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行遠(yuǎn)之道—中國海洋大學(xué)“行遠(yuǎn)講座”實(shí)錄.第一輯

行遠(yuǎn)之道—中國海洋大學(xué)“行遠(yuǎn)講座”實(shí)錄.第一輯

出版社：中國海洋大學(xué)出版社出版時間：2017-01-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 185頁
中 圖 價:¥28.1(7.2折) 定價  ¥39.0 登錄后可看到會員價
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行遠(yuǎn)之道—中國海洋大學(xué)“行遠(yuǎn)講座”實(shí)錄.第一輯 版權(quán)信息

  • ISBN：9787567013148
  • 條形碼：9787567013148 ; 978-7-5670-1314-8
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

行遠(yuǎn)之道—中國海洋大學(xué)“行遠(yuǎn)講座”實(shí)錄.第一輯 內(nèi)容簡介

本書體例清楚, 行文流暢, 為中國海洋大學(xué)行遠(yuǎn)書院2015年5月份成立至今的全五期行遠(yuǎn)講座合集, 包括朱云漢、資中筠、錢致榕、許宏、黃鍔等大家的演講稿, 其內(nèi)容對大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀有重要的引導(dǎo)價值。

行遠(yuǎn)之道—中國海洋大學(xué)“行遠(yuǎn)講座”實(shí)錄.第一輯 目錄

**講
朱云漢：中國如何重塑全球秩序

第二講
資中筠：啟蒙與愛國

第三講
錢致榕：博雅——海大的行遠(yuǎn)之路

第四講
許宏：考古學(xué)視角下的“中國”誕生史

第五講
黃鍔：地球氣候史
展開全部

行遠(yuǎn)之道—中國海洋大學(xué)“行遠(yuǎn)講座”實(shí)錄.第一輯 節(jié)選

　　《行遠(yuǎn)之道：中國海洋大學(xué)“行遠(yuǎn)講座”實(shí)錄（第1輯）》：　　中國仍舊在探索*佳的社會發(fā)展模式，不會自滿于現(xiàn)狀。它認(rèn)為自己還有很多需要完善、需要改良的地方，而且可以向各個不同的國家繼續(xù)學(xué)習(xí)和借鑒。它一直有這樣的學(xué)習(xí)和改善的動力，這是一種非常正面、非常具有建設(shè)性的思維。我也相信中國的社會基因，因?yàn)樗奈幕瘋鞒，可以很容易接受甚至欣賞超越國家利益的一種思維維度，也就是一種天下觀的視野、一種義利之辨的智慧，一種面對任何國家，尤其是落后國家，不會完全以利益的角度來進(jìn)行交往的判斷。中國會想到道義的問題，想到公平合理的問題，可能會有濟(jì)弱扶傾的道德觀念。這個觀念在國內(nèi)也有展現(xiàn)，比如上海、山東支援新疆、西藏，這就是休戚與共、濟(jì)弱扶傾的具體展現(xiàn)。我相信面對更落后的非洲國家、拉丁美洲國家，中國也可以沿用這樣一種基本的思維！　∽鳛橐粋新興領(lǐng)導(dǎo)者，中國既要堅(jiān)持原則，也要有謀略；要有道，也要有術(shù)。有道無術(shù)寸步難行，不是只有很好的理念就可以制定非？尚械恼。所以中國可以選擇性地融人西方主導(dǎo)的規(guī)范和體制，尤其是可以公平、合理、兼顧絕大多數(shù)人生存發(fā)展需求的體制，量力承接西方國家棄守的角色和責(zé)任，也要適當(dāng)照顧西方利益，結(jié)合西方國家內(nèi)部的進(jìn)步力量，而不是與西方形成一種零和對立的關(guān)系。同時，我覺得中國應(yīng)該更積極地與非西方國家攜手開創(chuàng)互利合作空間，突破現(xiàn)有體制對非西方國家發(fā)展的各種限制。但是一定要循序漸進(jìn)，可以從沖突低的領(lǐng)域開始先行突破，其中包括生產(chǎn)和交換領(lǐng)域、健康環(huán)境和生態(tài)領(lǐng)域、信息和網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域以及知識和意識形態(tài)領(lǐng)域！　《钏畢^(qū)的改造世界游戲規(guī)則的努力要量力而為，要等待時機(jī)，其中包括貨幣金融、武力安全，還有主權(quán)疆域及認(rèn)同等領(lǐng)域？偠灾艺J(rèn)為中國帶來了重塑世界秩序的巨大可能性，這種愿望不是只有中國才有，很多發(fā)展中國家，尤其是被殖民過的發(fā)展中國家，實(shí)際上對西方主導(dǎo)的世界以及制定的游戲規(guī)則的合法性，一直是質(zhì)疑的，也是批判的。但是它們沒有能力改變，也無法想象能夠改變它。但是現(xiàn)在，這種想象有了實(shí)現(xiàn)的可能。今年4月在雅加達(dá)，以及接下來在萬隆召開的紀(jì)念萬隆會議60周年的亞非峰會上，東道主印尼的總統(tǒng)佐科，在回憶60年前的萬隆會議時曾說，這是被西方殖民過的非西方國家的合作運(yùn)動，那個運(yùn)動*后胎死腹中，并沒有取得真正的成果，也沒有續(xù)航能力。60年后，雖然國際環(huán)境發(fā)生巨變，但是基于公正、平等、和諧、繁榮的世界新文明的共同夢想仍未實(shí)現(xiàn)，亞非國家需要繼續(xù)團(tuán)結(jié)起來，推動建立公平公正的世界秩序和全球治理新秩序。印尼總統(tǒng)這段話在西方國家聽起來是非常刺耳的，因?yàn)楹苡嗅槍π，他的意思就是說今天的世界秩序是不公平、不公正的。另外，他在此時此刻講這段話是有底氣的，因?yàn)樗吹搅诉@個可能性，而且之所以有底氣，很重要的一個原因是中國興起了！　∷裕艺J(rèn)為在未來中國與非西方國家攜手合作，努力創(chuàng)建新的全球秩序的過程中，尤其對經(jīng)濟(jì)全球化這樣的經(jīng)濟(jì)活動，它應(yīng)該有條件、有能力改變游戲規(guī)則。今天的全球化游戲規(guī)則很簡單，歸納起來就是資本友善至上、私有經(jīng)濟(jì)至上，跨國企業(yè)、跨國銀行、投資機(jī)構(gòu)、私募基金等是參與全球化的主體，虛擬金融活動凌駕而且威脅了實(shí)體經(jīng)濟(jì)活動。由于金融資本過剩，導(dǎo)致資源大量集中于中心、集中于龍頭，不管是中心城市、龍頭產(chǎn)業(yè)、龍頭國家，大則恒大，強(qiáng)則恒強(qiáng)！　∥艺J(rèn)為，一個更合理，更公正、更包容的新全球秩序應(yīng)該做下列改良和改善：**，從資本友善調(diào)整為在勞動友善、環(huán)境友善和資本友善三者之間取得新的平衡；第二，從完全讓私有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)，轉(zhuǎn)為為公有經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)提供發(fā)展空間；第三，跨國經(jīng)濟(jì)活動和投資、合作，應(yīng)該不限于之前的參與主體，應(yīng)該給國有企業(yè)、主權(quán)基金、開發(fā)銀行、跨國社會企業(yè)、私營經(jīng)濟(jì)并行的參與空間；第四，對虛擬金融活動進(jìn)行相當(dāng)嚴(yán)格的管制，讓金融活動回歸它的本質(zhì)——服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)，而不是凌駕于實(shí)體經(jīng)濟(jì)之上；第五，讓各種弱勢經(jīng)濟(jì)群體、甚至偏僻的農(nóng)村群體，都有機(jī)會利用網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化生產(chǎn)，參與跨國的、全球性的或更大范圍的經(jīng)濟(jì)合作和交換；讓過去的中心化趨勢獲得一定程度的扭轉(zhuǎn)，從而強(qiáng)化個體，強(qiáng)化微型經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化邊緣群體。增加它們的經(jīng)濟(jì)參與機(jī)會，我認(rèn)為是未來中國在面對新的世界經(jīng)濟(jì)體制改造時的一個值得努力的方向。　　……

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