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我與世界的現(xiàn)象學(xué)-史鐵生及其生命哲學(xué)
作者：李德南
所屬叢書：
微光-青年批評家集叢
開本：
32開
頁數(shù)：
314
讀者評分：5分3條評論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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我與世界的現(xiàn)象學(xué)-史鐵生及其生命哲學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787532163588
- 條形碼：9787532163588 ; 978-7-5321-6358-8
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
我與世界的現(xiàn)象學(xué)-史鐵生及其生命哲學(xué) 本書特色
本書融合文學(xué)與哲學(xué)，從個體與世界的關(guān)系、宗教信仰的類型與意義、寫作與人生的內(nèi)在關(guān)聯(lián)等議題入手來理解史鐵生及其生命哲學(xué)，認(rèn)為史鐵生所走的是一條通往現(xiàn)象學(xué)的路,史鐵生的作品整體可以視為史鐵生個人的一部精神自傳。全書為理解史鐵生的作品提供了現(xiàn)象學(xué)的視角，也為人文主義現(xiàn)象學(xué)如何應(yīng)用于文學(xué)研究做出了新的嘗試。
我與世界的現(xiàn)象學(xué)-史鐵生及其生命哲學(xué) 內(nèi)容簡介
《微光——青年批評家集叢》（*輯）是由上海文藝出版社策劃出版的一套大型當(dāng)代文學(xué)批評叢書。叢書著眼于中國當(dāng)代文學(xué)批評領(lǐng)域，遴選當(dāng)代文學(xué)批評界的“70后”“80后”青年批評家，希冀通過他們的專著，梳理中國當(dāng)代文學(xué)及批評在新世紀(jì)的生長脈絡(luò)，并藉此途徑，呈現(xiàn)中國社會變革發(fā)展的圖景。叢書名“微光”取自魯迅給白莽詩集《孩兒塔》作序：“這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的*步……”以此喻意叢書集合當(dāng)代文學(xué)新銳青年批評家，以謙卑而又自信的態(tài)度，為文學(xué)批評界帶來新的聲音；以筆下之微光，洞燭世事變遷之文字，映照中國社會的轉(zhuǎn)型與前進(jìn)。
我與世界的現(xiàn)象學(xué)-史鐵生及其生命哲學(xué) 目錄
導(dǎo)論 通往現(xiàn)象學(xué)的路 /
**章 “我”與“世界”的割裂與重構(gòu)： 史鐵生思想架構(gòu)的初步形成
**節(jié) “我”與“世界”的割裂 /
第二節(jié) 個體存在與總體話語的爭執(zhí) /
第三節(jié) 進(jìn)入“我”與“世界”的現(xiàn)象學(xué)境域 /
第二章 以“我”觀我，以“心”證心： 史鐵生的個體現(xiàn)象學(xué)
**節(jié) 有限之在：“我”的“原罪” /
第二節(jié) 欲在：“我”的“本質(zhì)” /
第三節(jié) 動中之在：“我”的存在結(jié)構(gòu)與生成方式 /
第三章 從現(xiàn)實世界到可能世界： 史鐵生的世界現(xiàn)象學(xué)
**節(jié) 《我與地壇》及其周邊文本中的“世界” /
第二節(jié) 殘疾人及其“世界” /
第三節(jié) 可能世界的生成與顯現(xiàn) /
第四章 生命的親證： 史鐵生的宗教現(xiàn)象學(xué)
**節(jié) 個人宗教與制度宗教的辯證 /
第二節(jié) 晝信基督夜信佛： 多元信仰如何可能 /
第三節(jié) 作為生命實踐的信仰及其意義 /
第五章 回到源初的生存境況： 史鐵生的寫作現(xiàn)象學(xué)
**節(jié) 文學(xué)的功能與意義： 以比較作為方法 /
第二節(jié) “寫作的零度”： 結(jié)構(gòu)主義的所指與現(xiàn)象學(xué)的能指 /
第三節(jié) 從知識論到生存論： 史鐵生的寫作路向 /
結(jié)語 面向根本困境發(fā)問的生命哲學(xué) /
參考文獻(xiàn) /
后記 /
**章 “我”與“世界”的割裂與重構(gòu)： 史鐵生思想架構(gòu)的初步形成
**節(jié) “我”與“世界”的割裂 /
第二節(jié) 個體存在與總體話語的爭執(zhí) /
第三節(jié) 進(jìn)入“我”與“世界”的現(xiàn)象學(xué)境域 /
第二章 以“我”觀我，以“心”證心： 史鐵生的個體現(xiàn)象學(xué)
**節(jié) 有限之在：“我”的“原罪” /
第二節(jié) 欲在：“我”的“本質(zhì)” /
第三節(jié) 動中之在：“我”的存在結(jié)構(gòu)與生成方式 /
第三章 從現(xiàn)實世界到可能世界： 史鐵生的世界現(xiàn)象學(xué)
**節(jié) 《我與地壇》及其周邊文本中的“世界” /
第二節(jié) 殘疾人及其“世界” /
第三節(jié) 可能世界的生成與顯現(xiàn) /
第四章 生命的親證： 史鐵生的宗教現(xiàn)象學(xué)
**節(jié) 個人宗教與制度宗教的辯證 /
第二節(jié) 晝信基督夜信佛： 多元信仰如何可能 /
第三節(jié) 作為生命實踐的信仰及其意義 /
第五章 回到源初的生存境況： 史鐵生的寫作現(xiàn)象學(xué)
**節(jié) 文學(xué)的功能與意義： 以比較作為方法 /
第二節(jié) “寫作的零度”： 結(jié)構(gòu)主義的所指與現(xiàn)象學(xué)的能指 /
第三節(jié) 從知識論到生存論： 史鐵生的寫作路向 /
結(jié)語 面向根本困境發(fā)問的生命哲學(xué) /
參考文獻(xiàn) /
后記 /
展開全部
我與世界的現(xiàn)象學(xué)-史鐵生及其生命哲學(xué) 作者簡介
李德南，中山大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)為廣州文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作研究院青年學(xué)者、專業(yè)作家。在《南方文壇》《文藝爭鳴》等報刊發(fā)表各類文章約80萬字，著有《途中之鏡》《有風(fēng)自南》《小說：問題與方法》《遍地傷花》等。
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