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之乎者也非口語論

作者：孟昭連著
出版社：江蘇人民出版社出版時間：2017-05-01
開本： 32開 頁數(shù)： 678
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之乎者也非口語論 版權(quán)信息

之乎者也非口語論 本書特色

《之乎者也非口語論》集中圍繞“之乎者也”等文言虛詞是否古人口語這一問題，展開密集論述。全書共分七章。*章，以豐富的文獻依據(jù)和繁密論證，依次指出漢魏六朝至宋元明清時期古人口語中并不使用“之乎者也”這樣的虛詞。第二章，通過歷史的考察，指出文言虛詞在春秋戰(zhàn)國時期的“爆發(fā)”與其后迅速“消失”等現(xiàn)象，并分析其內(nèi)在原因。第三章，分析指出了“辭”的本質(zhì)就是非口語。第四章考察文言“虛詞”的產(chǎn)生過程及成因。第五章，分析指出 “辭”的繁榮與“言外”觀念之消亡的過程。第六章，通過對古代文獻的綜合分析，指出 “辭”的加減與替換的情況。第七章，綜合揭示了“修辭”乃古人為文之法的這一結(jié)論。全書語言凝練，結(jié)構(gòu)得當，論述嚴謹，觀點鮮明，令人印象深刻。

之乎者也非口語論 內(nèi)容簡介

“之乎者也”一類文言虛詞是古人口語，這幾乎是文化人*基本的常識。本書作者卻提出這個與傳統(tǒng)看法完全相左的觀點。作者對漢語史上的材料進行了全面梳理分析，逆向考察了元明清時期、唐宋時期、漢魏南北朝時期直至先秦時期文言語氣詞與口語的關(guān)系。作者指出，古代書面語與口語既不對立，也不是完全一致的。而整個文言虛詞系統(tǒng)都是呂叔湘先生所謂“人為的東西”。漢語書面語無論古今，都是口語與非口語兩部分的組合，非口語成分多，文言程度就高，就難懂；相反，口語成分多，白話程度就高，就易懂。作者特別強調(diào)，諸如“先秦書面語與口語一致”“文言是古人口語”之類的結(jié)論，是二十世紀上半葉才出現(xiàn)的，是西方語言理論影響下的產(chǎn)物。這些結(jié)論根本是未經(jīng)任何證明的假命題。

之乎者也非口語論 目錄

**章古代口語中有過“之乎者也”嗎？
**節(jié)元明清
第二節(jié)唐宋時期
第三節(jié)漢魏六朝
一、 魏晉南北朝
二、 漢譯佛經(jīng)語體
三、 漢代的口語中有無“之乎者也”？
第二章文言虛詞的“爆發(fā)”與迅速“消失”
**節(jié)文言虛詞的“爆發(fā)”
一、 甲骨文中的語氣詞
二、 春秋戰(zhàn)國虛詞的大增長
第二節(jié)先秦兩漢虛詞使用中的“亂象”
一、 語氣詞的錯亂
二、 其他虛詞的錯亂
三、 虛詞運用的“個人化”特征
第三節(jié)《春秋》三傳的語氣詞考察
一、 《春秋》何以沒有語氣詞？
二、 一種奇怪的問答形式“……也？……也”
第四節(jié)“也”“邪”之別與語氣詞的連用
一、 “也”與“邪”之別
二、 同音語氣詞的連用
第五節(jié)文言虛詞的消失與遺留
一、 虛詞何以“消失”？
二、 文言虛詞的“遺留”
第三章“辭”的本質(zhì)——非口語
**節(jié)“辭”——“意內(nèi)而言外”
一、 “辭”非指虛詞
二、 何謂“意內(nèi)而言外”
三、 以名舉實，以辭抒意
四、 辭達而已
五、 命題非“辭”
第二節(jié)從“辭”的異名看其非口語本質(zhì)
一、 語助、助語、助辭
二、 語已辭、語終辭、絕語辭
三、 虛字
四、 發(fā)語、發(fā)端、句端、發(fā)聲
五、 余聲與韻
第三節(jié)“聲”與“貌”：摹寫物狀之詞
一、 擬聲詞
二、 狀貌詞（形容語助）
第四章文言“虛詞”的產(chǎn)生
**節(jié)從口語與書面語的關(guān)系說起
一、 口語和書面語的不同特點
二、 是口語省略，還是書面語復(fù)雜？
三、 漢語口語“退化”了嗎？
第二節(jié)語氣的缺失與“辭”的產(chǎn)生
一、 漢字能真實記錄漢語嗎？
二、 語氣與句末“辭”
三、 停頓與“辭”
四、 語氣與關(guān)系詞
第三節(jié)假借與“虛化”
一、 何謂“依聲托事”？
二、 句末“辭”的假借
三、 句首、句中“辭”的假借
四、 關(guān)于所謂“虛化”問題
第四節(jié)“辭”指書面語
一、 “辭”為政教
二、 “辭”為辭命
三、 祝盟之辭
四、 文體之詞與“辭”的關(guān)系
五、 許慎何以改“辭”為“詞”
第五章“辭”的繁榮與“言外”觀念之消亡
**節(jié)古代有普通話嗎？
一、 “雅言”“通語”不是普通話
二、 “官話”也不是普通話
三、 “雅言”是指書面語
第二節(jié)“書同名”與“書同文”
一、 郁郁乎文
二、 書同文始于何時？
三、 正名與書同文
四、 幾個方言語氣詞
五、 秦始皇“書同文”是統(tǒng)一字體嗎？
第三節(jié)詞類活用之“辭”
一、 詞類活用與“辭”
二、 讀破問題
三、 詞類活用與口語的關(guān)系
第四節(jié)“言外”觀念之消亡與一個假命題的誕生
一、 清代以來“辭”觀念之變遷
二、 “言外”觀念的遺響
三、 一個假命題的誕生：“文言是古人口語”
第六章“辭”的加減與替換
**節(jié)同書中兩種不同的表達方式
第二節(jié)不同版本的虛詞異文
一、 《尚書》虛詞異文
二、 《詩經(jīng)》虛詞異文
三、 《周易》虛詞異文
四、 《論語》虛詞異文
五、 《老子》虛詞異文
第三節(jié)引文中的虛詞異文
一、 《孟子》引《論語》
二、 《國語》引《尚書》
三、 《史記》引文
四、 《漢書》引《史記》
五、 類書、注引中的虛詞異文
第四節(jié)經(jīng)傳注釋中“辭”的加減
一、 孔子為傳注之祖
二、 添加語氣詞
三、 添加介詞
四、 添加連詞
第七章修辭：古人為文之法
**節(jié)語法與文法
一、 古代為何沒有語法學(xué)？
二、 古代“文法”何以發(fā)達？
第二節(jié)古人的修辭論
一、 虛字之用
二、 虛字難用
三、 虛字難釋
第三節(jié)加字法與減字法
一、 加字法
二、 減字法
第四節(jié)換字法與造字法
一、 《世說新語》與《晉書》
二、 《舊唐書》與《新唐書》
第五節(jié)從加減換到全文翻譯
第六節(jié)王若虛論“辭”評析
一、 《史記》辨惑
二、 《新唐書》辨惑
三、 韓歐文辨
展開全部

之乎者也非口語論 作者簡介

孟昭連，南開大學(xué)文學(xué)院中國語言文學(xué)系教授。主要從事中國古代小說理論與藝術(shù)的研究，出版《白話小說生成史》《中國小說藝術(shù)史》等。近年來持續(xù)關(guān)注和研究古代言文關(guān)系問題，先后發(fā)表《破解“之乎者也”千古之迷——文言語氣詞非口語說》《論“辭”——文言語氣詞非口語再說》《再論“辭”——“辭”的產(chǎn)生及“言外”觀念之消亡》等多篇論文，在語言學(xué)界引起反響。

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