn),終二三十年代幾十場(chǎng)戰(zhàn)事下來(lái),*終的贏家,仍是以革命的名義取得北伐之功的黃埔蔣系。 也就是在這樣一個(gè)時(shí)代里,共和與文明開始萌芽,教育在國(guó)民中扮演著越來(lái)越重要的角色,社會(huì)的概念在知識(shí)階層中漸漸成型,可以說(shuō),西方與一個(gè)正在醒來(lái)的東方就是這樣相遇的。北洋戰(zhàn)亂并未造成大規(guī)模的人口損失,公平地說(shuō),當(dāng)時(shí)奉著共和或革命的名義割據(jù)的各方,也不同程度地為易幟統(tǒng)一后的中國(guó)做了基礎(chǔ)準(zhǔn)備——開民智、享文明,學(xué)習(xí)先進(jìn)的外來(lái)知識(shí)技術(shù),國(guó)雖弱,精神與眼界卻都是新的。一種三千年未有的變革氣象,就在這混亂的時(shí)局中逐漸形成。
北洋大戰(zhàn)爭(zhēng)-梟雄是怎樣煉成的 內(nèi)容簡(jiǎn)介
★作者歷時(shí)三載,奔赴50余家圖書館,查閱30000多份文獻(xiàn),遍訪40多位名家學(xué)者,還原近百年來(lái)被扭曲的歷史真相,反思近現(xiàn)代深重災(zāi)難之緣起,挖掘自由民主之精神,讓北洋大時(shí)代這段歷史重新照亮民族未來(lái)。 ★北洋時(shí)代的千秋功罪,后人評(píng)說(shuō)已多。無(wú)論對(duì)其評(píng)價(jià)如何,在北洋時(shí)代的中國(guó)人,對(duì)中國(guó)未來(lái)道路的探索,所得到的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),燭照深遠(yuǎn),照鑒未來(lái),相信這也是該書對(duì)當(dāng)下更深遠(yuǎn)的價(jià)值所在。 ——袁騰飛 ★北洋時(shí)代,是各路梟雄爭(zhēng)斗的修羅場(chǎng),又是各種治國(guó)理念的試驗(yàn)田,是中國(guó)過(guò)去的展覽館,又是中國(guó)未來(lái)的孵化器!镪悮J和他的團(tuán)隊(duì)是中國(guó)歷史紀(jì)錄片創(chuàng)意、制作領(lǐng)域中的翹楚,至今仍保持歷史紀(jì)錄片網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊*高紀(jì)錄!侗毖蟠髴(zhàn)爭(zhēng)》全景再現(xiàn)波詭云譎的北洋轉(zhuǎn)型時(shí)代群雄逐鹿、城頭變幻的大戰(zhàn)爭(zhēng),用的是影視畫面 ;深度還原隱藏在歷史深處的梟雄群像,靠的是大量首次披露的歷史資料。讀這般妙趣橫生的的歷史,你會(huì)見(jiàn)到一個(gè)又一個(gè)性格各異、命運(yùn)不同的歷史人物躍然紙上,一一向我們走來(lái)。 ——施袁喜
北洋大戰(zhàn)爭(zhēng)-梟雄是怎樣煉成的 目錄
北洋大戰(zhàn)爭(zhēng)-梟雄是怎樣煉成的 相關(guān)資料
療既往之毒,啟未來(lái)之志 “北洋大時(shí)代”一詞系陳欽先生首先提出,對(duì)北洋冠以“大時(shí)代”理應(yīng)有史家之責(zé)。三部有關(guān)北洋的系列圖書,作品圍繞著中國(guó)憲政追求和節(jié)操意志兩端,也是大時(shí)代所特有之精神性格,也是那個(gè)時(shí)代國(guó)家存亡的動(dòng)靜血脈。共和和憲政不是一個(gè)層面的概念,先有憲政,后有共和。共和乃文化之理想,憲政是制度之規(guī)范。憲政為實(shí),共和為虛。虛實(shí)相生,乃求國(guó)家根本。 《北洋大時(shí)代》第一部的亮點(diǎn)就是為一些曾經(jīng)推動(dòng)歷史進(jìn)步的人物平反,第一部《北洋大時(shí)代》中對(duì)袁世凱的評(píng)述一反他的臉譜形象,不再簡(jiǎn)單是個(gè)賣國(guó)賊、竊國(guó)大盜、北洋軍閥、復(fù)辟頭子,而重新定位為“治世之能臣,亂世之梟雄”。重現(xiàn)他在北洋時(shí)代,獨(dú)一不二的歷史角色,較為深刻地刻畫了順應(yīng)時(shí)變的改革家形象,當(dāng)時(shí)國(guó)家政體轉(zhuǎn)變的樞紐在于此人。袁世凱對(duì)憲政的追求固然有種種之不足,然而不做歷史的絆腳石是其功績(jī);復(fù)辟做皇帝,固然為世人恥笑,但在一個(gè)不知總統(tǒng)為何物的文化環(huán)境之下,君主立憲其功尤大于過(guò)。 《北洋大時(shí)代》中的其他人物段祺瑞、曹錕、張作霖、吳佩孚、孫傳芳,在質(zhì)疑他們爭(zhēng)強(qiáng)好勝、貪圖虛名之余,也贊美了他們面對(duì)日寇利誘時(shí)的錚錚鐵骨。尤其是對(duì)段祺瑞廉潔奉公的個(gè)人修養(yǎng)的表述,是以彼之時(shí)代針砭此之時(shí)代,于今天大有裨益。 在《北洋大時(shí)代》中有大量的篇幅讓我們重新發(fā)現(xiàn)北大的精神,歷數(shù)蔡元培、胡適、蔣夢(mèng)麟、馬寅初等諸校長(zhǎng)對(duì)于北大精神的倡立和貢獻(xiàn),反思五四運(yùn)動(dòng)對(duì)于國(guó)民精神信仰之影響。闡發(fā)精微,有益于當(dāng)世。大師之所以成為大師,是因?yàn)樗麄兪俏幕妮d體和寄托,文化中所要經(jīng)歷的痛苦,在他們那里又有最沉重的呈現(xiàn)。 《北洋大時(shí)代》第二部《大師們的理想國(guó)》為思想篇,開篇就從孫中山和陳炯明的共和理念之爭(zhēng)拉開帷幕,使得陳炯明這位“民生大師”的形象清晰地浮現(xiàn)在世人面前。在第二部里北洋時(shí)期各類思想代表人物幾乎都有不同視角的再現(xiàn)。那一時(shí)期,正可謂是百花齊放的開明開放時(shí)期,F(xiàn)在,大師已死,先生不在,讀罷第二部,讓人掩卷,不忍再回看。 第三部《梟雄是怎樣煉成的》是一部軍事篇, 《北洋大時(shí)代》實(shí)欲為北洋蓋棺。北洋之時(shí)代,與過(guò)去的三十年,有一個(gè)共同的大缺陷,即好大喜功,正是強(qiáng)人(精英)治國(guó)的問(wèn)題所在。得權(quán)者滋權(quán)亂是這個(gè)民族深重的災(zāi)難之根,所幸習(xí)大大正是要把權(quán)力裝入籠子。 是為序。 ——高乾源
北洋大戰(zhàn)爭(zhēng)-梟雄是怎樣煉成的 作者簡(jiǎn)介
陳欽,歷史紀(jì)錄片制作人,中國(guó)廣播協(xié)會(huì)紀(jì)錄片委員會(huì)委員,鳳凰網(wǎng)歷史專欄作家。創(chuàng)作了《天罰:二戰(zhàn)全紀(jì)實(shí)》《北洋大時(shí)代》《中日百年戰(zhàn)爭(zhēng)全紀(jì)實(shí)》《東方諾亞方舟》等系列紀(jì)錄片,總點(diǎn)擊量達(dá)七億,成為國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)播最高的紀(jì)錄片制作人。 所著圖書《我的河山—抗日正面戰(zhàn)場(chǎng)全紀(jì)實(shí)》(會(huì)戰(zhàn)、人物、幕后)入選2013年農(nóng)家書屋全國(guó)重點(diǎn)圖書!侗毖蟠髸r(shí)代:以細(xì)節(jié)還原歷史》加印十余次,成為2013年最暢銷的民國(guó)歷史類圖書,被翻譯成英文在北美出版發(fā)行!侗毖蟠髸r(shí)代:大師們的理想國(guó)》入選2014年《新京報(bào)》十大學(xué)術(shù)圖書榜。 梁江濤,知名時(shí)評(píng)人、歷史學(xué)者,南京師范大學(xué)中文專業(yè)畢業(yè),多篇時(shí)評(píng)文章收錄網(wǎng)評(píng)選集,曾獲第十九屆全國(guó)人大新聞獎(jiǎng)。參與撰寫歷史紀(jì)錄片《北洋大時(shí)代》和《中日百年戰(zhàn)爭(zhēng)全紀(jì)實(shí)》解說(shuō)詞。
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