權(quán)力藝術(shù)-馬基雅維利評(píng)傳
“故藏”叢書系列,政治學(xué)之父、“資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)奠基人”馬基雅維利的有深度的傳記。
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權(quán)力藝術(shù)-馬基雅維利評(píng)傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787549581948
- 條形碼:9787549581948 ; 978-7-5495-8194-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
權(quán)力藝術(shù)-馬基雅維利評(píng)傳 本書特色
近幾十年來少有的關(guān)于馬基雅維利的有深度的傳記。作者敘述了這位權(quán)力大師在文藝復(fù)興時(shí)代佛羅倫薩度過的童年和青年時(shí)代,考察了他作為一個(gè)政治家和外交家的生涯,尤其是作為一個(gè)理論上的探討權(quán)力的大師,但自身在政治上并不成功的一生。無疑,馬基雅維利是一個(gè)復(fù)雜的、有爭議的人物,他關(guān)于權(quán)力的理論既得到像尼采、阿倫特這樣的大思想家的贊同,也被更多的思想家所批評(píng)。
權(quán)力藝術(shù)-馬基雅維利評(píng)傳 內(nèi)容簡介
馬基雅維利,文藝復(fù)興時(shí)期重要人物,意大利政治思想家、外交家,同時(shí)還是著名的歷史學(xué)家、軍事著作者、詩人和戲劇家,被譽(yù)為“資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)奠基人”。本書乃我社“故藏”叢書新品種,是近幾十年來少有的關(guān)于政治學(xué)之父——馬基雅維利的有深度的傳記。本書不僅論述他在政治、外交方面命途多舛的一生,祛除了人們對(duì)他的妖魔化描述,而且論述其在戲劇、詩歌、散文方面的才華,后者中的《金驢記》、《曼陀羅花》等作品是很多關(guān)于馬基雅維利研究中欠缺的。
權(quán)力藝術(shù)-馬基雅維利評(píng)傳 目錄
搗亂分子…………………………………………………… 1
違反禁忌之人……………………………………………… 7
一、使人出名的藝術(shù)(1469—1498) …………………… 1
名不見經(jīng)傳的國務(wù)廳長官………………………………… 1
在美第奇家族統(tǒng)治下的佛羅倫薩度過的童年…………… 5
虛假的共和國…………………………………………… 10
沒有武器的預(yù)言家……………………………………… 16
二、外交藝術(shù)(1498—1510) ………………………… 22
1498 年的佛羅倫薩 …………………………………… 22
*初的使命……………………………………………… 29
在國務(wù)廳的工作………………………………………… 37
人間地獄………………………………………………… 39
途經(jīng)比薩前往法國 ……………………………………… 43
家庭幕間劇 ……………………………………………… 53
塞薩爾·博爾吉亞(1):序幕 ……………………… 58
塞薩爾·博爾吉亞(2):心理戰(zhàn) …………………… 64
塞薩爾·博爾吉亞(3):佛羅倫薩的教訓(xùn) ………… 73
塞薩爾·博爾吉亞(4):終曲 ……………………… 77
佛羅倫薩的軟弱 ………………………………………… 83
詩人外交家 ……………………………………………… 86
尋找優(yōu)秀的雇傭兵隊(duì)長 ………………………………… 90
馬基雅維利的軍隊(duì) ……………………………………… 93
在可怕的教皇身邊 ……………………………………… 98
在馬克西米連皇帝身邊 ………………………………… 102
關(guān)于外國和外國人 ……………………………………… 108
在比薩的勝利 …………………………………………… 113
在維羅納的冒險(xiǎn) ………………………………………… 117
三、茍全性命的藝術(shù)(1510—1513) ………………… 121
在法國與教皇之間周旋 ………………………………… 121
通往深淵之路 …………………………………………… 131
外交官詩作 ……………………………………………… 137
后果嚴(yán)重的宗教會(huì)議 …………………………………… 141
緊急關(guān)頭………………………………………………… 148
投降……………………………………………………… 152
籠罩著失敗氣氛的解釋………………………………… 155
幸運(yùn)女神的權(quán)勢與無能為力…………………………… 160
拷問與孤立……………………………………………… 168
患難中的朋友…………………………………………… 175
四、寫作藝術(shù)(1513—1520) ………………………… 188
風(fēng)流情種與其他想象…………………………………… 188
內(nèi)心流亡………………………………………………… 193
《君主論》………………………………………………… 196
論共和國………………………………………………… 206
徒勞無功的共和主義者………………………………… 215
在人被變成動(dòng)物的動(dòng)物園里…………………………… 217
《安德里亞》與喜劇理論 ……………………………… 226
《曼陀羅花》與喜劇實(shí)踐 ……………………………… 232
《克麗齊婭》與兩代人的爭斗 ………………………… 243
盧卡的典范事例………………………………………… 247
*后的政治夢想………………………………………… 250
卡斯特魯西奧·卡斯特拉卡尼生平…………………… 255
《論作戰(zhàn)藝術(shù)》…………………………………………… 263
五、挑釁藝術(shù)(1521—1527) ………………………… 270
絕望的掙扎 ……………………………………………… 270
蒙受罵名的《佛羅倫薩史》 …………………………… 277
暴風(fēng)雨前的平靜 ………………………………………… 285
戰(zhàn)爭的不幸 ……………………………………………… 291
是天堂還是地獄 ………………………………………… 296
后記:是譴責(zé)還是贊譽(yù) ………………………………… 299
年表 ……………………………………………………… 305
參考文獻(xiàn) ………………………………………………… 309
人物索引 ………………………………………………… 315
權(quán)力藝術(shù)-馬基雅維利評(píng)傳 相關(guān)資料
馬基雅維利的生活除少數(shù)情況外,并不幸福。關(guān)于這一點(diǎn),他本人也這樣看……賴因哈特十分敏感地強(qiáng)調(diào)馬基雅維利自我感覺中的這種深度。這樣一來,就使理論著作中的某些章節(jié)出現(xiàn)了另外一番景象。
——赫爾弗里德·明克勒,《南德意志報(bào)》
終于有了一部新的馬基雅維利傳記:福爾克爾·賴因哈特祛除了對(duì)這位權(quán)力哲學(xué)家的妖魔化。
——羅伯特·萊希特,《時(shí)代周刊》
福爾克爾·賴因哈特……描寫——這樣證明——人生的各個(gè)時(shí)期,使文藝復(fù)興時(shí)期人們?nèi)绾紊妗⑺劳、搞陰謀詭計(jì)、殺戮、攫取和如何說教變得明顯可見……閱讀此書之所以使人興趣盎然,主要是因?yàn)樽髡呱朴诿鑼懸环N清新的、從不巴結(jié)討好的“現(xiàn)代”散文。
——皮克·比爾曼,《德意志電臺(tái)文化》
權(quán)力藝術(shù)-馬基雅維利評(píng)傳 作者簡介
福爾克爾·賴因哈特,1954年出生,(瑞士)弗里堡大學(xué)近代史教授,是世界公認(rèn)的研究意大利文藝復(fù)興時(shí)期的專家。出版十多部關(guān)于歐洲文藝復(fù)興事情的研究著作:《神靈——米開朗琪羅生平》《亞歷山大六世——博爾吉亞》《博爾吉亞家族》《瑞士史》《弗朗切斯科韋托里:權(quán)力游戲》《羅馬的歷史——從古代到現(xiàn)在》等。2012年3月加入了歐洲科學(xué)藝術(shù)學(xué)院。
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