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后冷戰(zhàn)時代的宗教文明與國家安全 版權信息
- ISBN：9787516192078
- 條形碼：9787516192078 ; 978-7-5161-9207-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
后冷戰(zhàn)時代的宗教文明與國家安全 本書特色
本書以揭示宗教與國家安全關聯(lián)的原因為中心問題展開，試圖從國際政治的社會學轉向與宗教社會學的國際延伸中找到切入點，推進宗教與國家安全在交叉學科“夾縫”中對接的實現(xiàn)。本書首先從宗教的國際政治學意義開始思考，將國際政治中的宗教界定為一個由宗教思想、宗教規(guī)范和宗教行為構成的“復合體”，并且認為，這種復合體具有本體上基于“觀念”和“組織”二律背反的屬性，以及行動上基于理性和社會性的雙重內涵。由于國家依然是國家安全領域的主導者，所以，“宗教”的影響仍以被動介入為主。但是，“宗教”在本體和行動上的特殊性使其可以對國家在安全意識上的文化規(guī)范和價值標準，在安全行為上的威脅判斷和國際互動兩個層次四個方面產生影響。
后冷戰(zhàn)時代的宗教文明與國家安全 內容簡介
目前在高等院校國際政治專業(yè)的教學中，關于非傳統(tǒng)安全視野下的宗教文明與全球政治及其相內容還沒有形成一部成體系的通行教材，使用的是一些匯編材料和替代教材，大都采用以各自學科概念體系為主要內容進行展開論述的思路。本書作者吸收國內外學術界研究宗教文明與全球政治的*新成果，結合自己在該領域的研究和教學工作實踐，以專題形式對非傳統(tǒng)安全視野下的宗教文明與全球政治的問題進行闡述。將宗教文明與全球政治關系的核心要素濃縮于不太長的篇幅中，既可以兼顧不同學科視角，又可以突出政治學的學科特點，同時使學生深入理解所學課程，從而真正掌握宗教文明與國際政治互動分析的知識體系框架，具有較高的學術前沿性和現(xiàn)實價值性。
后冷戰(zhàn)時代的宗教文明與國家安全 目錄
導論
**節(jié) 問題的提出與研究的意義
一 問題的提出
二 研究的意義
第二節(jié) 問題的研究現(xiàn)狀
一 國外學者的主要觀點與理論成果
二 中國學者關于本問題的研究
三 對以往研究的評析
第三節(jié) 本書的研究假設、主要觀點與研究方法
一 本書的研究起點與研究假設
二 本書的主要觀點及其結構安排
三 本書的研究方法
**章 后冷戰(zhàn)時期宗教的國際政治學意義及其研究界定
**節(jié) 國際政治中的宗教全球復興
一 宗教全球復興的概念及其內涵
二 宗教全球復興的國際政治學意義
三 宗教全球復興時代下的宗教與國家安全
第二節(jié) 宗教的國際政治學界定
一 宗教是一種觀念體系的分析認定
二 宗教觀念體系對于國家安全的含義
本章小結
第二章 宗教與國家安全的互動分析
**節(jié) 觀念與國家安全互動的理論模式
一 理性主義分析模式
二 建構主義分析模式
第二節(jié) 兩種理論分析模式的啟示
一 理性主義分析模式的啟示
二 建構主義分析模式的啟示
三 小結
第三節(jié) 宗教與國家安全的互動分析框架
一 國家安全及其概念界定
二 國家安全分析的判定依據與判定環(huán)境
三 宗教與國家安全互動關系分析框架
本章小結
第三章 中國傳統(tǒng)宗教文化對中國國家安全的影響
**節(jié) 中國的傳統(tǒng)宗教文化及其對國家安全的基本主張
一 中國傳統(tǒng)宗教文化的界定及其內涵
二 中國傳統(tǒng)宗教文化的安全觀
第二節(jié) 中國新安全觀與中國傳統(tǒng)宗教文化的關聯(lián)
一 中國新安全觀的提出與發(fā)展
二 中國新安全觀的內涵及其宗教文化因素
三 中國傳統(tǒng)宗教文化安全觀在中國新安全觀中的體現(xiàn)
第三節(jié) 個案研究：傳統(tǒng)媽祖信仰與兩岸關系（1987-2001）
一 媽祖信仰及其對于兩岸的意義
二 兩岸交流中媽祖信仰團體的活動軌跡
三 媽祖信仰在兩岸關系中的影響分析
本章小結
第四章 中國政治意識形態(tài)宗教觀對中國國家安全的影響
**節(jié) 中國的政治意識形態(tài)及其宗教觀
一 政治意識形態(tài)與中國的政治意識形態(tài)
二 中國關于宗教與國家安全關系的基本觀點
第二節(jié) 中國政治意識形態(tài)宗教觀的歷史考察
一 冷戰(zhàn)結束前中國政治意識形態(tài)宗教觀的發(fā)展軌跡
二 冷戰(zhàn)結束后中國政治意識形態(tài)宗教觀的新發(fā)展
第三節(jié) 對中國政治意識形態(tài)宗教觀發(fā)展軌跡的分析
一 觀念的“聚焦”與“黏合劑”作用對國家安全的影響
二 觀念的“制序化”作用對國家安全的影響
本章小節(jié)
第五章 宗教性安全威脅對中國國家安全的影響
**節(jié) 中國國家安全利益及其影響因素的判定
一 國家安全利益的判斷
二 國家安全利益的構成與分類
三 冷戰(zhàn)后中國國家安全利益分析
第二節(jié) 宗教性安全威脅及其對中國國家安全的影響
一 宗教性安全威脅及其內涵
二 中國對當前宗教性安全威脅的認知與判斷
第三節(jié) 個案研究：“東突”伊斯蘭主義與中國西部安全
一 “東突”伊斯蘭主義及其內涵
一 “東突”伊斯蘭主義蛻變和異化的軌跡
三 基于“東突”伊斯蘭主義蛻變異化軌跡的分析
本章小結
第六章 宗教問題安全化對中國國家安全的影響
**節(jié) 安全研究的“安全化”視角及其邏輯
一 “安全化”分析視角的提出及其主要內容
二 安全化邏輯及其對于“安全化”的意義
第二節(jié) 宗教問題安全化及其對于中國國家安全的意義
一 宗教問題安全化的提出及其過程分析
二 宗教問題安全化的后果分析
三 宗教問題安全化對于中國國家安全的意義
第三節(jié) 個案研究：冷戰(zhàn)后美國安全化宗教問題對中國的影響（1991-2008）
一 冷戰(zhàn)后美國對宗教問題安全化的推動及其進程
二 冷戰(zhàn)后美國安全化宗教問題對中國國家安全的影響
三 小結
本章小節(jié)
結論
一 內容綜述與研究結論
二 理論啟示：對國家宗教安全研究的理論思考
三 現(xiàn)實啟示：對中國宗教安全問題的對策思考
參考文獻
后記
展開全部
后冷戰(zhàn)時代的宗教文明與國家安全 作者簡介
劉騫，男，湖南長沙市人，法學（國際政治）博士。曾供職于復旦大學公共管理學博士后工作站、美國路易斯克拉克文理學院東亞問題研究系（East Asia Studies at Lewis & Clark College），目前為同濟大學政治與國際關系學院副教授、碩士生導師，上海市高校智庫“復旦大學宗教與中國國家安全研究中心”兼職研究員。主要研究方向：國際關系安全理論、宗教與當代國際政治、美國政府與政治。在國內外專業(yè)核心期刊上發(fā)表論文三十余篇，主持國家社科基金青年項目、教育部人文社科青年項目等科研項目多項。
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