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瓶花譜 瓶史-中華雅文化經(jīng)典 版權(quán)信息
- ISBN：9787539992259
- 條形碼：9787539992259 ; 978-7-5399-9225-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
瓶花譜 瓶史-中華雅文化經(jīng)典 本書特色
江南園林中，追求清雅生活的文人雅士，常于廳堂、書齋插一瓶花，以求野趣詩意。《瓶花譜》與《瓶史》既是對(duì)明代之前插花藝術(shù)的總結(jié)，更是中國(guó)式文人插花的正宗。 《瓶花譜》為明代張謙德所作，是明代實(shí)枝插花的經(jīng)典著作。全書分品瓶、品花、折枝、插貯、滋養(yǎng)、事宜、花忌、護(hù)瓶八個(gè)方面，詳盡闡述自由式插花自然性靈、崇尚天然的韻味，以及追求原生天成之趣。 《瓶史》為明代袁宏道所作，是我國(guó)瓶花史上的奇葩之書。全書共十二篇，從鑒賞角度論述了花器選擇、花材選用以及花藝插法等，是我國(guó)古代*具文人氣質(zhì)的一部插花專著。 插花為案頭之物，無扦剔澆頓花木的繁雜勞苦，僅享賞詠之樂，取者不貪、遇者不爭(zhēng)，可謂生活之美。
瓶花譜 瓶史-中華雅文化經(jīng)典 內(nèi)容簡(jiǎn)介
★讀什么書可以提高生活格調(diào)？ 中華雅文化經(jīng)典——重塑生活格調(diào)的決定性珍本 ★這是一套什么書？ 中華雅文化經(jīng)典，遴選衣食住行、琴棋書畫等*能代表古人雅致生活的圖書十部，是古人生活品位和生命追求的“美”之顯現(xiàn)，是生活趣味和生活熱情背后的詩意與優(yōu)雅的表達(dá)。婉約深情，溫暖美麗。既能提高生活品位，又有實(shí)用價(jià)值。 ★內(nèi)容有什么特色？ 全彩四色裝幀 幾百幅經(jīng)典插圖 名家雜說 閑情趣味知識(shí)擴(kuò)展 雅致文化、實(shí)用操作、趣味知識(shí) 融匯一爐 ★適合哪些人閱讀？ 文化藏書——作為重塑生活格調(diào)的決定性珍本，是中產(chǎn)階級(jí)提高文化格調(diào)理想*； 案頭之書——作為古人審美趣味的極致體現(xiàn)，是文化研究者的**書； 普及讀物——作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的滄海明珠，是大中學(xué)生文化修養(yǎng)必讀書。 ★《瓶花譜 瓶史》明代樸素清雅的四時(shí)瓶插圣經(jīng)。 ★《瓶花譜 瓶史》數(shù)百幅經(jīng)典插圖，全彩裝幀，打造迄今*精美版本。 ★《瓶花譜 瓶史》詳細(xì)講解了品瓶評(píng)花 、折枝插貯 、滋養(yǎng)護(hù)瓶、花忌事宜、花目品第、選器擇水等賞詠插花樂事，完美呈現(xiàn)文人雅士的幽棲逸事，是雅致生活、品鑒收藏必讀之書。 ★《瓶花譜 瓶史》為今人評(píng)鑒花木、選擇花器花材以及花藝插法提供了理論框架以及可供模仿的范本，是中產(chǎn)階級(jí)雅致生活的美學(xué)指南。
瓶花譜 瓶史-中華雅文化經(jīng)典 目錄
瓶花譜序 / 003品瓶 / 011明代中晚期，花藝繁盛，江南世家大族的宅院內(nèi)，凡起居之所、宴客之堂、讀書之處，莫不盛行以鮮花插瓶裝飾。古人將花器稱為花之金屋或精舍，花器要與所插鮮花精當(dāng)匹配，完美相融，方有花藝的獨(dú)到之美。品花 / 043古人仿照官秩等級(jí)，以“九品九命”來品鑒花卉的優(yōu)劣，可謂濃縮花國(guó)萬象于筆端，真實(shí)呈現(xiàn)花間景致于紙上。本篇為瓶花制譜，按照前人的先例，用“九品九命”來編排花卉等第次序，記錄能入清供的花卉幾十種。折枝 / 097文人眼中，折花乃極其風(fēng)雅之事；ɑ懿徽摬荼具是木本，都可以采來作為瓶花插供。采擇花枝，如畫家的折枝畫一般，花枝須有俯仰高下之姿、疏密斜正之態(tài)，各自具有獨(dú)特的神情姿態(tài)，才有天然之意趣。插貯 / 113插花需要花與瓶搭配和諧，大瓶插花，忌諱過度修飾，只要率性隨意，自然流暢；小瓶插花，則宜瘦巧，不宜繁雜，插一枝必得一枝獨(dú)秀，插兩枝則兩相唱和。滋養(yǎng) / 127品鑒賞花之清雅人士，貴在根據(jù)花木特性選用適宜之水滋養(yǎng)，遵循天人相參妙法。瓶中養(yǎng)花的水，首選雨水，清澈干凈的江湖之水次之，而井水味咸，不宜養(yǎng)花。瓶花用水，須得每日換新，且應(yīng)置放于露天避風(fēng)之處。事宜 / 133花枝初折，須選取適宜的花卉保鮮方法以延長(zhǎng)瓶花觀賞期，避免花卉過早凋謝。本篇對(duì)文人雅士常用以保持花枝壽命的處理方法，如熱處理法、末端擊碎法、涂鹽法、蜜養(yǎng)法等種種翔實(shí)舉例論述。花忌 / 139諸事皆有禁忌，插花亦然。使用井水插貯，瓶中久不換水，油垢污手?jǐn)[弄，貓鼠摧殘弄傷，接近煤煙熏染、不通自然風(fēng)露等情況若有一種，都對(duì)插花極為不利，實(shí)不可取。護(hù)瓶 / 145冬日宜用敞口古尊和罍器插花，以錫瓶作內(nèi)膽裝水，可避免花瓶破裂。若用小瓷瓶插花，須投少量硫黃入水，白天將瓶花置于南窗下，靠近陽光，夜晚置于床榻之畔，親近人的氣息。 瓶 史小引 / 153一 花目 / 161插花花材，以選取時(shí)令花卉為佳。春之梅花、海棠，夏之牡丹、芍藥、石榴，秋之桂花、蓮花和菊花，冬之蠟梅，芳香馥郁、清雅妍麗，堪為清賞。如一時(shí)缺乏鮮花，寧愿插幾枝翠竹、柏枝來代替，切勿亂插。二 品第 / 171品鑒花木，并非粗俗淺薄地將其區(qū)分優(yōu)劣、羅列名次，而應(yīng)視如花國(guó)選美，堪比后宮佳麗爭(zhēng)奇斗艷。珍異的花木品種，好比絕色佳人，應(yīng)當(dāng)受到禮遇，不可與尋常姿色花木混同。三 器具 / 183寵愛花木，應(yīng)為其挑選精巧別致的花瓶器皿，謂之“花之金屋”；ㄆ坑米靼割^清供，應(yīng)選矮小精巧者；用作插貯較大花枝，可用大瓶；古舊珍貴瓶器，有保持花色明艷之功效。四 擇水 / 195養(yǎng)花需先養(yǎng)水。插花用水，頗有講究。優(yōu)質(zhì)清冽的泉水養(yǎng)花上佳，水質(zhì)污濁者不堪用；瓶中之水經(jīng)風(fēng)吹日曬方可使用，園水井水不宜養(yǎng)花；插花忌用苦水，可貯存雨水備用。五 宜稱 / 203插花不宜過于繁雜，亦不宜太過單薄。選取花卉品種兩三，插貯枝蔓長(zhǎng)短錯(cuò)落、疏密有致，情態(tài)意象天然，切忌拘泥呆板，如同畫中場(chǎng)景一般精心布置，才是精妙，此為花藝之正道。六 屏俗 / 211插花房間，只需簡(jiǎn)單擺放雅致家具，天然幾一具、藤床一張足矣。室內(nèi)陳設(shè)應(yīng)清雅脫俗，有風(fēng)神氣韻、高雅情致，切忌布置得富麗堂皇、俗氣不堪。七 花祟 / 219花有其本香，焚香會(huì)奪去花之韻味，損傷花之香氛，此舉實(shí)屬俗人過錯(cuò)；況且香料氣味燥熱濃烈，瓶中花枝一旦被侵襲，隨即枯萎。故瓶花之下，不宜焚香。八 洗沐 / 227花卉亦有欣喜與憤怒、蘇醒與沉睡、拂曉與暗夜之分，為花沐浴正得其時(shí)，則如同雨露滋潤(rùn)。此外，養(yǎng)花之人與花卉風(fēng)范相稱，則花之神采自然煥發(fā)，花期亦可延長(zhǎng)。九 使令 / 239插花有“使令”之分，花卉有主仆之別，此乃花材搭配使用之道。中式插花的典型布局重主枝，主枝周圍添插輔助枝條充盈空間，使得插花造型豐滿、層次分明。十 好事 / 251真正愛花之人享受賞花之事：觀賞千株萬株花卉，徹底探索花之千變?nèi)f化；欣賞一枝或寥寥數(shù)朵花便覺樂趣無窮；嗅葉片便知花朵大小，看根莖則曉花色紅白。十一 清賞 / 259賞花之高雅意趣，賞花之審美特色，既重視天時(shí)與良辰，亦講究環(huán)境與配置，且突出花品與人品，更追求雅趣與脫俗。品茶賞花*為風(fēng)雅，賞花時(shí)清談則次之，邊飲酒邊賞花*差。十二 監(jiān)戒 / 267賞花者須有高雅脫俗趣味，才可不辜負(fù)花的姿韻與品格。銘記瓶花快意之事十四條，避諱折辱花卉之事二十三條，仔細(xì)體會(huì)花卉傳遞的精神品格，賞花才可謂真正的風(fēng)雅之事。
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瓶花譜 瓶史-中華雅文化經(jīng)典 作者簡(jiǎn)介
張謙德（1577—1643），明書畫收藏家、藏書家、文學(xué)家。善鑒藏，知書畫，著有《》《名山藏廣記》等書！镀炕ㄗV》是明代實(shí)枝插花的經(jīng)典著作。 袁宏道（1568—1610），明代文學(xué)家，“公安派”主帥。文學(xué)主張“不拘格套”“獨(dú)抒性靈”，流傳至今的作品有《瀟碧堂集》《瀟碧堂續(xù)集》《瓶花齋集》等。《瓶史》是中國(guó)瓶花史上的奇葩之書。
商品評(píng)論(1條)
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