-
>
塞涅卡全集(1-4冊)
-
>
(精裝)古典名著普及文庫:增廣賢文·弟子規(guī)·孝經(jīng)
-
>
道德經(jīng)全集(全四冊)
-
>
后漢書
-
>
(精)奎文萃珍:考工記圖
-
>
四書五經(jīng)(全4冊)
-
>
奎文萃珍:三教源流搜神大全(精裝)
中國歷代名著全譯叢書(修訂版):晏子春秋全譯 版權(quán)信息
- ISBN:9787221083869
- 條形碼:9787221083869 ; 978-7-221-08386-9
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國歷代名著全譯叢書(修訂版):晏子春秋全譯 本書特色
《晏子春秋》是一部記敘齊國晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著。
晏子(?一公元前500年),名嬰,字平仲,夷維(今山東高密)人,春秋末期齊國大夫。晏子自稱“嬰則齊之世民也”,說明他家并非望族,直到其父晏弱(桓子)時,才為齊卿,事靈公。齊靈公二十六年(公元前556年),晏弱死,晏子繼任為齊卿。兩年后,靈公死,莊公即位,晏子又事莊公,莊公死后又事景公,前后歷事三君五十余年,其中輔佐景公的時間*長,達四十余年,所以《晏子春秋》記載的事情主要是發(fā)生在景公時期。
中國歷代名著全譯叢書(修訂版):晏子春秋全譯 內(nèi)容簡介
前言
晏子春秋·卷**
內(nèi)篇諫上**
莊公矜勇力不顧行義晏子諫第
景公飲酒酣愿諸大夫無為禮晏子諫第二
景公飲酒酲三日而后發(fā)晏子諫第三
景公飲酒七日不納弦章之言晏子諫第四
景公飲酒不恤天災(zāi)致能歌者晏子諫第五
景公夜聽新樂而不朝晏子諫第六
景公燕賞無功而罪有司晏子諫第七
景公信用讒佞賞罰失中晏子諫第八
景公愛嬖妾隨其所欲晏予諫第九
景公敕五子之傅而失言晏子諫第十
景公欲廢逋子陽生而立荼晏子諫第十
景公病久不愈欲誅祝史以謝晏子諫第十二
景公怒封人之祝不遜晏子諫第十三
景公欲使楚巫致五帝以明德晏子諫第十四
景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫第十五
景公貪長有國之樂晏子諫第十六
景公登牛山悲去國而死晏子諫第十七
景公游公阜一日有三過言晏子諫第十八
景公游寒途不恤死胔晏子諫第十九
景公衣狐白裘不知天寒晏子諫第二十
景公異熒惑守虛而不去晏子諫第二十
景公將伐宋瞢二丈夫立而怒晏子諫第二十二
景公從畋十八日不返國晏子諫第二十三
景公欲誅駭鳥野人晏子諫第二十四
景公所愛馬死欲誅圉人晏子諫第二十五
晏子春秋·卷第二
內(nèi)篇諫下第二
景公藉重而獄多欲托晏子晏子諫第
景公欲殺犯所愛之槐者晏子諫第二
景公逐得斬竹者囚之晏子諫第三
景公以摶治之兵未成功將殺之晏子諫第四
景公冬起大臺之役晏子諫第五
景公為長床欲美之晏子諫第六
景公為鄒之長途晏子諫第七
景公春夏游獵興役晏子諫第八
景公獵休坐地晏子席而諫第九
景公獵逢蛇虎以為不祥晏子諫第十
景公為臺成又欲為鐘晏子諫第十一
景公為泰呂成將以燕饗晏子諫第十二
景公為履而飾以金玉晏子諫第十三
景公欲以圣王之居服而致諸侯晏子諫第十四
景公自矜冠裳游處之貴晏子諫第十五
景公為巨冠長衣以聽朝晏子諫第十六
景公朝居嚴(yán)下不言晏子諫第十七
景公登路寢臺不終不悅晏子諫第十八
景公登路寢臺望國而嘆晏子諫第十九
景公路寢臺成逢于何愿合葬晏子諫而許第二十
景公嬖妾死守之三日不斂晏子諫第二十
景公欲厚葬梁丘據(jù)晏子諫第二十二
景公欲以人禮葬走狗晏子諫第二十三
景公養(yǎng)勇士三人無君臣之義晏子諫第二十四
景公登射思得勇力士與之圖國晏子諫第二十五
晏子春秋·卷第三
內(nèi)篇問上第三
莊公問威當(dāng)世服天下時耶晏子對以行也第
莊公問伐晉晏子對以不可若不濟國之福第二
景公問伐魯晏子對以不若修政待其亂第三
景公伐嫠勝之問所當(dāng)賞晏子對以謀勝祿臣第四
景公問圣王其行若何晏子對以衰世而諷第五
景公問欲善齊國之政以干霸王晏子對以官未具第六
景公問欲如桓公用管仲以成霸業(yè)晏子對以不能第七
景公問莒魯孰先亡晏子對以魯后莒先第八
景公問治國何患晏子對以社鼠猛狗第九
景公問欲令祝史求福晏子對以當(dāng)辭罪而無求第十
景公問古之盛君其行如何晏子對以問道者更正第十一
景公問謀必得事必成何術(shù)晏子對以度義因民第十二
景公問善為國家者何如晏子對以舉賢官能第十三
景公問君臣身尊而榮難乎晏子對以易第十四
景公問天下之所以存亡晏子對以六說第十五
景公問君子常行曷若晏子對以三者第十六
景公問賢君治國若何晏子對以任賢愛民第十七
景公問明王之教民何若晏子對以先行義第十八
景公問忠臣之事君何若晏子對以不與君陷于難第十九
景公問忠臣之行何如晏子對以不與君行邪第二十
景公問佞人之事君何如晏子對以愚君所信也第二十一
景公問圣人之不得意何如晏子對以不與世陷乎邪第二十二
景公問古者君民用國不危弱晏子對以文王第二十三
景公問古之蒞國者任人如何晏子對以人不同能第二十四
景公問古者離散其民如何晏子對以今聞公令如寇仇第二十五
景公問欲和臣親下晏子對以信順儉節(jié)第二十六
景公問得賢之道晏子對以舉之以語考之以事第二十七
景公問臣之報君何以晏子對報以德第二十八
景公問臨國蒞民所患何也晏子對以患者三第二十九
景公問為政何患晏子對以善惡不分第三十
晏子春秋·卷第四
內(nèi)篇問下第四
景公問何修則夫先王之游晏子對以省耕實第
景公問桓公何以致霸晏子對以下賢以身第二
景公問欲逮桓公之后晏子對以任非其人第三
景公問廉政而長久晏子對以其行水也第四
景公問為臣之道晏子對以九節(jié)第五
景公問賢不肖可學(xué)乎晏子對以勉強為上第六
景公問富民安眾晏子對以節(jié)欲中聽第七
景公問國如何則謂安晏子對以內(nèi)安政外歸義第八
景公問諸侯孰危晏子對以莒其先亡第九
晏子使吳吳王問可處可去晏子對以視國治亂第十
吳王問保威強不失之道晏子對以先民后身第十
晏子使魯魯君問何事回曲之君晏子對以庇族第十二
魯昭公問魯一國迷何也晏子對以化為一心第十三
魯昭公問安國眾民晏子對以事大養(yǎng)小謹(jǐn)聽節(jié)儉第十四
晏子使晉晉平公問先君得眾若何晏子對以如美淵澤第十五
晉平公問齊君德行高下晏子對以小善第十六
晉叔向問齊國若何晏子對以齊德衰民歸田氏第十七
叔向問齊德衰子若何晏子對以進不失忠退不失行第十八
叔向問正士邪人之行如何晏子對以使下順逆第十九
叔向問事君徒處之義奚如晏子對以大賢無擇第二十
叔向問處亂世其行正曲晏子對以民為本第二十
叔向問意孰為高行孰為厚晏子對以愛民樂民第二十二
叔向問嗇吝愛之于行何如晏子對以嗇者君子之道第二十三
叔向問君子之大義何若晏子對以尊賢退不肖第二十四
叔向問傲世樂業(yè)能行道乎晏子對以狂惑也第二十五
叔向問人何若則榮晏子對以事君親忠孝第二十六
叔向問人何以則可保身晏子對以不要幸第二十七
曾子問不諫上不顧民以成行義者晏子對以何以成也第二十八
梁丘據(jù)問子事三君不同心晏子對以一心可以事百君第二十九
柏常騫問道無滅身無廢晏子對以養(yǎng)世君子第三十
晏子春秋·卷第五
內(nèi)篇雜上第五
莊公不說晏子晏子坐地訟公而歸第
莊公不用晏子晏子致邑而退后有崔氏之禍第二
崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與第三
晏子再治阿而見信景公任以國政第四
景公惡故人晏子退國亂復(fù)召晏子第五
齊饑晏子因路寢之役以振民第六
景公欲墮東門之堤晏子謂不可變古第七
景公憐饑者晏子稱治國之本以長其意第八
景公探雀轂轂弱反之晏子稱長幼以賀第九
景公睹乞兒于途晏子諷公使養(yǎng)第十
景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之第十
景公夜從晏子飲晏子稱不敢與第十二
景公使進食與裘晏子對以社稷臣第十三
晏子飲景公止家老斂欲與民共樂第十四
晏子飲景公酒公呼具火晏子稱詩以辭第十五
晉欲攻齊使人往觀晏子以禮侍而折其謀第十六
景公問東門無澤年觳而對以冰晏子請罷伐魯?shù)谑?
景公使晏子予魯?shù)囟斒共槐M受第十八
景公游紀(jì)得金壺中書晏子因以諷之第十九
景公賢魯昭公去國而自悔晏子謂無及已第二十
景公使魯有事已仲尼以為知禮第二十
晏子之魯進食有豚亡二肩不求其人第二十二
曾子將行晏子送之而贈以善言第二十三
晏子之晉睹齊累越石父解左驂贖之與歸第二十四
晏子之御感妻言而自抑損晏子薦以為大夫第二十五
泯子午見晏子晏子恨不盡其意第二十六
晏子乞北郭騷米以養(yǎng)母騷殺身以明晏子之賢第二十七
景公欲見高糾晏子辭以祿仕之臣第二十八
高糾治晏子家不得其俗乃逐之第二十九
晏子居喪遜畬家老仲尼善之第三十
晏子春秋·卷第六
內(nèi)篇雜下第六
靈公禁婦人為丈夫飾不止晏子請先內(nèi)勿服第
齊人好轂擊晏子紿以不祥而禁之第二
景公瞢五丈夫稱無辜晏子知其冤第三
柏常騫禳梟死將為景公請壽晏子識其妄第四
景公成柏寢而師開言室夕晏子辨其所以然第五
景公病水夢與日斗晏子教占夢者以對第六
景公病瘍晏子撫而對之乃知群臣之野第七
晏子使吳吳王命儐者稱天子晏子詳惑第八
晏子使楚楚為小門晏子稱使狗國者入狗門第九
楚王欲辱晏子指盜者為齊人晏子對以橘第十
楚王饗晏子進橘置削晏子不剖而食第十
晏子布衣棧車而朝陳桓子侍景公飲酒請浮之第十二
田無宇請求四方之學(xué)士晏子謂君子難得第十三
田無宇勝欒氏高氏欲分其家晏子使致之公第十四
子尾疑晏子不受慶氏之邑晏子謂足欲則亡第十五
晏公祿晏子平陰與槀邑晏子愿行三言以辭第十六
梁丘據(jù)言晏子食肉不足景公割地將封晏子辭第十七
景公以晏子食不足致千金而晏子固不受第十八
景公以晏子衣食弊薄使田無宇致封邑晏子辭第十九
田桓子疑晏子何以辭邑晏子答以君子之事也第二十
景公欲更晏子宅晏子辭以近市得求諷公省刑第二十一
景公毀晏子鄰以益其宅晏子因陳桓子以辭第二十二
景公欲為晏子筑室于宮內(nèi)晏子稱是以遠(yuǎn)之而辭第二十三
景公以晏子妻老且惡欲內(nèi)愛女晏子再拜以辭第二十四
景公以晏子乘弊車駑馬使梁丘據(jù)遺之三返不受第二十五
景公睹晏子之食菲薄而嗟其貧晏子稱其參士之食第二十六
梁丘據(jù)自患不及晏子晏子勉據(jù)以常為常行第二十七
晏子老辭邑景公不許致車一乘而后止第二十八
晏子病將死妻問所欲言云毋變爾俗第二十九
晏子病將死鑿楹納書命子壯示之第三十
晏子春秋·卷第七
外篇第七
景公飲酒命晏子去禮晏子諫第
景公置酒泰山四望而泣晏子諫第二
景公瞢見彗星使人占之晏子諫第三
景公問古而無死其樂若何晏子諫第四
景公謂梁丘據(jù)與己和晏子諫第五
景公使祝史禳彗星晏子諫第六
景公有疾梁丘據(jù)裔款請誅祝史晏子諫第七
景公見道殣自慚無德晏子諫第八
景公欲誅斷所愛橚者晏子諫第九
景公坐路寢日誰將有此晏子諫第十
景公臺成盆成適愿合葬其母晏子諫而許第十
景公筑長床臺晏子舞而諫第十二
景公使?fàn)T鄒主鳥而亡之公怒將加誅晏子諫第十三
景公問治國之患晏子對以佞人讒夫在君側(cè)第十四
景公問后世孰將踐有齊者晏子對以田氏第十五
晏子使吳吳王問君子之行晏子對以不與亂國俱滅第十六
吳王問齊君侵暴吾子何容焉晏子對以豈能以道食人第十七
司馬子期問有不干君不恤民取名者乎晏子對以不仁也第十八
高子問子事靈公莊公景公皆敬子晏子對以一心第十九
晏子再治東阿上計景公迎賀晏子辭第二十
太卜紿景公能動地晏子知其妄使卜自曉公第二十
有獻書譖晏子退耕而國不治復(fù)召晏子第二十二
晏子使高糾治家三年而未嘗弼過逐之第二十三
景公稱桓公之封管仲益晏子邑辭不受第二十四
景公使梁丘據(jù)致千金之裘晏子固辭不受第二十五
晏子衣鹿裘以朝景公嗟其貧晏子稱有飾第二十六
仲尼稱晏子行補三君而不有果君子也第二十七
晏子春秋·卷第八
外篇第八
仲尼見景公景公欲封之晏子以為不可第
景公上路寢聞哭聲問梁丘據(jù)晏子對第二
仲尼見景公景公日先生奚不見寡人宰乎第三
仲尼之齊見景公而不見晏子子貢致問第四
景公出田顧問晏子若人之眾有孔子乎第五
仲尼相魯景公患之晏子對以勿憂第六
景公問有臣有兄弟而強足恃乎晏子對不足恃第七
景公游牛山少樂請晏子一愿第八
景公為大鐘晏子與仲尼柏常騫知將毀第九
田無宇非晏子有老妻晏子對以去老謂之亂第十
工女欲人身于晏子晏子辭不受第十
景公欲誅羽人晏子以為法不宜殺第十二
景公謂晏子?xùn)|海之中有水而赤晏子詳對第十三
景公問天下有極大極細(xì)晏子對第十四
莊公圖莒國人擾紿以晏子在乃止第十五
晏子死景公馳往哭哀畢而去第十六
晏子死景公哭之稱莫復(fù)陳告吾過第十七
晏子沒左右諛弦章諫景公賜之魚第十八
中國歷代名著全譯叢書(修訂版):晏子春秋全譯中國歷代名著全譯叢書(修訂版):晏子春秋全譯 前言
《晏子春秋》是一部記敘齊國晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著。
晏子(?一公元前500年),名嬰,字平仲,夷維(今山東高密)人,春秋末期齊國大夫。晏子自稱“嬰則齊之世民也”,說明他家并非望族,直到其父晏弱(桓子)時,才為齊卿,事靈公。齊靈公二十六年(公元前556年),晏弱死,晏子繼任為齊卿。兩年后,靈公死,莊公即位,晏子又事莊公,莊公死后又事景公,前后歷事三君五十余年,其中輔佐景公的時間*長,達四十余年,所以v晏子春秋)記載的事情主要是發(fā)生在景公時期。
公元前770年,周平王東遷,我國古代社會進入了一個大動蕩、大變革的時期——春秋、戰(zhàn)國時期。當(dāng)時周王朝急劇衰落,諸侯紛爭,各霸一方。晏子之前,曾先后出現(xiàn)過齊桓公、秦穆公、晉文公稱霸,各諸侯之間的兼并戰(zhàn)爭此起彼伏,孔子曾說:“春秋無義戰(zhàn)”,這反映了當(dāng)時征戰(zhàn)不斷,百姓受苦的社會現(xiàn)實。在那種弱肉強食、大國加兵、小國逃命的情況下,各諸侯國都希望得到能人治國,一為保身,二為圖霸,晏子就是生活在這樣的歷史時代。
齊國原來是一個大國,齊桓公時,因任用管仲為相,勵精圖治,使齊國很快強大起來,因而成了諸侯的霸主;腹螅(jīng)歷了孝公、昭公、懿公、惠公、頃公,國力已逐步衰弱,齊靈公之時,已只能自守而已,景公時更是江河日下,危機四伏,晏子就是在這種情況下出任齊國丞相。晏子從當(dāng)時的歷史背景、齊國國情出發(fā),制定了保國安民的施政方針。他深深懂得民心背向是國家興衰的根本,內(nèi)外安定才能足兵足食,國力強盛。所以他主張外結(jié)諸侯,和睦相處,反對侵伐;對內(nèi),則主張輕徭薄賦,節(jié)儉、薄葬,省刑愛民,他提倡禮治,反對悖禮的行為,他提倡舉賢授能,反對讒諛之人,他把邪佞小人比為“社鼠猛狗”,斥為治國之患。
中國歷代名著全譯叢書(修訂版):晏子春秋全譯 節(jié)選
晏子春秋·卷第
內(nèi)篇諫上**
莊公矜勇力不顧行義晏子諫**
【原文】
莊公奮乎勇力,不顧于行義。勇力之士,無忌于國。貴戚不薦善,逼邇不引過,故晏子見公。公日:“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子對日:“嬰聞之,輕死以行禮謂之勇,誅暴不避強謂之力。故勇力之立也,以行其禮義也。湯、武用兵而不為逆,并國而不為貪,仁義之理也。誅暴不避強,替罪不避眾,勇力之行也。古之為勇力者,行禮義也。今上無仁義之理,下無替罪誅暴之行,而徒以勇力立于世,則諸侯行之以國危,匹夫行之以家殘。昔夏之衰也,有推侈、大戲;殷之衰也,有費仲、惡來。足走千里,手裂兕虎,任之,以力凌轢天下,威戮無罪。崇尚勇力,不顧義理,是以桀紂以滅,殷夏以衰。今公自奮乎勇力,不顧乎行義,勇力之士,無忌于國。身立威強,行本淫暴,貴戚不薦善,逼邇不引過。反圣王之德而循滅君之行,用此存者,嬰未聞有也!
……
- 主題:這個系列很不錯
這套書很好呀,適合初學(xué)者,給孩子買的,自己看過中華書局的繁體豎版,有時候翻一番也覺得受益良多,簡體橫版,適合現(xiàn)代的人閱讀習(xí)慣,盡可能收集齊吧,目前收了27種。接著收,希望多做活動,趕緊收集齊全。此舉,中圖網(wǎng)確實為功不小。
- >
姑媽的寶刀
- >
有舍有得是人生
- >
自卑與超越
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
二體千字文
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述