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中國文化5000年
云南民族互嵌研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010160283
- 條形碼：9787010160283 ; 978-7-01-016028-3
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
云南民族互嵌研究 本書特色
楊榮編著的《云南民族互嵌研究》基于馬克思主義民族理論，充分吸收學術(shù)界的現(xiàn)有研究成果，對馬克思主義民族理論中國化進行創(chuàng)新性探索。首次提出了“民族互嵌理論”，并在該理論的指導下，以云南民族互嵌的歷史發(fā)展為基點，深入剖析云南民族互嵌格局的形成基礎，民族互嵌格局的形成動力以及互嵌格局形成后的具體表現(xiàn)形式等問題展開研究。書稿不但從側(cè)面證明了“民族互嵌理論”的科學性，也總結(jié)出了云南民族互嵌格局形成的經(jīng)驗，對我國加強各民族相互嵌入式社會結(jié)構(gòu)的建立具有重要的借鑒意義。因此，書稿的研究是對馬克思主義民族理論的發(fā)展，是其他地區(qū)建立各民族相互嵌入的社會結(jié)構(gòu)的理論參考。
云南民族互嵌研究 內(nèi)容簡介
2014年5月，中央政治局一提出“建立各民族相互嵌入的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境”，就迅速得到了國內(nèi)外的新聞媒體廣泛關(guān)注。2014年第二次中央新疆工作座談會、2015年中央民族工作會議以及中共中央、國務院印發(fā)的《關(guān)于加強和改進新形勢下民族工作的意見》中都強調(diào)，要“推動建立各民族相互嵌入式的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境”。但是，目前學界對“民族互嵌”的理論內(nèi)涵缺乏深入系統(tǒng)的理論闡釋，可行性研究報告也乏善可陳。本書基于馬克思主義民族理論，充分吸收學術(shù)界的現(xiàn)有研究成果，對馬克思主義民族理論中國化進行創(chuàng)新性探索。首次提出了“民族互嵌理論”，并在該理論的指導下，以云南民族互嵌的歷史發(fā)展為基點，深入剖析云南民族互嵌格局的形成基礎，民族互嵌格局的形成動力以及互嵌格局形成后的具體表現(xiàn)形式等問題展開研究。書稿不但從側(cè)面證明了“民族互嵌理論”的科學性，也總結(jié)出了云南民族互嵌格局形成的經(jīng)驗，對我國加強各民族相互嵌入式社會結(jié)構(gòu)的建立具有重要的借鑒意義。因此，書稿的研究是對馬克思主義民族理論的發(fā)展，是其他地區(qū)建立各民族相互嵌入的社會結(jié)構(gòu)的理論參考。
云南民族互嵌研究 目錄
**章 民族互嵌：馬克思主義民族理論中國化的新課題 **節(jié) 民族互嵌是世界開放格局中族際關(guān)系發(fā)展的趨勢 一、國際視野中的民族互嵌 二、中國民族發(fā)展史中的互嵌格局 第二節(jié) 民族互嵌研究的當代意義 第三節(jié) 民族互嵌研究的幾個理論視角 一、互嵌式理論研究視角 二、族際關(guān)系理論研究視角 三、民族交往交融理論研究視角 四、文化沖突理論研究視角 五、民族互嵌研究的學術(shù)史簡評 第四節(jié) 民族互嵌研究的方法第二章 民族互嵌理論框架 **節(jié) 基本概念的界定 一、民族與族群 二、民族問題與民族關(guān)系 三、民族融合與民族同化 四、民族嵌入與民族互嵌 第二節(jié) 民族互嵌理論的闡釋 一、民族互嵌的構(gòu)成要素 二、民族互嵌的模型分析第三章 云南民族互嵌格局形成的空間基礎 **節(jié) 區(qū)域多樣性下靜態(tài)空間的互嵌 一、復雜多樣的生存空間 二、復雜生存空間下的民族多樣性格局 第二節(jié) 道衢拓展下動態(tài)生存空間的互嵌 一、歷史上的道衢拓展與動態(tài)生存空間 二、現(xiàn)代道衢拓展下的生存空間第四章 云南民族互嵌格局中的人口嵌入 **節(jié) 云南民族人口的自在嵌入 一、云南民族人口的自在遷徙 二、云南近現(xiàn)代民族人口的自在互嵌 第二節(jié) 規(guī)；泼袢丝诘那度 一、戍守邊塞的軍事移民 二、墾荒屯田的生計移民 三、商貿(mào)移民 四、小規(guī)模的特殊移民第五章 云南民族互嵌格局中的族際婚姻 **節(jié) 云南民族婚姻互嵌的歷史文化基礎 一、民族傳統(tǒng)婚姻制度的逐步瓦解 二、互嵌性的婚姻制度 第二節(jié) 民族融合中的婚姻互嵌 一、漢族融合于各少數(shù)民族的族際通婚 二、少數(shù)民族融合于漢民族的族際通婚 三、少數(shù)民族相互融合的族際通婚第六章 云南民族互嵌格局形成的文化因素 **節(jié) 云南民族文化的互嵌基因 一、民族文化的多元共存特征是文化互嵌的基礎 二、神話中的民族互嵌 三、不斷嵌入云南的漢文化 第二節(jié) 多元民族文化的互嵌 一、民族交往中的文化涵化與文化變異 二、文化互嵌中的文化同化與文化消亡 三、文化互嵌中的價值重塑第七章 云南民族互嵌格局形成的經(jīng)濟動力 **節(jié) 新中國成立初期多元經(jīng)濟形態(tài)的互嵌 一、封閉性生存空間分布著原始社會的經(jīng)濟形態(tài) 二、奴隸社會的等級制度仍然存在 三、保存完好和正在解體的封建領主制經(jīng)濟形態(tài)并存 四、廣泛存在的封建地主制經(jīng)濟 五、存在正在崛起的資本主義經(jīng)濟成分 第二節(jié) 附著于國家權(quán)力的經(jīng)濟制度和政策的嵌入 一、賦稅制度的強制性嵌入 二、資源開發(fā)與商業(yè)發(fā)展措施的嵌入 三、新中國成立以來經(jīng)濟政策的實施 第三節(jié) 民間經(jīng)濟行為互嵌 一、民間互市 二、先進技術(shù)的互學 三、民族間的經(jīng)濟互助第八章 云南民族互嵌格局形成的政治動力 **節(jié) 代表國家權(quán)力的政治嵌入 一、國家政治權(quán)力對云南的嵌入 二、民族政策對云南的嵌入 第二節(jié) 地方與國家的脫嵌 一、民族政策引起的脫嵌 二、地方勢力崛起導致的脫嵌結(jié)語參考文獻后記
展開全部
云南民族互嵌研究 作者簡介
楊榮，男，1978年生，副研究員。2015年畢業(yè)于云南大學馬克思主義學院馬克思主義民族理論與政策專業(yè)，獲法學博士學位。2002年至今在云南大學馬克思主義學院從事馬克思主義民族理論研究及行政管理工作。目前，已出版學術(shù)專著《變遷與重構(gòu)——余丁壩彝族婚姻、家庭及其交往關(guān)系》，主編教材《當代世界經(jīng)濟與政治》，主持完成教育部人文社會科學研究項目“改革開放以來邊疆民族自治地方公共事業(yè)發(fā)展研究——以云南省為例”，主持云南大學校級項目“邊疆民族村寨新農(nóng)村建設理論與對策研究——以臨滄南美鄉(xiāng)新寨村為例”、“云南當代民族關(guān)系協(xié)調(diào)機制研究”等，參與多項國家社科基金項目的研究工作。在《民族藝術(shù)研究》、《西南邊疆民族研究》、《社會科學論壇》等學術(shù)期刊發(fā)表學術(shù)論文十余篇。
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