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適當(dāng)?shù)淖运?個(gè)人與組織的希望與追尋

適當(dāng)?shù)淖运?個(gè)人與組織的希望與追尋

唯有超越小我的個(gè)人與組織,才能最大程度地滿足自我!既是一部經(jīng)典的管理學(xué)著作,又是一部充滿洞見的職場自助類書籍。

出版社:東方出版中心出版時(shí)間:2017-09-01
開本: 32開 頁數(shù): 224頁
讀者評(píng)分:5分2條評(píng)論
排名:管理銷量榜 17
中 圖 價(jià):¥21.9(5.5折) 定價(jià)  ¥39.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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適當(dāng)?shù)淖运?個(gè)人與組織的希望與追尋 版權(quán)信息

  • ISBN:9787547311752
  • 條形碼:9787547311752 ; 978-7-5473-1175-2
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

適當(dāng)?shù)淖运?個(gè)人與組織的希望與追尋 本書特色

這既是一部經(jīng)典的管理學(xué)著作,又是一部充滿洞見的職場自助類書籍。在本書中,查爾斯•漢迪向所有個(gè)人與組織提出一個(gè)致命的問題:若要在未來社會(huì)持續(xù)成長,是應(yīng)繼續(xù)一味追求私利,還是必須兼顧對(duì)他者的責(zé)任,做到“適當(dāng)?shù)淖运健保?
漢迪指出,經(jīng)濟(jì)掛帥的今日社會(huì)正在繼續(xù)劇變。市場哲學(xué)的本質(zhì),不再只是積蓄財(cái)富,更包括敏銳地辨別人類的深遠(yuǎn)需求,認(rèn)清市場的實(shí)際作用及其局限。因此,個(gè)人與組織若不能超越純粹私利,未來將難以展開更寬廣的自我,也不可能發(fā)現(xiàn)具有*潛力的價(jià)值和機(jī)會(huì)。
為此,漢迪以“適當(dāng)?shù)淖运健眮硪龑?dǎo)個(gè)人轉(zhuǎn)為“內(nèi)在導(dǎo)向”、重構(gòu)職業(yè)生涯,而且把這一哲理應(yīng)用在企業(yè)管理上,提出了信任管理、負(fù)責(zé)任的個(gè)人主義等永續(xù)經(jīng)營的企業(yè)觀,為個(gè)人與組織的持續(xù)成長提供了有力的建議。
唯有超越小我的個(gè)人與組織,才能*程度地滿足自我!

適當(dāng)?shù)淖运?個(gè)人與組織的希望與追尋 內(nèi)容簡介

★若要在未來社會(huì)取得成功,個(gè)人與組織必須做到“適當(dāng)?shù)淖运健保?
★全球擁有讀者*多的管理學(xué)權(quán)威之一、影響世界進(jìn)程的管理學(xué)大師之一、“管理哲學(xué)之父”查爾斯·漢迪經(jīng)典之作!帶您破解金錢掛帥的今日社會(huì)的謎題,準(zhǔn)確把握未來世界的新價(jià)值和新機(jī)會(huì)。
★今日社會(huì)在繼續(xù)劇變!如今,市場雖至關(guān)重要,但并非*;競爭既催生能量,又破壞合作與創(chuàng)新;擁有效率,未必就擁有效力;市場哲學(xué)的本質(zhì),不再只是積蓄財(cái)富,更包括敏銳地辨別人類的深遠(yuǎn)需求,認(rèn)清市場的實(shí)際作用及其局限。因此,追尋自我*好的方式,只能是通過與他人的糾纏,獲得更為廣闊的希望與追尋。
★超越小我,才能*程度地滿足自我!聽大師講述信任管理、負(fù)責(zé)任的個(gè)人主義等永續(xù)經(jīng)營的新企業(yè)觀!


關(guān)鍵詞:
漢迪;查爾斯·漢迪;經(jīng)濟(jì)管理;管理;財(cái)經(jīng);自私;適當(dāng);個(gè)人;企業(yè);組織;永續(xù)經(jīng)營;私利;效率;效力;責(zé)任;內(nèi)在導(dǎo)向;你拿什么定義自己;思想者;管理的眾神;管理之神;我們身在何方;空雨衣;覺醒的年代;思想者;大象與跳蚤;饑餓的靈魂;適當(dāng)?shù)淖运;組織的概念;非組織的時(shí)代;漢迪管理經(jīng)典書系;牛津;德魯克;本尼斯;東方出版中心

適當(dāng)?shù)淖运?個(gè)人與組織的希望與追尋 目錄

中文版序
序言 愛與死,寂寞與責(zé)任

**部分 人類社會(huì)的隱憂
第 1 章 市場并非萬能
第 2 章 效率與效力
第 3 章 市場哲學(xué)的本質(zhì)

第二部分 追尋自己的人生
第 4 章 承諾與責(zé)任
第 5 章 適當(dāng)?shù)淖运?
第 6 章 自我發(fā)現(xiàn)之旅
第 7 章 照顧他人的需要

第三部分 邁向可敬的社會(huì)
第 8 章 更好的社會(huì)
第 9 章 公民企業(yè)
第10章 教育革新
第11章 政府的新角色

結(jié) 語
參考文獻(xiàn)
展開全部

適當(dāng)?shù)淖运?個(gè)人與組織的希望與追尋 作者簡介

查爾斯·漢迪(Charles
Handy)歐洲最偉大的管理思想大師。1932年出生于愛爾蘭,從牛津大學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入東南亞和倫敦的殼牌公司工作,并擔(dān)任高級(jí)管理人員。后在麻省理工學(xué)院的斯隆管理學(xué)院追隨本尼斯、阿吉里斯等大師進(jìn)行組織研究。1967年他創(chuàng)辦了英國首家管理研究生院——倫敦商學(xué)院,并成為該學(xué)院的全職教授。他是繼彼得·德魯克之后在世界上擁有讀者最多的管理學(xué)權(quán)威,獲得好評(píng)無數(shù),其中包括“天才的思想者”“管理界的預(yù)言家”“新秩序的預(yù)言家”“社會(huì)哲學(xué)家”和“藝術(shù)家類型的管理大師”等諸多美譽(yù)。查爾斯·漢迪管理思想的一大特色,就是他濃厚的人文情懷和哲學(xué)氣質(zhì)。英國《金融時(shí)報(bào)》稱他是歐洲屈指可數(shù)的“管理哲學(xué)家”。如果說德魯克是管理學(xué)之父,那么查爾斯·漢迪就是當(dāng)之無愧的“管理哲學(xué)之父”。

商品評(píng)論(2條)
  • 主題:

    硬裝,紙質(zhì)也不錯(cuò),視野比較開闊,讀了以后還是很受啟發(fā)的。 畢竟,私觀念在中國社會(huì)中,很受歧視。

    2022/2/26 11:34:34
  • 主題:

    很好。很值得去讀,值得去買,可以多去了解了解

    2021/12/23 22:11:29
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