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德國唯心主義時(shí)代-勞特利奇哲學(xué)史(十卷本)-第六卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787300158679
- 條形碼：9787300158679 ; 978-7-300-15867-9
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
德國唯心主義時(shí)代-勞特利奇哲學(xué)史(十卷本)-第六卷 本書特色
19世紀(jì)的轉(zhuǎn)折標(biāo)志著哲學(xué)能量和哲學(xué)天才的豐富且令人激動(dòng)的爆炸。由康德開啟的哲學(xué)革命的巨大威力，根據(jù)康德估計(jì)，是可以和結(jié)束中世紀(jì)的哥白尼革命相提并論的。他在運(yùn)動(dòng)中確立的、“德國唯心主義”的快速運(yùn)動(dòng)并常常剛愎自用的辯證法激勵(lì)著現(xiàn)代一些*有創(chuàng)造性的哲學(xué)家，包括黑格爾、叔本華和那些反對他們的哲學(xué)家例如克爾凱郭爾和馬克思。 本卷追溯了德國唯心主義從康德和他的后繼者在19世紀(jì)上半葉的出現(xiàn)，到克爾凱郭爾的“非理性主義”的終結(jié)。每一章都由該領(lǐng)域中的著名學(xué)者所寫，作者包括劉易斯?懷特?貝克(德國的背景), 丹尼爾?波奈華, 唐?貝克爾, 帕特里克?加德納 (康德),丹尼爾?布雷蔡勒 (費(fèi)希特和謝林), 羅伯特?c?所羅門, 威廉?德弗里斯，利奧?勞赫 (黑格爾),凱特林?m?希金斯 (叔本華), 羅伯特?諾拉(青年黑格爾派，包括馬克思) 和朱迪思?巴特勒(克爾凱郭爾)。 《德國唯心主義時(shí)代》為哲學(xué)和相關(guān)學(xué)科的學(xué)生對這一時(shí)期提供了一個(gè)廣闊的、學(xué)術(shù)性的導(dǎo)論，對哲學(xué)家也提供了新穎獨(dú)到的解讀。該書還包括技術(shù)性術(shù)語的名詞解釋，哲學(xué)、科學(xué)和其他重要文化事件的歷史年表。
德國唯心主義時(shí)代-勞特利奇哲學(xué)史(十卷本)-第六卷 內(nèi)容簡介
19世紀(jì)的轉(zhuǎn)折標(biāo)志著哲學(xué)能量和哲學(xué)天才的豐富且令人激動(dòng)的爆炸。由康德開啟的哲學(xué)革命的巨大威力，根據(jù)康德估計(jì)，是可以和結(jié)束中世紀(jì)的哥白尼革命相提并論的。他在運(yùn)動(dòng)中確立的、“德國唯心主義”的快速運(yùn)動(dòng)并常常剛愎自用的辯證法激勵(lì)著現(xiàn)代一些*有創(chuàng)造性的哲學(xué)家，包括黑格爾、叔本華和那些反對他們的哲學(xué)家例如克爾凱郭爾和馬克思。 本卷追溯了德國唯心主義從康德和他的后繼者在19世紀(jì)上半葉的出現(xiàn)，到克爾凱郭爾的“非理性主義”的終結(jié)。每一章都由該領(lǐng)域中的著名學(xué)者所寫，作者包括劉易斯·懷特·貝克(德國的背景), 丹尼爾·波奈華, 唐·貝克爾, 帕特里克·加德納 (康德),丹尼爾·布雷蔡勒 (費(fèi)希特和謝林), 羅伯特·C·所羅門, 威廉·德弗里斯，利奧·勞赫 (黑格爾),凱特林·M·希金斯 (叔本華), 羅伯特·諾拉(青年黑格爾派，包括馬克思) 和朱迪思·巴特勒(克爾凱郭爾)。 《德國唯心主義時(shí)代》為哲學(xué)和相關(guān)學(xué)科的學(xué)生對這一時(shí)期提供了一個(gè)廣闊的、學(xué)術(shù)性的導(dǎo)論，對哲學(xué)家也提供了新穎獨(dú)到的解讀。該書還包括技術(shù)性術(shù)語的名詞解釋，哲學(xué)、科學(xué)和其他重要文化事件的歷史年表。
德國唯心主義時(shí)代-勞特利奇哲學(xué)史(十卷本)-第六卷 目錄
總主編序
作者簡介
歷史年表
導(dǎo)言
**章 從萊布尼茨到康德
導(dǎo)論
沃爾夫
生平與著作
哲學(xué)的數(shù)學(xué)理想
理性與經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)姻
本體論和特殊形而上學(xué)
道德哲學(xué)
沃爾夫的美學(xué)體系的完成
鮑姆加登
門德爾松
克魯修斯
本體論和知識論
自由和充足理由律
蘭貝爾特
數(shù)學(xué)和簡單觀念
先天知識如何可能
蘭貝爾特與康德的通信
特滕斯
特滕斯的經(jīng)驗(yàn)論傾向
形而上學(xué)的可能性
認(rèn)知能力
知覺的客觀所指
門德爾松一雅各比之爭
第二章 康德的哥白尼式革命
柏拉圖的遺產(chǎn)
范疇
主觀演繹
客觀演繹
辯證論
人本主義
第三章 康德的道德哲學(xué)和政治哲學(xué)
**部分康德的道德哲學(xué)
“道德”和“理性存在者”
康德的定言命令：
定言命令的**公式
定言命令的應(yīng)用以及完全的義務(wù)與不完全的義務(wù)之間的區(qū)分
定言命令的第二公式
定言命令的第三公式，自律原則與義務(wù)
人為什么服從定言命令
第二部分康德的政治哲學(xué)
法學(xué)的領(lǐng)域、自然的目的以及外在自由的價(jià)值·
外在自由和正義概念
外在自由的構(gòu)成
外在自由的必要條件
康德論國際關(guān)系
康德基于假設(shè)的社會(huì)契約論
康德論反抗和抵制
第四章 康德：《判斷力批判》
反思性的判斷力和目的概念
審美判斷力和經(jīng)驗(yàn)
美和鑒賞問題
崇高和藝術(shù)
審美的與倫理的
目的論判斷力及其解釋
內(nèi)在的合目的性與有機(jī)體概念
目的論與經(jīng)驗(yàn)科學(xué)
目的論，道德和上帝
第五章 耶拿時(shí)期的費(fèi)希特與謝林
從康德到費(fèi)希特
費(fèi)希特耶拿時(shí)期的“知識學(xué)”
謝林的自然哲學(xué)與同一體系
費(fèi)希特與謝林的后期哲學(xué)
第六章 黑格爾的精神現(xiàn)象學(xué)
現(xiàn)象學(xué)的精神
《精神現(xiàn)象學(xué)》：序言與導(dǎo)論
意識與辯證法
自我與自我意識
理性與精神
結(jié)論
第七章 黑格爾的邏輯學(xué)與精神哲學(xué)
黑格爾哲學(xué)中的邏輯與精神一
黑格爾邏輯學(xué)的發(fā)展過程
理解黑格爾邏輯學(xué)的合理前提
邏輯學(xué)結(jié)構(gòu)方面的解釋難題
任何一種圓滿解釋必須滿足的條件
概念的自我運(yùn)動(dòng)
概念
作為主觀性理論的邏輯學(xué)
能動(dòng)具體的共相
概念的自我運(yùn)動(dòng)
作為形式科學(xué)的邏輯學(xué)
無預(yù)設(shè)前提的開端
三重組合與辯證法
附錄
第八章 黑格爾：精神與政治
變動(dòng)性與歷史性
辯證法
歷史與宇宙精神
世界中的理性
黑格爾的精神哲學(xué)
黑格爾的引論
抽象權(quán)利
道德
倫理生活
國家
第九章 青年黑格爾派、費(fèi)爾巴哈與馬克思
第十章 亞瑟·叔本華
叔本華的生平和著作
叔本華宏大的綜合
作為表象的世界和充分根據(jù)律
理性的矛盾
作為物自體的意志，客體內(nèi)在的生命
沒有自由意志
柏拉圖的理念
美學(xué)經(jīng)驗(yàn)
生活就是痛苦
解脫和道德的善
叔本華的理智遺產(chǎn)
第十一章 克爾凱郭爾的思辨的絕望
絕望與未能實(shí)現(xiàn)同一性
激情的自我和對信仰的肯定
恐懼、顫栗以及其他內(nèi)在的激情
關(guān)于信仰的矛盾性語言
名詞解釋
索引
譯后記
展開全部
德國唯心主義時(shí)代-勞特利奇哲學(xué)史(十卷本)-第六卷 作者簡介
羅伯特?C?所羅門是德克薩斯奧斯丁大學(xué)的Quincey Lee Centennial哲學(xué)教授，凱特林?M?希金斯是德克薩斯奧斯丁大學(xué)的哲學(xué)副教授。
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