齊民要術(shù)之農(nóng)學(xué)文化思想內(nèi)涵研究及解讀 版權(quán)信息
- ISBN:9787511628916
- 條形碼:9787511628916 ; 978-7-5116-2891-6
- 裝幀:一般膠版紙
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齊民要術(shù)之農(nóng)學(xué)文化思想內(nèi)涵研究及解讀 本書特色
本書是《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想研究的重要學(xué)術(shù)成果,內(nèi)容涉及到了文化的基本知識(shí)和中華傳統(tǒng)文化,并從賈思勰的家學(xué)傳承、齊魯文化、齊魯圣賢文化、農(nóng)圣文化相關(guān)聯(lián)的獨(dú)特視角,進(jìn)行了系統(tǒng)深入地分析研究,科學(xué)縝密地闡述了《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的淵源,對(duì)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想內(nèi)涵進(jìn)行了按圖索驥式分析解讀。全書既有對(duì)理論的研究,又有實(shí)踐的佐證,結(jié)構(gòu)系統(tǒng)科學(xué),資料豐富詳實(shí),觀點(diǎn)新穎,邏輯嚴(yán)密,論述嚴(yán)謹(jǐn),文風(fēng)樸素,圖文并茂,信息容量大。在“賈學(xué)”研究材料有限的情況下,本書既可作為重要參考資料,為專家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究提供理論參考;又可作為科普讀物,方便一般群眾了解賈思勰《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想。同時(shí),對(duì)挖掘和傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信、文化自信,服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,也具有積極和現(xiàn)實(shí)的意義。
齊民要術(shù)之農(nóng)學(xué)文化思想內(nèi)涵研究及解讀 內(nèi)容簡介
本書是《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想研究的重要學(xué)術(shù)成果,內(nèi)容涉及到了文化的基本知識(shí)和中華傳統(tǒng)文化,并從賈思勰的家學(xué)傳承、齊魯文化、齊魯圣賢文化、農(nóng)圣文化相關(guān)聯(lián)的獨(dú)特視角,進(jìn)行了系統(tǒng)深入地分析研究,科學(xué)縝密地闡述了《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的淵源,對(duì)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想內(nèi)涵進(jìn)行了按圖索驥式分析解讀。全書既有對(duì)理論的研究,又有實(shí)踐的佐證,結(jié)構(gòu)系統(tǒng)科學(xué),資料豐富詳實(shí),觀點(diǎn)新穎,邏輯嚴(yán)密,論述嚴(yán)謹(jǐn),文風(fēng)樸素,圖文并茂,信息容量大。在“賈學(xué)”研究材料有限的情況下,本書既可作為重要參考資料,為專家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究提供理論參考;又可作為科普讀物,方便一般群眾了解賈思勰《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想。同時(shí),對(duì)挖掘和傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信、文化自信,服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,也具有積極和現(xiàn)實(shí)的意義。
齊民要術(shù)之農(nóng)學(xué)文化思想內(nèi)涵研究及解讀 目錄
第二章解讀賈思勰和《齊民要術(shù)》()
**節(jié)“農(nóng)圣”賈思勰()
一、賈思勰其人之“謎”()
二、賈思勰身份之“謎”()
三、關(guān)于“農(nóng)圣”冠名之“謎”()
四、關(guān)于賈思勰任職高陽郡所在屬地別論()
第二節(jié)“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”《齊民要術(shù)》()
一、《齊民要術(shù)》的主要影響略述()
二、《齊民要術(shù)》的概況()
三、《齊民要術(shù)》的內(nèi)容體系()
第三章賈思勰家學(xué)傳承的研究與解讀()
**節(jié)《齊民要術(shù)》傳達(dá)出來的重要證據(jù)信息()
一、基于《齊民要術(shù)》“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”的評(píng)價(jià)分析()
二、基于《齊民要術(shù)》知識(shí)容量與架構(gòu)的分析()
三、從《齊民要術(shù)》的語言特色分析()
第二節(jié)賈思勰有著淵源深厚的家學(xué)傳統(tǒng)()
一、壽光賈氏家族的輝煌發(fā)展()
二、基于賈思勰同族同輩兄弟及朋友情況的分析()
第四章《齊民要術(shù)》的文化價(jià)值與魅力()
**節(jié)《齊民要術(shù)》的文化淵源追溯()
一、齊魯文化為《齊民要術(shù)》提供了底蘊(yùn)深厚的文化土壤()
二、《齊民要術(shù)》是齊魯文化中的農(nóng)學(xué)文化精華()
第二節(jié)《齊民要術(shù)》的學(xué)術(shù)文化研究與現(xiàn)狀()
一、20世紀(jì)50年代對(duì)《齊民要術(shù)》的學(xué)術(shù)文化研究()
二、20世紀(jì)90年代對(duì)《齊民要術(shù)》的學(xué)術(shù)文化研究()
三、農(nóng)圣故里對(duì)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的研究()
第三節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化在賈思勰故里的創(chuàng)新()
一、農(nóng)圣賈思勰故里——山東壽光擁有深厚的文化積淀()
二、農(nóng)圣故里對(duì)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的創(chuàng)新()
第五章賈思勰《齊民要術(shù)》與農(nóng)圣文化()
**節(jié)圣賢文化與齊魯十二圣()
一、商圣——管仲()
二、史圣——左丘明()
三、文圣——孔子()
四、兵圣——孫武()
五、工圣——魯班()
六、科圣——墨子()
七、醫(yī)圣——扁鵲()
八、亞圣——孟子()
九、算圣——劉洪()
十、智圣——諸葛亮()
十一、書圣——王羲之()
十二、農(nóng)圣——賈思勰()
第二節(jié)農(nóng)圣文化及其基本特點(diǎn)()
一、農(nóng)圣文化的概念()
二、中國傳統(tǒng)文化的主要特點(diǎn)()
三、齊魯圣賢文化的主要特點(diǎn)()
四、《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的基本特點(diǎn)()
五、《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的基本精神內(nèi)涵及其關(guān)系()
第六章《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想實(shí)踐與典型代表()
**節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的蝶變飛躍()
一、《齊民要術(shù)》記載的與蔬菜相關(guān)的知識(shí)()
二、《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想中的蔬菜存儲(chǔ)理念()
三、《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想中“蔬菜存儲(chǔ)”理念的創(chuàng)新()
四、《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的傳播與影響()
第二節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想與菜博會(huì)()
第三節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想與農(nóng)圣文化研討會(huì)()
第四節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的教育傳承()
一、濰坊科技學(xué)院辦學(xué)理念與《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的融合()
二、濰坊科技學(xué)院學(xué)校精神與《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想完美結(jié)合()
三、濰坊科技學(xué)院“一訓(xùn)三風(fēng)”對(duì)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的新發(fā)展()
四、濰坊科技學(xué)院校園文化精神與農(nóng)圣文化的聯(lián)系()
第五節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想的文學(xué)價(jià)值()
一、《齊民要術(shù)》是《農(nóng)圣賈思勰》文學(xué)創(chuàng)作的核心依據(jù)()
二、《齊民要術(shù)》的文本暗示為《農(nóng)圣賈思勰》的文學(xué)創(chuàng)作留足了“寫實(shí)”空間()
三、《齊民要術(shù)》的文本暗示為《農(nóng)圣賈思勰》的文學(xué)創(chuàng)作設(shè)計(jì)了基本框架()
四、《齊民要術(shù)》文本暗示為《農(nóng)圣賈思勰》文學(xué)創(chuàng)作提供了“活”性元素()
第七章志存高遠(yuǎn)胸懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神()
**節(jié)關(guān)于《齊民要術(shù)》書名及署名前的引文()
一、關(guān)于《齊民要術(shù)》書名的理解()
二、關(guān)于賈思勰署名前的引文()
第二節(jié)從《齊民要術(shù)·序》分析責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神()
第三節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神價(jià)值()
第八章敢為人先矢志不渝的創(chuàng)業(yè)敬業(yè)精神()
**節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想中的創(chuàng)業(yè)精神()
一、從專家學(xué)者對(duì)《齊民要術(shù)》的評(píng)價(jià)看()
二、從《齊民要術(shù)》對(duì)后世的影響看()
三、從《齊民要術(shù)》的規(guī)模內(nèi)容看()
四、從《齊民要術(shù)》的傳播研究情況看()
第二節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想中的敬業(yè)精神()
一、一生只著一部書()
二、著書作注*見本心()
三、“四途”同歸*見功力()
第三節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想創(chuàng)業(yè)敬業(yè)精神價(jià)值()
第九章熱愛勞動(dòng)樸實(shí)無華的勤儉樸素精神()
**節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想中的勤儉精神()
一、勤勞思想在《齊民要術(shù)·序》中的體現(xiàn)()
二、節(jié)儉精神在《齊民要術(shù)·序》中的體現(xiàn)()
第二節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想中的樸素精神()
一、反對(duì)社會(huì)上“用之又無節(jié)”的奢靡風(fēng)氣()
二、反對(duì)“浮偽”不實(shí)()
第三節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想勤儉樸素精神價(jià)值()
第十章一絲不茍學(xué)而不厭的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神()
**節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之基——讀萬卷書()
一、賈思勰身上具有典型的古代知識(shí)分子特點(diǎn)()
二、賈思勰是勤奮的求知狂人和博學(xué)的多面手()
第二節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之路——勤奮學(xué)習(xí)()
一、注重廣泛學(xué)習(xí)和學(xué)以致用()
二、注重實(shí)地考察和研究總結(jié)()
第三節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之法——一絲不茍著書立說()
一、著書立說體例規(guī)范,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)()
二、著書立說引經(jīng)據(jù)典,別出心裁()
第四節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神價(jià)值()
第十一章尊重規(guī)律敢于質(zhì)疑的實(shí)事求是精神()
**節(jié)尊重客觀規(guī)律,宜時(shí)宜地宜法進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)()
一、針對(duì)自然規(guī)律特點(diǎn)提出合理的耕種辦法()
二、針對(duì)客觀的土壤條件提出不同種植標(biāo)準(zhǔn)()
三、根據(jù)農(nóng)作物固有特性確定適宜種植的田地()
四、根據(jù)作物成熟規(guī)律適時(shí)進(jìn)行收獲()
第二節(jié)實(shí)事求是勇于挑戰(zhàn)敢于質(zhì)疑()
一、對(duì)荒唐不稽的說法敢于質(zhì)疑()
二、對(duì)歷史(學(xué)術(shù))權(quán)威的大膽否定()
第三節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想實(shí)事求是精神價(jià)值()
第十二章支持創(chuàng)新潛心鉆研的科學(xué)精神()
**節(jié)《齊民要術(shù)》體例設(shè)計(jì)的科學(xué)精神體現(xiàn)()
一、主要矛盾和次要矛盾處理的科學(xué)性()
二、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的全面性()
三、邏輯結(jié)構(gòu)處理上的嚴(yán)密性()
第二節(jié)對(duì)先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的重視和提倡()
第三節(jié)注重對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的總結(jié)、推廣和應(yīng)用()
一、《齊民要術(shù)》記載了以前或當(dāng)時(shí)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)()
二、從《齊民要術(shù)》幾則典型記載看賈思勰的科學(xué)精神()
第四節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)思想科學(xué)精神的價(jià)值()
第十三章腳踏實(shí)地身體力行的實(shí)踐精神()
**節(jié)對(duì)賈思勰注重實(shí)踐的思想探析()
一、援引傳統(tǒng)經(jīng)典闡明實(shí)踐思想主張()
二、列舉古代圣賢所作所為強(qiáng)調(diào)實(shí)踐理念()
第二節(jié)賈思勰“躬行踐履”的文本探析()
一、賈思勰有重視、搜集、整理生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際行動(dòng)()
二、賈思勰有“驗(yàn)以行事”的切身經(jīng)歷()
三、賈思勰有行萬里路、接地氣的豐富體驗(yàn)()
第三節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想實(shí)踐精神價(jià)值()
第十四章居安思危防患未然的憂患意識(shí)()
**節(jié)憂患意識(shí)在《齊民要術(shù)》中的明確表達(dá)()
第二節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想中的憂患意識(shí)()
一、賈思勰重視主要農(nóng)林作物之外的救荒作物()
二、賈思勰非常重視自然野生的救荒植物()
第三節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想憂患意識(shí)價(jià)值()
第十五章大愛無疆忠誠博大的愛國精神()
**節(jié)思想意識(shí)層次的愛國表現(xiàn)()
一、對(duì)國家富強(qiáng)、人民“富實(shí)”的愿望表達(dá)()
二、對(duì)北魏社會(huì)奢靡浪費(fèi)之風(fēng)的強(qiáng)烈反對(duì)()
第二節(jié)實(shí)踐行動(dòng)層次的愛國行為()
一、對(duì)祖國物產(chǎn)的重視與熱愛()
二、注重取他族之長以利吾民的實(shí)際行動(dòng)()
第三節(jié)《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想愛國精神價(jià)值()
一、《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文學(xué)愛國精神與中國傳統(tǒng)文化一脈相承()
二、《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化愛國精神是民族精神的重要組成部分()
附錄兗州刺史賈使君碑()
參考文獻(xiàn)()
齊民要術(shù)之農(nóng)學(xué)文化思想內(nèi)涵研究及解讀 作者簡介
李興軍,1972年生,中共黨員,工程碩士,副教授,濰坊科技學(xué)院黨委宣傳部部長,中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)理事、中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)賈思勰與《齊民要術(shù)》研究會(huì)秘書長、山東農(nóng)史學(xué)會(huì)理事、中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、山東高校思想政治教育研究會(huì)理事、山東省學(xué)校文化研究院研究員。濰坊市師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教師,山東高校優(yōu)秀新聞宣傳工作者,壽光文化之星、農(nóng)圣文化獎(jiǎng)突出貢獻(xiàn)先進(jìn)個(gè)人,2015年意大利米蘭世博會(huì)中國館《齊民要術(shù)》展項(xiàng)學(xué)術(shù)指導(dǎo)、顧問。多年來,堅(jiān)持在教學(xué)一線、新聞采寫和宣傳工作一線。發(fā)表學(xué)術(shù)論文、文學(xué)作品20余篇(部),獲山東省軟科學(xué)成果獎(jiǎng)、職業(yè)教育優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)多項(xiàng)。主參編高校教材7部,是《青春飛翔——濰坊科技學(xué)院校園文化釋義》主要撰審人,采寫的《“適合的教育”花開中國蔬菜之鄉(xiāng)》獲山東教育新聞獎(jiǎng),10余項(xiàng)成果獲山東高校優(yōu)秀校園文化成果獎(jiǎng)、濰坊市科技新聞獎(jiǎng)。工作之余,浸淫于文學(xué)、書畫等,創(chuàng)作了52集原創(chuàng)文學(xué)劇本《農(nóng)圣賈思勰》和多部影視、音樂作品,詩詞楹聯(lián)作品獲全國二等獎(jiǎng)。
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