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中國文化5000年
符號學視野下的先秦名辯學研究 版權信息
- ISBN:9787010165745
- 條形碼:9787010165745 ; 978-7-01-016574-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
符號學視野下的先秦名辯學研究 本書特色
陳道德、曾祥云編*的《符號學視野下的先秦名辯學研究》屬于國家社科基金項目“符號學視野下的先秦名辯學研究”(批準號:06BZX048)的*終成果。
全書共十章,可分為四大部分:**部分(**章),主要討論了以西方傳統(tǒng)形式邏輯為范式研究我國先秦名辯學的得與失。第二部分(第二章),介紹了符號學這門新興學科,使人們對符號學有一個基本的認識和了解,作為用符號學這種范式研究我國先秦名辯學的背景知識。第三部分(第三至六章),用符號學范式研究了我國先秦時期的名學。第四部分(第七至十章),用符號學范式研究了我國先秦時期的辯學。以往研究先秦名辯學的*作多以人物為線索,而本書則以問題為線索,使得問題的討論*集中、*清晰、*有條理性。
符號學視野下的先秦名辯學研究 內容簡介
本書采用了一個新的范式——符號學,來對先秦名辯學進行專題研究。在作者看來,傳統(tǒng)形式邏輯的主要內容包括概念、判斷和推理三大部分。“概念”用索緒爾的話來說是符號的“所指”,在傳統(tǒng)形式邏輯中根本沒有考慮符號的“能指”,而先秦名辯學中的“名”恰恰是能指和所指的結合體,是語言符號!芭袛唷焙汀巴评怼敝饕芯客评硇问降挠行,屬于語形學的研究內容,遺憾的是先秦名辯學中根本沒有涉及推理有效的問題,也就是說根本沒有語形學的內容。名辯學中所討論的推理都是語用推理,而西方傳統(tǒng)形式邏輯中又根本沒有研究語用推理方面的問題。與此相反,符號和語用推理在符號學中都給予了充分的研究。所以,符號學是深化先秦名辯學研究的更優(yōu)范式。 “名”是語言符號不是概念。用西方傳統(tǒng)形式邏輯為研究范式,把“名”解釋為“概念”,這種解釋太牽強。因為概念是反映事物屬性的思維形式,是思維領域內的東西,是“所指”。符號則是符形和符義的結合體,是能指和所指的結合體,是不能分開的。先秦文獻中的“名”是語言符號(包括文字符號和聲音符號)。如果指文字符號,它就是字形和字義的結合體,如果是聲音符號,它就是音響形象和概念的結合體。
符號學視野下的先秦名辯學研究 目錄
符號學視野下的先秦名辯學研究 作者簡介
陳道德,湖北大學哲學學院二級教授、博士生導師,《湖北大學學報》常務副主編,享受湖北省人民政府專項津貼專家。
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