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緣溪行

出版社：山東畫(huà)報(bào)出版社出版時(shí)間：2016-09-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 197頁(yè)
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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緣溪行 版權(quán)信息

緣溪行 本書(shū)特色

本詩(shī)集為陳永國(guó)教授的詩(shī)歌結(jié)集，分四情思、魂曲、鄉(xiāng)音、夢(mèng)醒部分。

緣溪行 內(nèi)容簡(jiǎn)介

這部《緣溪行》原打算寫(xiě)成一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。寫(xiě)著寫(xiě)著自覺(jué)筆力不勝，于是就成了眼前的雜俎。 雜俎是生活的點(diǎn)滴。是你邁著輕輕的腳步在河邊漫步時(shí)聽(tīng)到的草中的呢喃，是你在幽暗的月光下看到的煦煦的紫色的風(fēng)圈，也是你在文字激揚(yáng)的詩(shī)情畫(huà)意里想象的宇宙的圓環(huán)。沒(méi)有規(guī)律的生活，沒(méi)有秩序的自然，詩(shī)就是一個(gè)散亂的鍵盤(pán)。當(dāng)把鍵盤(pán)上的每一個(gè)字母輸入電腦屏幕時(shí)，意義出現(xiàn)了。 生活或許如此。有了某種想法而不去實(shí)踐，它永遠(yuǎn)是空想。勇于實(shí)踐的人才能把空想變成現(xiàn)實(shí)。顏料如果不涂在畫(huà)布上就決不會(huì)成為綠色的或青色的苔蘚。 音樂(lè)在孤單的夜鶯的眼里噴出，意義就在一根折斷的肋骨里，奇跡在將要放下而又拿起的手術(shù)刀上出現(xiàn)。丟棄的汽水瓶被撿起回收了，過(guò)去就在回收汽水瓶的垃圾桶里。 眼前的書(shū)，每頁(yè)都為你敞開(kāi)，親情就在你默讀的心里。

緣溪行 作者簡(jiǎn)介

陳永國(guó)，文學(xué)博士，現(xiàn)任清華大學(xué)外文系教授、博士生導(dǎo)師。1990年--1991年，美國(guó)佛羅里達(dá)大學(xué)英語(yǔ)系訪問(wèn)學(xué)者；1994年--1995年，美國(guó)杜克大學(xué)英語(yǔ)系富布賴特學(xué)者；2000年，獲北京師范大學(xué)外語(yǔ)系文學(xué)博士學(xué)位。 陳永國(guó)教授的研究領(lǐng)域?yàn)椋和鈬?guó)文學(xué)、文學(xué)批評(píng)和文化理論、翻譯理論等。發(fā)表專著《理論的逃逸》、《文化的政治闡釋學(xué)：后現(xiàn)代語(yǔ)境下的詹姆遜》、《海勒》、《美國(guó)南方文化》四部。譯著和主編叢書(shū)包括：《激進(jìn)哲學(xué)：阿蘭·巴丟讀本》、《哲學(xué)的客體：德勒茲讀本》、《新方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)讀本》、《世界文學(xué)史》、《斯皮瓦克讀本》、《視覺(jué)文化研究讀本》、《城市文化研究讀本》、《翻譯與后現(xiàn)代性》、《福柯的面孔》，《尼采的幽靈》，《后現(xiàn)代性的哲學(xué)話語(yǔ)》，《現(xiàn)代性基本讀本》，《現(xiàn)代與現(xiàn)代主義》，《游牧思想》，《后身體》，《后現(xiàn)代歷史敘事學(xué)》，《美國(guó)思想史》；《作為修辭的敘事》，《德國(guó)悲劇的起源》，《文學(xué)批評(píng)理論》，《改變了世界的觀念》，《圖象理論》，《？思{傳》等近40部專譯著，在國(guó)內(nèi)外核心刊物文章50余篇。

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