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弟子規(guī)詮解

弟子規(guī)詮解

作者：蔣友仁
出版社：開(kāi)明出版社出版時(shí)間：2017-09-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 272
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弟子規(guī)詮解 版權(quán)信息

  • ISBN：9787513133821
  • 條形碼：9787513133821 ; 978-7-5131-3382-1
  • 裝幀：暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>>

弟子規(guī)詮解 本書(shū)特色

《弟子規(guī)》是繼《三字經(jīng)》之后，儒家思想啟蒙教育的又一重要讀本。這本書(shū)影響之大，讀誦之廣，嘆次于《三字經(jīng)》。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”就是規(guī)范。所以它是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。我們編著的這本《弟子規(guī)詮解》，書(shū)中所講，處處皆是我們身邊的學(xué)問(wèn)，是學(xué)習(xí)古圣先賢為人處世的根基，每一個(gè)人都能從中了解到應(yīng)當(dāng)如何做人。它不僅可以使個(gè)人的修養(yǎng)得到提高，家庭得到幸福，子孫也都可以興旺發(fā)達(dá)。而今重讀這部經(jīng)典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它仍然對(duì)兒童的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)具有深遠(yuǎn)的影響和教育意義。

弟子規(guī)詮解 內(nèi)容簡(jiǎn)介

★*受歡迎的中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物之一，帶你初入傳統(tǒng)文化之門(mén)； ★一線專家權(quán)威解讀，迄今為止*權(quán)威的“弟子規(guī)”讀本； ★內(nèi)容深入淺出，詳略得當(dāng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不二之選； ★參考版本多樣，力求精益求精，準(zhǔn)確無(wú)誤； ★編寫(xiě)體例別出心裁，給你不一樣的閱讀體驗(yàn)； ★注釋講解緊貼生活，真正實(shí)現(xiàn)活學(xué)活用；

弟子規(guī)詮解 目錄

目　　錄 前言 《弟子規(guī)》全文 總敘 弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 2 入則孝篇 父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 8 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變 11 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 14 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 18 親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 26 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 33 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生 39 出則弟篇 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯 46 或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到 49 稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立 騎下馬 乘下車 過(guò)猶待 百步余 52 長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐 尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜 55 進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 60 謹(jǐn)篇 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 68 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 73 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 78 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 *為丑 82 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 88 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 92 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 96 信篇 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 112 話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之 117 見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) 122 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管 132 見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警 137 惟德學(xué) 惟才藝 不如人 當(dāng)自勵(lì) 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 141 聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親 145 無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜 151 泛愛(ài)眾篇 凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載 156 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 159 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 167 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō) 道人善 即是善 人知之 愈思勉 175 揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧 179 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已 恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng) 182 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言 189 親仁篇 同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 194 能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞 198 余力學(xué)文篇 不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真 204 讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 207 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義 213 非圣書(shū) 屏勿視 蔽聰明 壞心志 222 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致 224 附錄一 小學(xué)詩(shī)禮 229 《小學(xué)詩(shī)禮》全文 229 《小學(xué)詩(shī)禮》解讀 231 附錄二 弟子職 245 《弟子職》全文 245 《弟子職》解讀 246
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弟子規(guī)詮解 作者簡(jiǎn)介

李毓秀，字子潛，號(hào)采三。山西省新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村人，生于清代順治年間，卒于雍正年間，享年83歲。清初著名學(xué)者、教育家。他的著作有《訓(xùn)蒙文》，后來(lái)經(jīng)過(guò)賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》，他的著作還有《四書(shū)正偽》、《四書(shū)字類釋義》、《學(xué)庸發(fā)明》、《讀大學(xué)偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》。

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