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最后的輝煌?:中古時(shí)代:明

最后的輝煌?:中古時(shí)代:明

出版社：紅旗出版社出版時(shí)間：2017-10-01
開(kāi)本： 24cm 頁(yè)數(shù)： 276頁(yè)
本類(lèi)榜單：歷史銷(xiāo)量榜
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最后的輝煌?:中古時(shí)代:明 版權(quán)信息

  • ISBN：9787505141346
  • 條形碼：9787505141346 ; 978-7-5051-4134-6
  • 裝幀：暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>

最后的輝煌?:中古時(shí)代:明 本書(shū)特色

《*后的輝煌•中古時(shí)代•明》是《白壽彝史學(xué)二十講》系列叢書(shū)之一，由白壽彝之子白至德根據(jù)白壽彝史學(xué)論著整理編著而得。本書(shū)論述了中國(guó)封建社會(huì)的衰老時(shí)期——明代的歷史。明代，起于洪武元年（1368年），亡于崇禎十七年（1644年），它是繼秦漢、隋唐、宋元之后又一個(gè)統(tǒng)一的皇朝。
　　明朝是由一個(gè)草根皇帝開(kāi)創(chuàng)的王朝，也是一個(gè)極具性格的朝代，既有天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷的氣節(jié)，又有權(quán)臣當(dāng)?shù)、閹人瘋狂的治亂相雜。本書(shū)真實(shí)記錄大明王朝興亡歷程，再現(xiàn)二百十七六年的風(fēng)云變幻。

最后的輝煌?:中古時(shí)代:明 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)論述了中國(guó)封建社會(huì)的衰老時(shí)期 —— 明代的歷史。明代, 起于洪武元年 (1368年) , 亡于崇禎十七年 (1644年) 。它是繼秦漢、隋唐、宋元之后又一個(gè)統(tǒng)一的皇朝。明朝傳12代, 16帝, 276年。明代, 有許多新的東西是以前所沒(méi)有的, 這表明了它在歷史上的進(jìn)步。

最后的輝煌?:中古時(shí)代:明 目錄

前　言
中古時(shí)代•明時(shí)期
**講　明時(shí)期史學(xué)領(lǐng)域的變化
1．明時(shí)期的史學(xué)特點(diǎn)
2．明代的史學(xué)
3．明末清初的史學(xué)和“經(jīng)世致用”
第二講　明代的史學(xué)成就
1．明代官修史籍
2．鄭曉、王世貞、李贄的史學(xué)
3．明末史學(xué)
第三講　黃宗羲、王夫之的史學(xué)
1．黃宗羲與《明夷待訪(fǎng)錄》
2．《明夷待訪(fǎng)錄》的思想傾向
3．黃宗羲和《明儒學(xué)案》
4．王夫之著《讀通鑒論》
5．王夫之的史論方法
6．王夫之的史學(xué)思想
第四講　顧炎武、顧祖禹和馬骕的史學(xué)
1．顧炎武與《日知錄》
2．顧炎武治史的特點(diǎn)
3．顧炎武的史學(xué)思想
4．顧祖禹與《讀史方輿紀(jì)要》
5．提倡經(jīng)世之學(xué)的顧祖禹
6．《讀史方輿紀(jì)要》的著述特點(diǎn)
7．馬骕的史學(xué)成就
第五講　明太祖一統(tǒng)天下
1．小鳥(niǎo)不可拔羽，新樹(shù)不可搖根
2．改革過(guò)去官制，加強(qiáng)封建統(tǒng)治
3．采取濫殺手段，暴露皇帝虛弱
4．規(guī)定選官之法，嚴(yán)厲控制思想
5．建都保境安民，意在千秋萬(wàn)世
第六講　開(kāi)國(guó)文臣李善長(zhǎng)、劉基、宋濂
1．開(kāi)國(guó)元?jiǎng)桌钌崎L(zhǎng)，而后“謀反”被殺
2．足智多謀劉基，猶如諸葛再世
3．宋濂有古人之風(fēng)，性淳而且樸實(shí)
第七講　武將徐達(dá)、常遇春、湯和、胡大海
1．徐達(dá)以智勇之資，負(fù)柱石之任
2．立有開(kāi)拓之功的常遇春，勇猛善戰(zhàn)，屢建奇功
3．千年不朽的湯和，萬(wàn)古信國(guó)祠
4．開(kāi)國(guó)功臣胡大海，唯知三不作
第八講　一代雄主明成祖
1．明爭(zhēng)暗斗，強(qiáng)則即位
2．杜絕異黨，株連親族
3．恢復(fù)舊制，儉樸勤政
4．以武得位，標(biāo)榜文治
5．后妃子嗣，皇室雜聞
6．遷都北京，一代雄主
第九講　明代前期六十七年的盛世
1．太祖開(kāi)國(guó)，鋪道繁榮
2．惠帝削藩，靖難之役
3．成祖在位，永樂(lè)盛世
4．仁宗、宣宗，寬松治國(guó)
5．宣宗平亂，安定拓展
6．任人唯賢，息兵養(yǎng)民
第十講　約七十年的中衰時(shí)期
1．英宗崇宦，土木之?dāng)?br />2．于謙抗敵，景帝之狹
3．英宗復(fù)辟，曹石之變
4．憲、孝寵宦，宰輔抵制
5．孝宗求治，因循守舊
第十一講　約六十二年的朝廷腐朽
1．武宗荒嬉，寧王之亂
2．禮儀風(fēng)波，世宗發(fā)威
3．張璁輔政，改革除弊
4．世宗崇道，穆宗腐敗
第十二講　在政治上有所作為的張居正
1．少年中舉，仕途順暢
2．左右逢源，統(tǒng)攬內(nèi)閣
3．行考成法，政體為肅
4．鞏固北疆，功歸籌劃
5．“捐上益下”，不亦樂(lè)乎
6．一條鞭法，功不可沒(méi)
第十三講　起義和暴動(dòng)連續(xù)不斷
1．明早期的起義和暴動(dòng)
2．流民礦工的被迫反抗
3．堅(jiān)持斗爭(zhēng)的漢中農(nóng)民
4．江西起義不斷爆發(fā)
5．巡撫王守仁鎮(zhèn)壓起義
6．明末時(shí)期農(nóng)民大起義
第十四講　滿(mǎn)貴族六十年奪取了明的江山
1．努爾哈赤與女真興起
2．神宗揮霍與政治混亂
3．熹宗腐朽與思宗繼位
4．崇禎掙扎與崇煥奇冤
5．大清國(guó)號(hào)與滿(mǎn)洲族名
第十五講　明末抗擊清政權(quán)的斗爭(zhēng)
1．李自成的即位與抗清
2．弘光政權(quán)與南方抗清
3．江南人民的抗清斗爭(zhēng)
4．大西軍堅(jiān)持抗擊清廷
5．南明政權(quán)及各地抗清武裝
第十六講　主要民族之關(guān)系
1．明與東北各民族的關(guān)系
2．明與蒙古的關(guān)系
3．明代西域和西藏
4．對(duì)西南少數(shù)民族實(shí)行了改土歸流
第十七講　明代文學(xué)與藝術(shù)之發(fā)展
1．明代文學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段
2．首部歷史小說(shuō)《三國(guó)志通俗演義》
3．文學(xué)巨著長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》
4．明中期的成就
5．武宗、神宗時(shí)期的文學(xué)成就
6．優(yōu)秀神話(huà)小說(shuō)《西游記》
7．色情小說(shuō)《金瓶梅》
8．“臨川四夢(mèng)”
9．音樂(lè)與舞蹈
10．繪畫(huà)書(shū)法及雕塑工藝品
第十八講　科學(xué)技術(shù)之發(fā)展
1．商業(yè)數(shù)學(xué)大發(fā)展
2．航海天文的進(jìn)步
3．聲學(xué)等成就突出
4．生物學(xué)更加豐富
5．藥學(xué)的全面發(fā)展
第十九講　對(duì)外的友好關(guān)系
1．與朝鮮關(guān)系史上的光輝
2．安南與明代的睦鄰友好關(guān)系
3．戚繼光、張經(jīng)等抗倭英雄
4．鄭和下西洋宣揚(yáng)國(guó)威
5．與帖木兒帝國(guó)修好
6．葡萄牙、西班牙、荷蘭入侵
第二十講　中西文化交流
1．傳教士修改天文歷法
2．介紹西方數(shù)學(xué)地理
3．傳入力及機(jī)械知識(shí)
4．西方光學(xué)知識(shí)輸入
5．學(xué)習(xí)西洋兵器制造
6．相互交流促進(jìn)發(fā)展
展開(kāi)全部

最后的輝煌?:中古時(shí)代:明 相關(guān)資料

壽彝的治史是多方面的, 幾乎是無(wú)所不涉及的, 而其專(zhuān)業(yè)卻更多重視中國(guó)史學(xué)史。中國(guó)史學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng), 史家前后輩出, 絡(luò)繹不絕, 是應(yīng)該有其專(zhuān)史的。歷代對(duì)此都曾有研究, 有關(guān)著作亦殊不少, 可是近數(shù)十年來(lái), 卻還有待于繼續(xù)開(kāi)拓……壽彝為了彌補(bǔ)這樣的缺陷, 在這方面用了很大的工夫…… 特別是《史學(xué)史研究》已經(jīng)成了研究歷史的學(xué)人不可或缺的讀物。這就不僅是在開(kāi)風(fēng)氣, 而且是為天下師了。——史念！￡兾鲙煼洞髮W(xué)原副校長(zhǎng)、歷史文化學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)

　　古往今來(lái)，大凡有作為的學(xué)人，在治學(xué)道路上總是有一種思想上的境界和動(dòng)力。正是這種境界和動(dòng)力，使他們能夠堅(jiān)持不懈地追求、攀登，直到光輝的頂點(diǎn)和生命的終結(jié)。這些學(xué)人留給后世的，不只是他們的皇皇巨著，還有他們的思想和精神。白壽彝先生就是這樣一位學(xué)人，一位享譽(yù)中外的史學(xué)家。當(dāng)我們懷著欽敬的心情，去追尋白壽彝先生的治學(xué)道路時(shí)，就會(huì)逐漸感受到他的這種思想動(dòng)力的巨大和長(zhǎng)久。——瞿林東　北京師范大學(xué)教授

　　中國(guó)這么大一個(gè)國(guó)家，歷史悠久、地域遼闊、人口眾多、情況復(fù)雜，我們中國(guó)人自己要了解這些都不容易，外國(guó)人了解這些就更難。但是白壽彝同志的書(shū)，不但使我們逐漸了解了我們的歷史，也使一部分外國(guó)人逐漸了解了我們的歷史，特別是正確地了解了我們的歷史。——楚圖南　作家、翻譯家、書(shū)法家

　　春秋九十載，學(xué)術(shù)生涯70年，先生學(xué)術(shù)的追求，是創(chuàng)新的意識(shí)，批判繼承祖國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)，成自得之學(xué)；先生學(xué)術(shù)求索的理念，是通古今之變，關(guān)注祖國(guó)歷史的興衰，思考民族的未來(lái)。先生在民族史、民族理論、文學(xué)理論，在中國(guó)史學(xué)史、中國(guó)通史、中外交通史以及歷史教育等各個(gè)領(lǐng)域，都取得了驕人的成就。——中國(guó)史學(xué)會(huì)

最后的輝煌?:中古時(shí)代:明 作者簡(jiǎn)介

該系列為白壽彝之子白至德根據(jù)白壽彝史學(xué)論著整理編著而得。白壽彝，歷史學(xué)家、教育家、思想家、社會(huì)活動(dòng)家，杰出的民族理論工作者。河南開(kāi)封人，早年就讀于中州大學(xué)、文治大學(xué)和燕京大學(xué)國(guó)學(xué)研究所。曾為云南大學(xué)、重慶中央大學(xué)、南京中央大學(xué)教授，北京師范大學(xué)終身教授、博士研究生導(dǎo)師。他的一生著述頗豐，主要有《史學(xué)概論》《史學(xué)論集》《中國(guó)文學(xué)史》《中國(guó)交通史》《中國(guó)通史綱要》等；總主編《中國(guó)通史》。

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