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次第花開(kāi):藏人精神保持愉悅的秘密
豆瓣8.6分，希阿榮博堪布寫(xiě)給現(xiàn)代讀者的人生指南，也是現(xiàn)代人安頓心靈的智慧之書(shū)，曾改變十幾萬(wàn)人的生命軌跡。
作者：希阿榮博堪布
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
285
讀者評(píng)分：4.9分75條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷(xiāo)量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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次第花開(kāi):藏人精神保持愉悅的秘密 版權(quán)信息
- ISBN：9787544334792
- 條形碼：9787544334792 ; 978-7-5443-3479-2
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
次第花開(kāi):藏人精神保持愉悅的秘密 本書(shū)特色
★《次第花開(kāi)》2017修訂版新增上師親筆再版序言，可作為讀者親切的導(dǎo)讀。
★希阿榮博堪布寫(xiě)給現(xiàn)代讀者的人生指南，也是現(xiàn)代人安頓心靈的智慧之書(shū)。
★希阿榮博堪布是當(dāng)今頗具影響力的心靈導(dǎo)師，曾改變十幾萬(wàn)人的生命軌跡。
★透過(guò)藏人精神保持愉悅的秘密，得到快樂(lè)生活的啟發(fā)，用內(nèi)在的智慧面對(duì)生命的起伏。
★陳坤、張嘉譯、任魯豫、李修平、樊登、馬未都、何東、程然盛情推薦。
次第花開(kāi):藏人精神保持愉悅的秘密 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《次第花開(kāi)》是希阿榮博堪布所寫(xiě)的心靈隨筆集，以現(xiàn)代人的思維和表達(dá)方式，將心靈世界應(yīng)有的美好境界娓娓道來(lái)。
本書(shū)就像是一個(gè)忠實(shí)的朋友，在迷茫脆弱的時(shí)候，給我們以鼓勵(lì)和啟發(fā)，讓我們生起對(duì)三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。
書(shū)中處處散發(fā)著慈悲與智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，樸實(shí)生動(dòng)的開(kāi)示，幫助我們坦然地面對(duì)心的本性，并從各種困惑中解脫出來(lái)，獲得重塑心靈世界的力量。
次第花開(kāi):藏人精神保持愉悅的秘密 目錄
部 珍寶人生
人生充滿煩惱，但如果能以煩惱為契機(jī)去勘悟世間萬(wàn)象的本質(zhì)，從煩惱入手去實(shí)現(xiàn)止息煩惱的終目的，那么這樣一個(gè)充滿煩惱的人生就是我們解脫的好機(jī)緣。
章 珍寶人生? //? 003
第二章? 安樂(lè)? //? 037
第三章? 從玉樹(shù)說(shuō)起? //? 045
附言：玉樹(shù)的簡(jiǎn)短開(kāi)示 // 072
第二部 佛門(mén)
我們尋遍整個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)佛法可以讓我們的心得到安樂(lè)。
章? 入佛門(mén)? //? 077
第二章? 如何做功課? //? 089
第三章? 關(guān)于前行的簡(jiǎn)短開(kāi)示? //? 099
第四章? 開(kāi)悟? //? 122
第五章? 善護(hù)口業(yè)? //? 127
第三部 走出修行的誤區(qū)
追求覺(jué)悟的過(guò)程，就像在一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的迷宮里突圍，沒(méi)有佛法的指引，我們永遠(yuǎn)都將被困在里面，原地打轉(zhuǎn)。
章? 皈依? //? 135
第二章? 出離心? //? 149
第三章? 菩提心? //? 165
第四章? 上師和弟子? //? 183
第四部 冬日札記
2009 年初，希阿榮博堪布在家鄉(xiāng)的扎西持林閉關(guān)中心寫(xiě)下多篇隨感，或睹物思人，或暢談佛法人生，素樸平實(shí)的語(yǔ)言背后是堪布一貫的清亮、通達(dá)。
章? 信心? //? 219
第二章? 無(wú)盡藏? //? 225
第三章? 母親? //? 231
第四章? 人人是我?guī)? //? 236
第五部 生命的依怙
真正化解痛苦與危機(jī)的方法就是斷除損害眾生的惡業(yè)，行持自利利他的善業(yè)。作為佛弟子，不論能力大小，都可以做利益有情的事業(yè)，這其中直接的方式就是放生。
章? 回憶上師? //? 245
第二章? 囑托? //? 253
第三章? 放生問(wèn)答? //? 269
后記? //? 285
人生充滿煩惱，但如果能以煩惱為契機(jī)去勘悟世間萬(wàn)象的本質(zhì)，從煩惱入手去實(shí)現(xiàn)止息煩惱的終目的，那么這樣一個(gè)充滿煩惱的人生就是我們解脫的好機(jī)緣。
章 珍寶人生? //? 003
第二章? 安樂(lè)? //? 037
第三章? 從玉樹(shù)說(shuō)起? //? 045
附言：玉樹(shù)的簡(jiǎn)短開(kāi)示 // 072
第二部 佛門(mén)
我們尋遍整個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)佛法可以讓我們的心得到安樂(lè)。
章? 入佛門(mén)? //? 077
第二章? 如何做功課? //? 089
第三章? 關(guān)于前行的簡(jiǎn)短開(kāi)示? //? 099
第四章? 開(kāi)悟? //? 122
第五章? 善護(hù)口業(yè)? //? 127
第三部 走出修行的誤區(qū)
追求覺(jué)悟的過(guò)程，就像在一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的迷宮里突圍，沒(méi)有佛法的指引，我們永遠(yuǎn)都將被困在里面，原地打轉(zhuǎn)。
章? 皈依? //? 135
第二章? 出離心? //? 149
第三章? 菩提心? //? 165
第四章? 上師和弟子? //? 183
第四部 冬日札記
2009 年初，希阿榮博堪布在家鄉(xiāng)的扎西持林閉關(guān)中心寫(xiě)下多篇隨感，或睹物思人，或暢談佛法人生，素樸平實(shí)的語(yǔ)言背后是堪布一貫的清亮、通達(dá)。
章? 信心? //? 219
第二章? 無(wú)盡藏? //? 225
第三章? 母親? //? 231
第四章? 人人是我?guī)? //? 236
第五部 生命的依怙
真正化解痛苦與危機(jī)的方法就是斷除損害眾生的惡業(yè)，行持自利利他的善業(yè)。作為佛弟子，不論能力大小，都可以做利益有情的事業(yè)，這其中直接的方式就是放生。
章? 回憶上師? //? 245
第二章? 囑托? //? 253
第三章? 放生問(wèn)答? //? 269
后記? //? 285
展開(kāi)全部
次第花開(kāi):藏人精神保持愉悅的秘密 節(jié)選
《次第花開(kāi) 2017修訂版（樊登推薦）》：
**章 珍寶人生
因果一旦成熟，任何行動(dòng)都無(wú)法阻止果報(bào)的顯現(xiàn)。如果痛苦、尷尬在所難免，我們*好讓自己有所準(zhǔn)備。
導(dǎo)讀
頂禮大恩根本上師法王如意寶！
《珍寶人生》又是一篇談佛法與人生的文章，F(xiàn)在這一類的文章很多，不知道我再寫(xiě)這一篇又會(huì)有多大的幫助，但不管怎樣，我希望它至少不會(huì)增添大家的困惑。
有人說(shuō)這種講道理的文章不能太長(zhǎng)，長(zhǎng)了，讀者就沒(méi)耐心讀完它，而我的文章似乎都比較長(zhǎng)，看來(lái)的確頗考驗(yàn)讀者的毅力。我有時(shí)也想，要緊的話得趕緊在前面說(shuō)完，留到后半段再說(shuō)，大概效果要大打折扣。不幸的是。這次新年教言結(jié)果又是長(zhǎng)篇大論。很多人堅(jiān)持讀完了，卻不明白一篇關(guān)于疾病的啟示文章，為什么要東拉西扯地說(shuō)上那么多。痛苦、無(wú)常、無(wú)我、因果、菩提心、暇滿難得等大圓滿外前行的主要元素都湊齊了，可是元素與元素之間有什么關(guān)系呢？
我本想把這個(gè)問(wèn)題留給讀者去思考，很顯然大家沒(méi)有這個(gè)時(shí)間，我只好再寫(xiě)一篇小文介紹《珍寶人生》的結(jié)構(gòu)和基本思路，希望有了導(dǎo)讀，大家閱讀時(shí)能感到輕松一些。
文章從我*近一次生病說(shuō)起，講到輪回中痛苦的普遍存在。當(dāng)年釋迦牟尼佛初轉(zhuǎn)法輪，首先演說(shuō)的是苦諦。痛苦乃輪回生命的常態(tài)。如果對(duì)痛苦沒(méi)有正確、深入的認(rèn)識(shí)，就不會(huì)尋求解脫。這是文章**部分的內(nèi)容：苦。
痛苦并非憑空而來(lái)。根據(jù)佛陀的開(kāi)示，造成痛苦的根本原因在于我執(zhí)。要真正止息痛苦，只能從破除我執(zhí)人手。所謂我執(zhí)，是指認(rèn)為自身以及外部世界都是無(wú)需觀待條件而絕對(duì)和常一地存在的。事實(shí)上，萬(wàn)事萬(wàn)物并不像人們以為的那樣堅(jiān)實(shí)存在，而是依賴各種內(nèi)在和外在的條件一刻不停地生滅，因此不具固有性、恒常性，也就是無(wú)我和無(wú)常。具備無(wú)我的見(jiàn)地之后，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀修、體認(rèn)，我執(zhí)便會(huì)逐漸弱化。
與無(wú)我相比，無(wú)常是更容易理解，也更顯而易見(jiàn)的。觀察無(wú)常能令我們比較快地體驗(yàn)到無(wú)我，所以文章接下來(lái)先講無(wú)常，再逐漸過(guò)渡到無(wú)我。無(wú)我的含義遠(yuǎn)比無(wú)常深廣。釋迦牟尼佛二轉(zhuǎn)法輪宣講四法印的時(shí)候，也是從諸行無(wú)常開(kāi)始，由無(wú)常講到諸法無(wú)我。
無(wú)我指事物不具有絕對(duì)的自性，但并不是虛無(wú)主義。事物之所以無(wú)我，是因?yàn)樗S緣生滅，緣起則生，緣滅則滅，這便是因果。在任何時(shí)候、任何情況下，緣起都同時(shí)具有兩層含義：空性和因果。講無(wú)我是講空性，講無(wú)我也是講因果。鑒于很多人在建立無(wú)我的見(jiàn)解時(shí)忽略因果的問(wèn)題，所以我在文章中特別提到無(wú)我的一層重要含義是因果。
以上是文章第二部分闡述的主要內(nèi)容。
無(wú)我是佛教*獨(dú)特也是*深?yuàn)W的見(jiàn)解。能聽(tīng)聞到無(wú)我法門(mén)是值得慶幸的，但對(duì)真正尋求解脫的人來(lái)說(shuō)，僅在理論上理解無(wú)我還不夠，要徹底解脫痛苦必須證悟無(wú)我，所以接下來(lái)文章第三部分講到如何在生活中修無(wú)我。
同樣的，在生活中修無(wú)我也要雙管齊下，既要體認(rèn)事物的無(wú)自性，通過(guò)有意識(shí)地削弱對(duì)自身和外物的貪執(zhí)來(lái)減輕痛苦，又要重視因果。我在文中舉了藏地(注：《次第花開(kāi) 2017修訂版（樊登推薦）》中“藏地”指西藏、青海、甘肅、四川、云南等藏族集中居住區(qū))高僧大德們的一些事例，其中特別談到有關(guān)涉及三寶之物的因果取舍問(wèn)題。這里需要進(jìn)一步說(shuō)明的是，如果是僧團(tuán)共有之物，出家人不得私自取用，也不得私取公物贈(zèng)與他人或布施給其他眾生。法會(huì)供齋時(shí)，僧團(tuán)的每位成員只能享用自己應(yīng)得的一份飲食。至于參加法會(huì)的在家人是否也能與僧眾一起用餐，這要看為法會(huì)供齋的施主的發(fā)心。如果施主供齋的對(duì)象是所有參加法會(huì)的人，在家人便可以享用法會(huì)上供應(yīng)的飲食；如果施主供齋的對(duì)象僅是僧眾，在家人便不能享用法會(huì)上供應(yīng)的飲食。
……
次第花開(kāi):藏人精神保持愉悅的秘密 相關(guān)資料
《次第花開(kāi)》把理論上的學(xué)習(xí)用到生活中修行，如書(shū)名“次第花開(kāi)”的隱喻般讓每個(gè)想活潑潑覺(jué)醒的友人在一個(gè)個(gè)框架中回歸自性，有次第、有步驟地在生活中實(shí)修，讓每一刻都保持覺(jué)知，也讓深澀的經(jīng)論哲學(xué)平淡進(jìn)入我們的日常生活，感恩作者希阿榮博堪布。
——陳坤 影視男演員
《次第開(kāi)花》是一本難得的好書(shū)，它能觀照到每一個(gè)渴求安樂(lè)平和的人，正所謂——大道至簡(jiǎn)，花開(kāi)見(jiàn)佛。
——張嘉譯 影視男演員
分享讀書(shū)、心靈之旅：《次第花開(kāi)》——希阿榮博堪布的感悟。翻開(kāi)本書(shū)，都能看見(jiàn)他的心愿：次第花開(kāi)，花開(kāi)見(jiàn)佛。讀得越久就越感動(dòng)，并且經(jīng)常讓人通悟豁然而開(kāi)之感。他的睿智、柔和、平實(shí)的文字和開(kāi)示，帶領(lǐng)我們揭開(kāi)生命的迷霧，給予我們莫大的啟迪。
——任魯豫 央視主持人
《次第花開(kāi)》——書(shū)名很吸引我，書(shū)的內(nèi)容是他（希阿榮博堪布）多年來(lái)的心靈隨筆，雖是專說(shuō)佛法，但卻是用通俗易懂的文筆和現(xiàn)代人的思維以及表達(dá)方式,娓娓道來(lái)心靈世界應(yīng)有的美好境界！瓡(shū)中很多文字平復(fù)了我焦慮的心情，有關(guān)疾病、無(wú)常、自律、慈悲、因果、信心……散發(fā)著慈悲和智慧的文字，會(huì)讓你找到心靈世界的力量，它不是簡(jiǎn)單的心靈雞湯，但當(dāng)你有生命的困惑時(shí)，這本書(shū)一定會(huì)是一朵溫暖的小花開(kāi)放在你的心里。
——李修平 原央視主持人
在《次第花開(kāi)》中，我知道了什么是真正的自由。以前總以為為所欲為就是自由，但往往這種所謂自由會(huì)給我們帶來(lái)更多的煩惱和懲罰，因?yàn)槲覀兂闪饲榫w的奴隸。堪布告訴我們，自由是能夠擺脫社會(huì)的慣性!這句話讓我有被閃電擊中的感覺(jué)。時(shí)常提醒自己!
這本書(shū)的閱讀方法是隨便翻開(kāi)一頁(yè)，讀下去就好，都有心靈的收獲。
——樊登 原央視主持人、樊登讀書(shū)會(huì)發(fā)起人
《次第花開(kāi)》這本書(shū)文字簡(jiǎn)明，切中要害。讓人在聞思方面有豁然開(kāi)朗的感受！谖艺J(rèn)真研讀的這一刻，堪布的教言愈發(fā)顯得應(yīng)時(shí)應(yīng)季，有對(duì)癥下藥之功效。
——程然 編劇、紀(jì)錄片導(dǎo)演
希阿榮博師父寫(xiě)的書(shū)《次第花開(kāi)》，這是他感懷昔人舊事，記錄個(gè)人修行的記錄。我打開(kāi)這書(shū)，看見(jiàn)希阿榮博師父的心愿：次第花開(kāi)，花開(kāi)見(jiàn)佛。
——馬未都 收藏家、古董鑒賞家、央視《百家講壇》主講人
讀《次第》，讓我對(duì)其中的種種關(guān)于佛教的說(shuō)法，多有感觸并深受啟發(fā)！绻腥苏嫦虢咏鸾袒蛘叻鸱，那么這一本《次第花開(kāi)》，卻也可以算得上是一本不錯(cuò)的入門(mén)之書(shū)。
——何東 專欄作家
次第花開(kāi):藏人精神保持愉悅的秘密 作者簡(jiǎn)介
希阿榮博堪布 當(dāng)今頗具影響力的心靈導(dǎo)師，曾影響十幾萬(wàn)人的生命軌跡。
1963年生于德格，幼年即開(kāi)始跟隨家鄉(xiāng)寺院的高僧大德修學(xué)佛法。二十一歲到世界佛學(xué)院—喇榮五明佛學(xué)院，依止當(dāng)今藏傳佛教寧瑪派zui偉大的上師法王如意寶晉美彭措仁波切繼續(xù)修學(xué)佛法。二十四歲獲得堪布學(xué)位。之后在五明佛學(xué)院傳講顯密法要，同時(shí)協(xié)助法王如意寶管理佛學(xué)院各項(xiàng)事務(wù)，全力護(hù)持四眾學(xué)員的聞思修行。
堪布還在德格玉隆闊建立了扎西持林閉關(guān)院、養(yǎng)老院和醫(yī)院，并對(duì)周邊眾多寺廟的發(fā)展給予護(hù)持，支持幫助培養(yǎng)僧才。同時(shí)，堪布長(zhǎng)期資助眾多貧困家庭，解決就醫(yī)和孩子上學(xué)等問(wèn)題。
多年以來(lái)，堪布不辭辛勞地赴海內(nèi)外各地弘揚(yáng)佛法，倡導(dǎo)放生和其他各類共修活動(dòng)，以正式授課、現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)示、發(fā)表文章等多種形式接引、指導(dǎo)佛弟子聞思修習(xí)佛法，深受海內(nèi)外佛子的尊敬和喜愛(ài)。
堪布對(duì)佛法的開(kāi)示精妙而平實(shí)，由其開(kāi)示、隨筆結(jié)集出版的《寂靜之道》《生命這出戲》《透過(guò)佛法看世界》，自問(wèn)世以來(lái)一直是佛教類書(shū)籍中的暢銷(xiāo)書(shū)。
商品評(píng)論(75條)
- 主題：
總的來(lái)說(shuō)，《次第花開(kāi)》是一本值得一讀的好書(shū)。它不僅是一本心靈啟示錄，更是一本指引我們走向內(nèi)心平靜的導(dǎo)航圖。如果你正在尋找一種方法來(lái)緩解壓力，或者想要找到內(nèi)心的平靜，那么這本書(shū)將是你的不二選擇。
- 主題：
之前看電子書(shū)差不多快看完了，這一次又買(mǎi)了紙質(zhì)書(shū)再看一遍。書(shū)本質(zhì)量不錯(cuò)，有塑封紅紅的封皮，看著也很喜慶
- 主題：
讓人記憶深刻的一句話：對(duì)自己不寬容的人，往往也不會(huì)對(duì)他人寬容....好書(shū)值得購(gòu)買(mǎi)，不是雞湯而是一些對(duì)事物看法觀點(diǎn)方面的書(shū)籍
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