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神仙傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787101124668
- 條形碼:9787101124668 ; 978-7-101-12466-8
- 裝幀:精裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
神仙傳 本書特色
1.“中華經(jīng)典名著全本全注全譯”叢書為全本。
所收書目是經(jīng)史子集中極為經(jīng)典的著作,以精良版本為核校底本,約請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家進(jìn)行注釋和翻譯。注釋準(zhǔn)確簡明,譯文明白曉暢。
2.采用紙面精裝。
全套書的裝幀設(shè)計(jì)雅正,精致大方。
3.定價(jià)適合,方便廣大讀者購買收藏。
神仙傳 內(nèi)容簡介
東晉葛洪所撰《神仙傳》是一部志怪小說集,共10卷,是其所著道教經(jīng)典《抱樸子•內(nèi)篇》的案例輔教之作,以具體人物事跡闡釋他的“神仙實(shí)有”“仙學(xué)可致”的主旨。其中的故事,情節(jié)大多復(fù)雜、奇特,想象豐富,記敘生動(dòng),體現(xiàn)了魏晉時(shí)期的神仙觀念及魏晉文士風(fēng)氣。其中不少人物常為后世養(yǎng)生文獻(xiàn)所引用,一些成語和文化典故,如“滄海桑田”“一人得道,雞犬升天”“杏林”“橘井”等,大眾耳熟能詳,已成為中國文化的有機(jī)組成部分。
本次整理以收錄神仙數(shù)目較多且文字內(nèi)容較為豐富的廣漢魏叢書本系統(tǒng)的《道藏精華本》為底本,并附錄了文淵閣《四庫全書》本中的《太陰女》《太陽女》《樂子長》3篇,共計(jì)97篇、101位神仙的故事,是目前較為完整的一個(gè)整理本。
神仙傳 目錄
神仙傳 節(jié)選
麻姑
【題解】
麻姑是中國漢族民間信仰的道教神仙,*遲至明代,漢族民間為女性祝壽多贈(zèng)麻姑像,取名“麻姑獻(xiàn)壽”,以取吉祥之意。明初還出現(xiàn)了《麻姑獻(xiàn)壽》的宮廷戲目!皽婧IL铩焙汀皷|海揚(yáng)塵”典故也來源于本篇。
關(guān)于麻姑的*早出處,來自《列異傳》,該書有說為三國魏曹丕著,有說為西晉張華著,他們都早于葛洪!读挟悅鳌分兴浨楣(jié)非常簡單,而《神仙傳》則在《列異傳》的基礎(chǔ)上擴(kuò)大豐富了很多細(xì)節(jié),使其形象正式確立,所以后世多引之。麻姑的傳說自魏晉后一直不斷。南朝梁任昉《述異記》中記載:“濟(jì)陽山有麻姑登仙處,俗說山上千年則金雞鳴,玉犬吠!碧莆宕殴馔ァ盾羌射洝ぢ楣脗鳌吩凇渡裣蓚鳌坊A(chǔ)上略加改寫,文前加有一句:“麻姑者,乃上真元君之亞也!豹
在本篇中,麻姑說她曾經(jīng)三次看見滄海變?yōu)樯L,說明其壽命極長,另外其形象又為一個(gè)十八九歲的美麗女子,所以獲得了民間的普遍喜愛和好感,也因此,后世關(guān)于她所衍生的傳說比較多,她也成了道教中一個(gè)影響極大的女仙,被稱為沖寂元君,作為女仙的長壽代表,與男仙的長壽代表彭祖齊名。
后世關(guān)于麻姑的傳說,基本都是附會(huì)《神仙傳》中的麻姑之名而來,今舉幾例。明徐道《列仙全傳》記載:麻姑是北趙十六國有名的殘暴將領(lǐng)麻秋的女兒,由于麻秋生性暴虐,在麻城(今屬湖北)役使百姓筑城時(shí),晝夜不許百姓休息,只有在雞叫時(shí)才讓百姓稍作休息。麻姑同情百姓,自學(xué)口技,常常學(xué)雞叫,這樣別的雞也就跟著叫,民工就可以早早休息,后來被他父親發(fā)現(xiàn),父親想打麻姑,麻姑因?yàn)楹ε卤闾拥较晒枚葱薜,后來從橋上升天成仙。?
清陳夢雷《古今圖書集成·神異典》卷二百七十引《太平清話》所記麻姑,“姓黎,字瓊仙,唐放出宮人也”。同書卷二百三十七引《登州府志》所記麻姑,為“后趙麻秋女,或云建昌人,修道于牟州東南姑余山,飛升,政和中封真人”,基本是引用《列仙全傳》里的傳說。
以上麻姑皆偶然同名,或有意附會(huì)為之。后來,一些地方又出現(xiàn)麻姑山、麻姑洞、麻姑廟等稱呼。唐顏真卿《撫州南城縣麻姑山仙壇記》云:“按《圖經(jīng)》,南城縣有麻姑山,頂有古壇,相傳云麻姑于此得道。”南宋洪邁《夷堅(jiān)志·丙志》卷四稱:“青城山相去三十里有麻姑洞,相傳云亦姑修真處也!蹦铣蝿⒕词濉懂愒贰肪砦遢d:“秦時(shí)丹陽縣湖側(cè)有梅(一作麻)姑廟。姑生時(shí)有道術(shù),能著履行水上。后負(fù)道法,婿怒殺之,投尸于水,乃隨流波漂,至今廟處!薄豆沤駡D書集成·神異典》謂江西寧國府東有麻姑山,“麻姑嘗修道于此,丹灶尚存。又嘗居建昌,山故亦號(hào)麻姑”。這些大多是托名麻姑而來。
另外,元趙道一《歷世真仙體道通鑒后集》中稱:“麻姑乃王方平之妹,修道得仙!笨赡芤彩呛笕艘芟氲恼f法。
是好女子,年十八九許,于頂中作髻①,余發(fā)垂至腰,其衣有文章②,而非錦綺③,光彩耀目,不可名狀。
入拜方平,方平為之起立,坐定,召進(jìn)行廚④,皆金盤玉杯,肴膳多是諸花果⑤,而香氣達(dá)于內(nèi)外。擘脯行之⑥,如柏靈⑦,云是麟脯也。
麻姑自說云:“接侍以來⑧,已見東海三為桑田⑨,向到蓬萊,水又淺于往者,會(huì)時(shí)略半也,豈將復(fù)還為陵陸乎!”方平笑曰:“圣人皆言,海中復(fù)揚(yáng)塵也!豹
姑欲見蔡經(jīng)母及婦侄,時(shí)弟婦新產(chǎn)數(shù)十日,麻姑望見,乃知之,曰:“噫⑩,且止勿前!奔辞笊僭S米,得米便撒之?dāng)S地,視其米,皆成真珠矣。方平笑曰:“姑故年少,吾老矣,了不喜復(fù)作此狡獪變化也B11。”方平語經(jīng)家人曰:“吾欲賜汝輩酒,此酒乃出天廚,其味醇濃,非世人所宜飲,飲之或能爛腸,今當(dāng)以水和之,汝輩勿怪也!蹦艘砸簧疲纤欢,攪之,賜經(jīng)家。飲一升許,良久,酒盡。
【注釋】
①髻(ji):盤在頭頂或腦后的發(fā)結(jié)。
②文章:指色彩斑斕的花紋。
③錦綺(qǐ):彩色的絲織品。
④行廚:一種道術(shù),可憑空招來酒食。東晉葛洪《抱樸`內(nèi)篇`金丹》中說:“欲致行廚,取黑丹和水,以涂左手,其所求如口所道,皆自至,可致天下萬物也!豹
⑤肴膳(shan):指飯菜食物。
⑥擘(bāi):用手撕開。脯:肉干。
⑦柏靈:原文意不明,疑為“柏根”,柏根是藥,木質(zhì)堅(jiān)硬,唐梅彪《石藥爾雅》卷上:“柏根,一名太陰玉足。”
⑧接侍:迎接陪從,迎接伺候。表示晚輩對(duì)長輩或下級(jí)對(duì)上級(jí)的尊重。
⑨桑田:種桑樹的地,泛指農(nóng)田。
⑩噫(yī):嘆詞,表示感慨、悲痛、嘆息。
11狡獪(kuai):兒戲,游戲或玩笑。也形容人詭詐或機(jī)靈。
【譯文】
麻姑是個(gè)很好看的女子,年齡像十八九歲的樣子,她頭頂上盤了個(gè)發(fā)髻,剩下的長發(fā)垂至腰間,穿的衣服色彩斑斕,但又不是人間的絲綢,材質(zhì)光彩奪目,難以形容。
麻姑進(jìn)屋拜見王方平,王方平起身迎接,一起坐下后,就召來食物,都用金盤玉杯盛放,菜肴多是各種花果,食物的香氣彌漫到屋子內(nèi)外。王方平撕開一塊肉干,看起來像柏根一樣,他說這是麒麟肉干。
麻姑說:“自上次迎接陪從您之后,已經(jīng)三次看見東海變?yōu)樯L锪耍瑒側(cè)ヅ钊R島,看到海水又比以前淺了,大概有上次我們會(huì)面時(shí)的一半,難道那里又要變成山陵和陸地嗎!”王方平笑著說:“圣人們都在說,大海中又要揚(yáng)起沙塵了!豹
麻姑想見見蔡經(jīng)的母親和妻子兒女等人,當(dāng)時(shí)蔡經(jīng)的弟媳剛生完孩子幾十天,麻姑遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見,就知道了,說:“等一下,先不要到我面前!本徒兴麄兡靡恍┟讈,麻姑拿到米后把米拋灑在地上,蔡經(jīng)家人一看,那些落在地上的米都變成了珍珠。王方平笑著說:“麻姑還是年輕,我老了,已經(jīng)不喜歡再搞這些神通變化的游戲了!蓖醴狡綄(duì)蔡經(jīng)家人說:“我想賜給你們酒喝,這個(gè)酒是從天宮的廚房里來的,味道十分濃厚,不是世上的人能喝得了的,喝了可能會(huì)爛穿腸胃,現(xiàn)在應(yīng)該拿水來稀釋一下,你們不要驚怪!彼湍贸鲆簧,叫人再添一斗水,攪拌了一下,賜給了蔡經(jīng)家人。蔡經(jīng)家人共喝了一升多,過了好一會(huì)兒,酒都喝完了。
神仙傳 作者簡介
葛洪(284—364),字稚川,自號(hào)抱樸子,晉丹陽郡(今江蘇句容)人。是魏晉時(shí)期儒道兼修的道教理論家、醫(yī)藥學(xué)家和煉丹家,被同時(shí)代的干寶(《搜神記》作者)譽(yù)為“才堪國史”,曾因軍功,被封為“伏波將軍”。作為當(dāng)時(shí)的道教領(lǐng)袖,葛洪學(xué)貫百家,思想淵深,著述宏富,《晉書•葛洪傳》有“博聞深洽,江左絕倫。著述篇章,富于班馬”之評(píng),將其與班固、司馬遷相提并論。2015年中國中醫(yī)科學(xué)院中藥所研究員屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的貢獻(xiàn)獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),而她發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程中主要是從葛洪所著《肘后備急方》得到啟發(fā),由此進(jìn)一步擴(kuò)大了葛洪在全世界的影響。
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