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中國人權(quán)研究與教育-第一卷

中國人權(quán)研究與教育-第一卷

出版社：中國檢察出版社出版時間：2016-12-01
開本： 32開 頁數(shù)： 287
中 圖 價:¥44.7(7.7折) 定價  ¥58.0 登錄后可看到會員價
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中國人權(quán)研究與教育-第一卷 版權(quán)信息

中國人權(quán)研究與教育-第一卷 本書特色

廣州市法學(xué)會人權(quán)法學(xué)研究會與廣州大學(xué)人權(quán)研究院出版《中國人權(quán)研究與教育》，暫定每年出版一卷，在整理、回顧、借鑒、總結(jié)《廣州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》人權(quán)研究專欄成績經(jīng)驗基礎(chǔ)上，探索人權(quán)研究成果發(fā)表的新途徑。 本書是《第1卷》，由陳佑武編著。分為法治與人權(quán)、人權(quán)基礎(chǔ)理論、具體人權(quán)、人權(quán)保障機(jī)制、人權(quán)教育五個模塊。

中國人權(quán)研究與教育-第一卷 內(nèi)容簡介

　　廣州市法學(xué)會人權(quán)法學(xué)研究會與廣州大學(xué)人權(quán)研究院出版《中國人權(quán)研究與教育》，暫定每年出版一卷，在整理、回顧、借鑒、總結(jié)《廣州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》人權(quán)研究專欄成績經(jīng)驗基礎(chǔ)上，探索人權(quán)研究成果發(fā)表的新途徑！　　吨袊藱(quán)研究與教育（**卷）》是《第1卷》分為法治與人權(quán)、人權(quán)基礎(chǔ)理論、具體人權(quán)、人權(quán)保障機(jī)制、人權(quán)教育五個模塊。

中國人權(quán)研究與教育-第一卷 目錄

法治與人權(quán)
依法治國基本理念論綱——關(guān)于依法治國的若干理論問題
論我國憲法文本中的人權(quán)邏輯
中國人權(quán)法的發(fā)展與國際化法學(xué)教育的探索
非強(qiáng)制行政行為制度化的價值取向——以行政相對人權(quán)利保護(hù)為視角

人權(quán)基礎(chǔ)理論
人權(quán)與性別平等
利益與自由：人權(quán)的兩個內(nèi)在維度
論人權(quán)的人本內(nèi)涵
利益抑或意志：權(quán)利本質(zhì)理論的流變
論不同人性特點(diǎn)的不同人權(quán)訴求
論比例原則在基本權(quán)利保障中的適用
人權(quán)與國家權(quán)力的恩怨情仇——梁啟超對自然權(quán)利觀的繼受和改造一論
“國家尊重和保障人權(quán)”條款的邏輯解釋

具體人權(quán)
公民的政治參與權(quán)與政治防衛(wèi)權(quán)
結(jié)社自由簡論
論我國舉報人權(quán)利的立法保護(hù)——貢獻(xiàn)、局限與構(gòu)想
論我國公民檢舉權(quán)的理論基礎(chǔ)
我國勞動權(quán)的憲法保護(hù)及其完善
論公民住房權(quán)的憲法保護(hù)——基于財政憲法的理論視角
信訪邏輯的法治悖論
公民權(quán)視域下的農(nóng)民工身份承認(rèn)與社會團(tuán)結(jié)

人權(quán)保障機(jī)制
論歐洲理事會的經(jīng)濟(jì)和社會權(quán)利的集體申訴制度
制定及實(shí)施國家人權(quán)行動計劃的國際法依據(jù)
關(guān)于我國加入《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》的批準(zhǔn)與保留——以《刑事訴訟法》為例
論《非洲人權(quán)和民族權(quán)憲章》在南非國內(nèi)的實(shí)施

人權(quán)教育
淺談中國高校的人權(quán)教育
國家在人權(quán)教育領(lǐng)域的責(zé)任和義務(wù)
通過教育，促進(jìn)人權(quán)
大學(xué)人權(quán)教育的意義與基本內(nèi)容
論高校人權(quán)教育中的四對關(guān)系
中國人權(quán)教育背景及對未來的展望
高校人權(quán)教育性質(zhì)探析
用好傳播媒介，搞好人權(quán)教育
中國高校開展人權(quán)教育需要加強(qiáng)外部環(huán)境建設(shè)
正確認(rèn)識人權(quán)是開展人權(quán)教育的前提
教育主管部門應(yīng)該在人權(quán)教育方面發(fā)揮積極作用
論人權(quán)教育的特點(diǎn)
人權(quán)的“敏感”與“不敏感”——對我國人權(quán)教育的思考
展開全部

中國人權(quán)研究與教育-第一卷 節(jié)選

　　《中國人權(quán)研究與教育（**卷）》：　　三、法治國家的主要標(biāo)準(zhǔn)　　近代以來西方學(xué)者對法治原則提出過各種主張。例如，英國學(xué)者戴雪認(rèn)為，法治有三條標(biāo)準(zhǔn)，即法律具有至尊性，反對專制與特權(quán)，否定政府有廣泛的自由裁量權(quán)；法律面前人人平等，首相同郵差一樣要嚴(yán)格遵守法律；不是憲法賦予個人權(quán)利與自由，而是個人權(quán)利產(chǎn)生憲法。美國學(xué)者富勒認(rèn)為，法治的原則有八項：法律的一般性、法律要公布、法律不溯既往、法律要明確、避免法律中的矛盾、法律不應(yīng)要求不可能實(shí)現(xiàn)的事、法律要有穩(wěn)定性、官方的行動要同法律一致。確立我國的法治原則，既要堅持人類共同價值，又要從我國的具體國情出發(fā)，還要內(nèi)容全面、深刻，表達(dá)扼要、簡明。我們主張可歸結(jié)為如下十項：　　**，法制完備。要求建立一個門類齊全、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)部和諧、體例科學(xué)的法律體系，做到上下（上位法與下位法）左右（此部門法與彼部門法）前后（前法與后法）里外（國內(nèi)法與國外法）彼此之間統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、不相互矛盾和彼此脫節(jié)。有法可依是依法治國的前提，“法律體系”科學(xué)合理，是“良法”的一個形式要件！　↑h的十七大報告指出，“中國特色法律體系基本形成”，但還要“不斷完善中國特色社會主義法律體系”。法學(xué)家有人認(rèn)為，我們過去立法過快過多，是搞立法“浪漫主義”，并把法律執(zhí)行不好歸咎于它。后者有很多原因，同我們的立法沒有多大關(guān)系。現(xiàn)今某些西方國家進(jìn)行的法制改革內(nèi)容之一，是將過于龐雜繁瑣的法律體系改得相對簡單明了一些，便于人民掌握。我國不存在這種情況，問題倒是相反，有些法律過于原則，不便操作；有些法律缺少“法律后果”的設(shè)計，成了“沒有牙齒的老虎”！　　胺蓻_突”在任何國家都難以完全避免，但我國問題過多。其原因，一是經(jīng)驗不足；二是管理權(quán)限交叉過廣、界限欠明；三是地方與部門保護(hù)主義作怪。解決辦法是，要加快加大培養(yǎng)立法人才，完善行政管理權(quán)限的劃分，用各種法律、政治和行政手段解決地方與部門保護(hù)主義問題，在廣大干部中牢固樹立“法制統(tǒng)一”理念！　〉诙鳈(quán)在民。要求法律應(yīng)體現(xiàn)人民的意志和利益，實(shí)現(xiàn)民主法制化和法制民主化。前者包括民主權(quán)利的切實(shí)保障，國家政治權(quán)力的民主配置，民主程序的公正嚴(yán)明，民主方法的科學(xué)合理。后者包括立法、司法、執(zhí)法、護(hù)法等法制都要做到民主參與和民主監(jiān)督。人民代表大會、人民政府、人民法院、人民檢察院的“人民”二字應(yīng)當(dāng)真正成為“社會主義法治國家”*根本的“中國特色”！　∵M(jìn)一步提高法制民主化水平，今后一個時期應(yīng)采取的措施主要有：在法制的各個環(huán)節(jié)加大公開性和工作透明度。這是在法治領(lǐng)域公民參與和監(jiān)督的前提。在立法領(lǐng)域，應(yīng)發(fā)展與完善公民旁聽人大會議制度、立法聽證制度、法律草案全民討論制度等。在司法領(lǐng)域，要徹底實(shí)行法定的公開審判、辯護(hù)、回避以及陪審員、律師等制度，克服行政式管理模式！　　

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