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張錫純醫(yī)書拾遺

作者：張錫純
出版社：學苑出版社出版時間：2017-04-01
所屬叢書： 張錫純醫(yī)學叢書
開本： 32開 頁數(shù)： 116
讀者評分：5分2條評論
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張錫純醫(yī)書拾遺 版權信息

張錫純醫(yī)書拾遺 本書特色

由張錫純*、鄭騰飛、胡藍方點校的《張錫純醫(yī)書拾遺》分為“張錫純遺稿”與“后學發(fā)古”兩部分。“張錫純遺稿”為1957年河北省人民出版社整理出版《醫(yī)學衷中參西錄》時，張氏后人獻出的張錫純生前未刊登的診余筆記、回復讀者提問、書評等內(nèi)容。
“后學發(fā)古”為筆者選取近現(xiàn)代國內(nèi)一些中醫(yī)名家如李士懋、田淑霄、傅文錄、宋知行、董正華等對張錫純學術思想的研究、闡釋，以便讀者進行參考學習。

張錫純醫(yī)書拾遺 內(nèi)容簡介

由張錫純著、鄭騰飛、胡藍方點校的《張錫純醫(yī)書拾遺》分為“張錫純遺稿”與“后學發(fā)古”兩部分！皬堝a純遺稿”為1957年河北省人民出版社整理出版《醫(yī)學衷中參西錄》時，張氏后人獻出的張錫純生前未刊登的診余筆記、回復讀者提問、書評等內(nèi)容！昂髮W發(fā)古”為筆者選取近現(xiàn)代國內(nèi)一些中醫(yī)名家如李士懋、田淑霄、傅文錄、宋知行、董正華等對張錫純學術思想的研究、闡釋，以便讀者進行參考學習。

張錫純醫(yī)書拾遺 目錄

張錫純遺稿醫(yī)海拾貝診余隨筆胡萊菔英麥苗答受業(yè)高崇勛質(zhì)疑答受業(yè)林世銘質(zhì)疑答葛介人相質(zhì)一則(論隱曲)答汪景文質(zhì)疑答柴德新疑問答劉希文問七傷答胡劍華疑問二則I答徐韻英疑問診余隨筆答王肖舫質(zhì)疑答沈仲圭問學醫(yī)當讀何書為要答周小農(nóng)問魚肚復汪景文書答金履升問治吐血后咳嗽法答吳自雄問病答高甘棠問病三則答王肖舫問小兒走馬牙疳答徐莊君問其夫人蕩漾病治法答諸暨孟興朕疑問二則答月影女士問疼經(jīng)治法答劉希文問濕溫治法之理由答王蘭遠問時方生化湯答陳士成問異證治法答龐履廷問大便脫肛治法答章景和君代友問病案治法答章韶君問腹內(nèi)動氣證治法答任伯和問治蛇咬法答任伯和問治頑癬法及足底癢治法答任伯和問喉證治法答黃雨巖問創(chuàng)傷及跌打損傷外敷內(nèi)服止疼化瘀方答胡劍華問拔漏管方答蕭介青書臨證隨筆治愈筆記臨證隨筆**集三三醫(yī)書評(答《三三醫(yī)報》社長裘吉生函)《溫熱逢源》**種評《醫(yī)事啟源》第二種評《醫(yī)經(jīng)秘旨》第三種評《醫(yī)病簡要》第四種評《醫(yī)階辨癥》第五種評《喉科秘訣》第六種評《疬科全書》第七種評《時行伏陰芻言》第八種評《村居救急方》第九種評《政燃犀錄》第十種評《外科方外奇方》第十一種評《咳論經(jīng)旨》第十二種評I_《臨證經(jīng)驗舌法》第十三種評《沈氏經(jīng)驗方》第十四種評《痧疫指迷》第十五種評《靈蘭要覽》第十六種評《凌臨靈方》第十七種評《推篷悟話》第十八種評《舊德堂醫(yī)案》第十九種評《內(nèi)經(jīng)辯言》第二十種評《診脈三十二辯》第二十一種評《專治麻疹初編》第二十二種評《產(chǎn)科心法》第二十三種評《本草衍句》第二十四種評《先哲醫(yī)話》第二十五種評《陳氏幼科秘訣》第二十六種評《秋瘧指南》第二十七種評《備急灸法》第二十八種評《醫(yī)源》第二十九種評《馬培之醫(yī)案》第三十種評《本事方集》第三十一種評《曹仁伯醫(yī)隸》第三十二種評《南醫(yī)別鑒》第三十三種評 后學發(fā)古張錫純溫病學術思想探析張錫純婦科學術思想探討試論張錫純對某些藥性的特殊認識試論張錫純對一些脈證的認識與研究試論張錫純對伏氣溫病的認識及治療《醫(yī)學衷中參西錄·藥物解》淺評張錫純對《傷寒論》的研究特點張錫純運用活血化瘀法經(jīng)驗淺析張錫純重劑起沉疴述要張錫純中風學術思想探討
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張錫純醫(yī)書拾遺 作者簡介

張錫純（1860～1933），字壽甫，中國近代醫(yī)學第一人，中國近代杰出的中醫(yī)臨床家、思想家、教育家，其所著《醫(yī)學衷中參西錄》成為繼《傷寒論》以來最受醫(yī)者歡迎的中醫(yī)經(jīng)典著作之一，被稱為“醫(yī)學中第一可法之書”，而張錫純先生也被稱為“中國近代醫(yī)學第一人”。 張錫純先世原籍山東諸城，明初遷居直隸（今河北。}山邊務里，遂為鹽山人。家道小康，少時廣泛涉獵經(jīng)史子集，因其家訓教子孫宜＿訓蒙兼習醫(yī)而益世潤身，遂在讀書之暇隨父習醫(yī)。 這期間其中醫(yī)水平不斷提高，常為人疏方看病，教學時文醫(yī)兼授，弟子中日后有多人以醫(yī)為業(yè)。1885年，他治愈邑中名醫(yī)高魯軒、毛仙閣束手的危重癥，頗受二人稱道，自此應診幾無虛日。然而，1911年前，仍以訓蒙、教書為職業(yè)。1893年第二次參加秋試再次落弟后，張錫純開始接觸西醫(yī)及其他西學。1904年，中國廢科舉，興學校，張錫純成為鹽山縣唯一可教代數(shù)和幾何學的教員。此時張氏開始接觸西醫(yī)及其它西學。受時代思潮的影響，張氏萌發(fā)了衷中參西的思想，遂潛心于醫(yī)學。 1900年前后十余年的讀書、應診過程，使他的學術思想趨于成熟。1909年，完成《醫(yī)學衷中參西錄》前三期初稿，此時他年近50，醫(yī)名漸著于國內(nèi)。1912年，德州駐軍統(tǒng)領聘張氏為軍醫(yī)正，從此他開始了專業(yè)行醫(yī)的生涯。1918年，奉天設近代中國第一家中醫(yī)院——立達醫(yī)院，聘張氏為院長。1928年春，張氏攜眷至天津，援徒并開業(yè)行醫(yī)。組織中西匯通醫(yī)社，傳播學術。張錫純主張衷中參西，匯通中西醫(yī)學。而他在臨床醫(yī)學上有很深的造詣，療效卓絕，屢起沉疴危證，為醫(yī)界公認的一代名醫(yī)。

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