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水泊梁山英雄譜 版權(quán)信息
- ISBN:9787200115680
- 條形碼:9787200115680 ; 978-7-200-11568-0
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
水泊梁山英雄譜 內(nèi)容簡介
《大家小書:水泊梁山英雄譜》擷取《水滸傳》中三十多位英雄人物,予以“故事新編”式的肖像素描。作者于20世紀40年代,“借古喻今”,以迥異于金圣嘆的視角和犀利的文風,一吐心中塊壘,其分析睿智而深刻,其行文凝練而雋永。而漫畫家的插圖,既寓寫實主義,又含浪漫主義,藝術(shù)的概括與夸張,耐人尋味,塑造的形象躍然紙上,呼之欲出。
水泊梁山英雄譜水泊梁山英雄譜 前言
《水泊梁山英雄譜》是一本圖文并茂的小書,創(chuàng)作于20世紀抗戰(zhàn)期間,而出版時已經(jīng)是新中國成立之時了。之所以如此,聶紺弩先生1984年為本書所寫序言說得很明白:“我以為這本小書倒真是借古喻今的。這書歌頌水泊梁山,其實是歌頌延安,以梁山喻延安,抗戰(zhàn)期間蔣‘區(qū)寫雜文的人,常用此法。所以此稿,久不能賣出,也沒有書店敢出版!薄敖韫庞鹘瘛,或許稍嫌直露,但骨子里確實灌注著此種精神,獨到見解由之而出,也正是本書價值所在。
對一部文學作品進行詮釋,詮釋者的價值取向具有舉足輕重的作用。由于詮釋者的價值取向不同,對于同一部作品,往往會得出截然相反的結(jié)論!端疂G傳》詮釋中的價值取向亦復如是。將梁山好漢稱為英雄,古已有之。明末崇禎年間,書商曾將《水滸傳》、《三國演義》合為一刻,名之《英雄譜》。卷首楊明瑯所撰序言便極力稱贊梁山眾人為英雄,認為朝廷無圣君賢相,才使他們或“不遇其時”,或“不遇其地”,否則就像歷代英雄一樣,可以名垂史冊。明末著名思想家李贄特別肯定宋江的“忠義”:“獨宋公明者,身居水滸之中,心在朝廷之上:一意招安,專圖報國;卒至于犯大難,成大功,服毒自縊,同死而不辭,則忠義之烈也!真足以服一百單八人者之心,故能結(jié)義梁山,為一百單八人之主!彼谓越邮苷邪彩菫榱恕皥髧,即使*后被毒死,也成為視死如歸、大忠大義的壯烈之舉?梢娎钯棸选皥髧弊鳛橹伊x的*高準則,宋江等梁山好漢一心為國,所以他們自然而然成為忠義英雄的化身。
明人認為是“忠義”之作,清人則認為是“誨盜”之作;明人對宋江稱賞有加,清人則對之深惡痛絕。僅僅幾十年之后的金圣嘆,態(tài)度就發(fā)生了巨變,他在《讀第五才子書法》中曾斷言:“《水滸傳》有大段正經(jīng)處,只是把宋江深惡痛絕,使人見之,真有犬彘不食之恨。”“《水滸傳》獨惡宋江,亦是殲厥渠魁之意,其余便饒恕了。”出于這一判斷,他在回評中處處揭露宋江的虛偽可惡,認為宋江及梁山眾人都是“群丑”、“強盜”。
水泊梁山英雄譜 目錄
《水泊梁山英雄譜》序
呼保義及時雨宋江
玉麒麟盧俊義
白日鼠白勝
阮氏三雄:立地太歲阮小二、短命二郎阮小五活閻羅阮小七
大刀關(guān)勝
浪子燕青
花和尚魯智深
圣手書生蕭讓
鼓上蚤時遷
赤發(fā)鬼劉唐
一丈青扈三娘
豹子頭林沖
雙鞭呼延灼
小旋風柴進
小李廣花榮
黑旋風李逵
鐵臂膊蔡福、一枝花蔡慶
玉臂匠金大堅
青面獸楊志
智多星吳用
金眼彪施恩
美髯公朱仝、插翅虎雷橫
母夜叉孫二娘
金毛犬段景住、險道神郁保四
人云龍公孫勝
撲天雕李應
鐵叫子樂和
拼命三郎石秀
行者武松
水泊梁山英雄譜 節(jié)選
《水泊梁山英雄譜/大家小書》: 懷孟超 ——作為《水泊梁山英雄譜》的序 孟超,你到哪里去了呢! 四十年前,咱們五人同在桂林編一個小小的雜文刊物《野草》。其實是剛露頭角的秦似掛帥,他每“升帳”,除了前面還有兩名大將之外,輪到你我“起霸”。咱倆做完規(guī)定的功架,把手一拱:“俺(假定秦似是諸葛武侯的話)——龍驤將軍關(guān)興”;“俺——虎賁將軍張苞!逼渫L不下于包大人的王朝、馬漢。然后大家一齊說:“各位將軍請了!丞相升帳,你我兩廂伺候!”雖不必真這樣做,只在想象里閃過一下,不也很有趣嗎?何況秦似一“升帳”,好事就來了。他把提包往廣東酒家或老正興的餐桌上一擱,大家坐下來點了菜,一面喝酒,一面聽他編這一期《野草》的經(jīng)過的報告,有問題就討論,有特殊文章就傳觀。但*可人意的是老正興的煎糟魚和咸菜炒百葉,至今未忘。真不枉起了一回霸! ∶铣o我的**個印象是窮。他有一個夫人、兩個女兒,也許還有別的,但這已經(jīng)夠了。四口之家,不知有什么固定收入,要是沒有,他一定是窮的。常聽說孟超家里斷炊了。也不知誰挽了他一把,這些我都未參與。雖說我比孟超是從地上滾蘆席上,高一篾片兒,不,我比他好得多。對孟超來說,我關(guān)心他很差。 第二,他瘦。那時似乎沒有更瘦的人了,可是精神抖擻,一天這里那里跑,不停,也不知跑什么!懊铣,你的精神真好!”“精神不死,哈哈,精神不死!” 第三,他好說話,無論何時碰見他,他一定是在說話,以壓倒別人的氣勢在說話。東勝神洲,南贍部洲,宇宙之大,蒼蠅之微,說得眉飛色舞,口沫四濺。剛一停聲,就不知他到哪里去了,他還得到處去跑呵! 第四,不說也知道,他會寫文章。他的會寫文章和別人似有不同。即,他幾乎什么時候都不要寫文章,也沒有文章可寫,得不寫時就不寫。他的文章都是人要出來的。人們常說文章是逼出來的,他不必逼。老孟,給我們寫篇文章吧,三千字,什么題目,哪天幾點鐘要。一定準時交卷,其他條件八九不離十!這一點他和我不同。我怕出題,怕應考。他不怕,他似乎天天在拍胸:“你們出題目吧,要考盡管考吧!我是來專門應考的!”于是只要手里有管筆,筆下有張紙,屁股下面有張凳子,他的文章就來了!不來怎么辦呢,在抗日戰(zhàn)爭期間,四五口人要飯吃,在我們這些所謂文化人,不是小事!孟超,說句對亡友不敬的話,孟超似乎不相信世上有什么東西,需要坐兩三年來研究的,頂多兩三個晚上!但是誰不是如此!所謂文化城里的我們這些文化人又誰是真有什么文化的!我看,五個《野草》編輯中,云彬讀書*多。但他寫的文章*少。我有時寫了文章怕給他看,怕已有人說過,怕他心里想,這種陳詞濫調(diào),不是瞎胡鬧嗎?可見有學問也有它的短處。孟超會寫文章,誰知道呢,誰知幾十年之后,全國解放多少年后,大家有飯吃了以后,競以會寫文章而死! 解放后,很久沒有見到盂超,也忘記了他在哪里工作。不知哪一年(總是反右之前)忽然在王府井碰著他了,他一定要拉我去喝咖啡。喝時,他說,應該有個像《野草》那樣的刊物,說得頭頭是道。我以為他太天真,《野草》的時代過去了,搞得不好,還會討一場沒趣的。我們相約各向有關(guān)領(lǐng)導方面去摸底,摸的結(jié)果,大家明白,并未出現(xiàn)什么“野草”或“家草”似的雜文刊物! 〔恢诌^了多少年,忽然聽說孟超寫了一個了不起的劇本《李慧娘》,非常賣座。我正在高興,坐在家里等他送票來,誰知風向一轉(zhuǎn),他是“寫鬼戲者”,“借古喻今者”,不知還是什么者。他要扯碎原稿也來不及,說不是他寫的也不行了。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,不知過了多少時候,說是他——誰信,又誰能不信,又豈止孟超一人——說是他,因為寫了一個轟動一時的劇本《李慧娘》而輾轉(zhuǎn)死了! ……
- 主題:
【大家小書】(北京出版社出版),還是喜歡最早出的小開本,其裝幀格調(diào)、用紙排印,都比較講究,后來又有一種長開本,也還樸實素雅;再后來又出了幾種版本,真有點“九斤老太”之譏了!
- 主題:
北京出版社的【大家小書】,還是喜歡最早出的小開本,其裝帖格調(diào)、用紙排印,都比較講完,后來又有一種長開本,也還樸實素雅;后來又出了幾種版本,真有點“九斤老太”之評了!
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