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中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的民族發(fā)展觀研究

中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的民族發(fā)展觀研究

作者:娜芹
出版社:民族出版社出版時間:2016-12-01
開本: 32開 頁數(shù): 165
本類榜單:政治軍事銷量榜
中 圖 價:¥15.1(4.3折) 定價  ¥35.0 登錄后可看到會員價
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中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的民族發(fā)展觀研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787105147939
  • 條形碼:9787105147939 ; 978-7-105-14793-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的民族發(fā)展觀研究 內(nèi)容簡介

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。每個民族都有著悠久的歷史,各民族共同開拓了祖國的疆域,共同發(fā)展了祖國的經(jīng)濟和文化,共同締造了我們偉大的祖國。中國共產(chǎn)黨歷來十分重視少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展。新中國成立后,在黨的民族理論和民族政策的指引下,民族地區(qū)的廣大人民群眾在政治上翻身做了主人,在經(jīng)濟社會方面取得了明顯的進步,生活水平得到了改善。特別是自改革開放以來,少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟和文化的發(fā)展,發(fā)生了翻天覆地的變化,極大地改善了少數(shù)民族和民族地區(qū)長期貧困落后的面貌。 但是,由于歷史、地理等方面的條件限制,加上民族地區(qū)本身發(fā)展基礎(chǔ)薄弱、市場條件差、自身發(fā)展能力弱等方面的原因,使我國民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展面臨著一些突出的困難和問題,在發(fā)展上與發(fā)達地區(qū)比較,存在著較大的差距,并且這種差距有進一步拉大的趨勢。面對這種情況,中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體站在時代發(fā)展的高度,以馬克思主義民族理論為指導(dǎo),從民族地區(qū)的實際出發(fā),把少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展擺在更加突出的位置,并且重新審視少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展問題,即圍繞著如何加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展問題,進行了深入的思考和研究,形成了一種適應(yīng)時代發(fā)展潮流、符合民族地區(qū)發(fā)展實際的新的民族發(fā)展觀。中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的民族發(fā)展觀,是當代中國馬克思主義的民族發(fā)展觀。它在理論上深刻地揭示了少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律,系統(tǒng)闡明了少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的目的、條件以及發(fā)展戰(zhàn)略等問題。它在實踐上對我國新時期的民族工作、對少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義, 本專著以中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的民族發(fā)展觀為研究對象,即對中國共產(chǎn)黨十三屆四中全會以來的有關(guān)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的文獻進行了比較全面的梳理,在此基礎(chǔ)上對中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀的形成及發(fā)展過程、基本內(nèi)容、基本特征及其價值取向等進行了較為系統(tǒng)全面的總結(jié)和概括,闡釋了中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀的歷史地位及其重要意義。本研究成果共分六個部分: 導(dǎo)論:以中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀的基本問題為開端,闡明了中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀的主題,即加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展,并圍繞著這個主題,系統(tǒng)地概述了中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀的主要觀點及其精神實質(zhì)。

中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的民族發(fā)展觀研究 目錄

前言導(dǎo)論一、中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀的主題二、中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀概述(一)發(fā)展不能偏離中國特色社會主義道路(二)用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)民族地區(qū)的發(fā)展(三)人才培養(yǎng)和干部隊伍建設(shè)是民族地區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵(四)民族區(qū)域自治是民族地區(qū)發(fā)展的制度保證(五)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的科學(xué)方法 **章 民族發(fā)展觀的內(nèi)涵及基本特征一、民族發(fā)展(一)民族發(fā)展概念的內(nèi)涵(二)民族發(fā)展與社會發(fā)展(三)民族發(fā)展的基本動因(四)民族發(fā)展與民族問題二、民族發(fā)展觀的內(nèi)涵及特征(一)民族發(fā)展觀的內(nèi)涵(二)民族發(fā)展觀的基本問題(三)民族發(fā)展觀的特點三、民族發(fā)展觀與民族理論(一)民族理論的科學(xué)含義(二)民族發(fā)展觀與民族理論的異同(三)民族發(fā)展觀在民族理論中的地位四、民族發(fā)展觀與社會發(fā)展觀(一)社會發(fā)展觀的內(nèi)涵及演變(二)民族發(fā)展觀與社會發(fā)展觀(三)民族發(fā)展觀與科學(xué)發(fā)展觀第二章 中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀的形成一、中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀形成的時代背景(一)國際背景(二)國內(nèi)背景二、中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀形成的理論淵源(一)馬克思、恩格斯的民族發(fā)展觀(二)列寧、斯大林的民族發(fā)展觀(三)毛澤東的民族發(fā)展觀(四)周恩來的民族發(fā)展觀(五)鄧小平的民族發(fā)展觀三、中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀形成的過程…… 第三章 中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀的基本內(nèi)容第四章 中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀的價值取向第五章 中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族發(fā)展觀的歷史地位及其重要意義主要參考文獻后記
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