無(wú)錫華氏義莊:中國(guó)傳統(tǒng)慈善事業(yè)的個(gè)案研究
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無(wú)錫華氏義莊:中國(guó)傳統(tǒng)慈善事業(yè)的個(gè)案研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787565036163
- 條形碼:9787565036163 ; 978-7-5650-3616-3
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
無(wú)錫華氏義莊:中國(guó)傳統(tǒng)慈善事業(yè)的個(gè)案研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)即是以傳統(tǒng)社會(huì)中的義莊為研究對(duì)象, 并以被譽(yù)為“江南**義莊”的無(wú)錫華氏義莊為個(gè)案進(jìn)行“解剖”, 對(duì)其的資金來(lái)源、資金使用與監(jiān)管、組織方式、運(yùn)作方式等進(jìn)行闡釋, 通過(guò)這一具有典型性的義莊來(lái)展示傳統(tǒng)社會(huì)慈善救助的風(fēng)貌, 以期對(duì)當(dāng)代的紅十字運(yùn)動(dòng)發(fā)展有所啟迪。內(nèi)容包括: 義莊的歷史演變 ; 華氏家族述略等。
無(wú)錫華氏義莊:中國(guó)傳統(tǒng)慈善事業(yè)的個(gè)案研究 目錄
**章 義莊的歷史演變
**節(jié) 宗族宗法的發(fā)展
第二節(jié) 范仲淹首創(chuàng)義莊
第三節(jié) 明清義莊概況
第四節(jié) 近代義莊變遷
第五節(jié) 近代義莊的消失
第二章 華氏家族述略
**節(jié) 無(wú)錫華氏源流
第二節(jié) 華氏家族家風(fēng)
第三節(jié) 華氏文化成就
第四節(jié) 華氏家族仕宦
第三章 華氏義莊的變遷
**節(jié) 明代華氏三創(chuàng)義莊
第二節(jié) 華進(jìn)思建老義莊
第三節(jié) 華存寬創(chuàng)新義莊
第四節(jié) 華鴻模擴(kuò)建義莊
第五節(jié) 民國(guó)蕩口諸義莊
第四章 華氏義莊的功能
**節(jié) 祠堂祭祀
第二節(jié) 義塾助學(xué)
第三節(jié) 義冢助葬
第四節(jié) 救助事業(yè)
第五章 華氏義莊的運(yùn)作
**節(jié) 義莊管理
第二節(jié) 義莊經(jīng)營(yíng)
第三節(jié) 義莊分配
第四節(jié) 義莊維持
第六章 華氏義莊與傳統(tǒng)社會(huì)
**節(jié) 義莊與家庭
第二節(jié) 義莊與宗族
第三節(jié) 義莊與地方
第四節(jié) 義莊與官方
第五節(jié) 義莊與役田
第七章 義莊與傳統(tǒng)及近代慈善機(jī)構(gòu)
**節(jié) 傳統(tǒng)慈善機(jī)構(gòu)述略
第二節(jié) 義莊與傳統(tǒng)慈善機(jī)構(gòu)
第三節(jié) 紅十字與近代社會(huì)
第四節(jié) 義莊與紅十字會(huì)比較
第五節(jié) 現(xiàn)代視野下的義莊
結(jié)語(yǔ)
附錄
參考文獻(xiàn)
后記
無(wú)錫華氏義莊:中國(guó)傳統(tǒng)慈善事業(yè)的個(gè)案研究 節(jié)選
《無(wú)錫華氏義莊:中國(guó)傳統(tǒng)慈善事業(yè)的個(gè)案研究/紅十字文化叢書(shū)》: 華新義莊的創(chuàng)辦,源于華清蓮。華清蓮,原名清璉,字芬遠(yuǎn),是蕩口始祖華驚(韋華)之孫華宗康的后裔。華宗康,字思淳,號(hào)三省,系華興叔季子,此支后人稱三省公支。華清蓮秉性尚義,篤念宗親,一直想創(chuàng)辦義莊,但力有所不逮。道光二十年(1840),華清蓮臨終之前,目睹諸多族人沉淪,對(duì)家人道:“睹此慘容,何忍坐視?”便立下遺囑,命4個(gè)兒子,若是日后有余力,定要?jiǎng)?chuàng)辦新義莊,幫助族中貧困之人,稍解老義莊之困。華清蓮長(zhǎng)子華存恭,字廉終,號(hào)春亭。他畢生辛苦,以勤儉起家,繼承父志,與兄弟一起籌集良田千畝,創(chuàng)辦新義莊(也稱華芬義莊)。華清蓮次子華存寬,字豫安,號(hào)耕樂(lè),平生樂(lè)善好施。華存寬與弟弟華存吉在無(wú)錫城中從事商業(yè),將興仁堆棧捐出,以每年收益,作為義莊經(jīng)費(fèi)。至臨終之時(shí),華存寬又捐出義田500畝,創(chuàng)辦“懷芬義學(xué)”! (chuàng)辦華新義莊的過(guò)程中,華存寬出力*巨。在《華氏新義莊記》中,名士沈汝奎對(duì)華存寬的生平做了簡(jiǎn)要介紹。華存寬青年時(shí)代曾有志于科舉,但在科舉上并未有所收獲,轉(zhuǎn)而投身于商業(yè),至晚年則精研《周易》。沈汝奎住在通州,與金匱隔江相望,久聞華存寬仁義之名,幾度想要拜訪,卻未能得見(jiàn)。至光緒九年(1883),沈汝奎得到華存寬去世消息后,便為其寫(xiě)下《華氏新義莊記》!跋壬L(fēng)望,至于地方諸善舉,若修橋梁、治道路、掩骸、施衣。他人之稱為難能者,猶先生之小節(jié)焉,茲不復(fù)贅!雹偃A存寬之妻錢(qián)淑人,身處華家,受其世代孝義精神感染,也熱衷于公益慈善事業(yè)。據(jù)《華氏宗譜》載,錢(qián)淑人素性仁慈,每見(jiàn)戚族鄰里受苦,不啻身受,晚年以生平積蓄,置辦義田贍族。除了幫助本族窮困之外,她另辟蹊徑,捐置“廣輔田”,救助異姓窮人! ∪A清蓮去世多年,華存恭兄弟一直未敢忘記乃父遺愿,籌劃創(chuàng)設(shè)義莊?闪x莊的創(chuàng)設(shè)、義田的購(gòu)置、族中關(guān)系的處理,卻是千絲萬(wàn)縷,需要多年的精心準(zhǔn)備,積蓄充足的財(cái)力。至咸豐十年(1860)正月,華存恭、華存寬、華存吉等72名華氏族人,匯集一堂,商量創(chuàng)設(shè)新義莊! ∠特S十年的年初,因受太平天國(guó)革命的影響,江南地方上情勢(shì)復(fù)雜,而清軍更是在江南戰(zhàn)場(chǎng)上處于劣勢(shì),節(jié)節(jié)敗退。受戰(zhàn)事影響,地方上民眾生活困苦,諸多族人嗷嗷待哺。此時(shí)經(jīng)過(guò)多年準(zhǔn)備,華存恭兄弟已購(gòu)置一定數(shù)量的田畝,每歲可收田租375石。手中有了一定數(shù)量的田畝之后,創(chuàng)設(shè)義莊,方有底氣,特別是面對(duì)著日益激烈的戰(zhàn)事,更需加快創(chuàng)辦義莊的進(jìn)度。華存恭兄弟遂在正月邀請(qǐng)眾親友聚集會(huì)議,“將所置田畝,自愿盡數(shù)先立公賬,每年租息,除辦賦外,續(xù)置田畝祠堂公務(wù)”①! ≡诋(dāng)時(shí),義莊有田500畝,可稱“半莊”;有田千畝,方稱“全莊”。此時(shí)華存恭兄弟籌集的田畝尚不足500畝,故而預(yù)備待籌到500畝時(shí),再全數(shù)捐給宗族,以贍養(yǎng)族人。田畝雖然未捐出,但已議定,此后華存恭兄弟及后人一切私人開(kāi)銷(xiāo),不得從這批田畝中計(jì)算。日后待各方手頭寬裕時(shí),繼續(xù)購(gòu)田捐贈(zèng)。除了義田外,同時(shí)附帶列入華清蓮墓基田地,計(jì)有平田1畝1分,另有丁口糧田1畝1分1厘,共收租2石3斗。田號(hào)細(xì)數(shù)及清冊(cè)一本、糧單契券等,都交由華氏長(zhǎng)房執(zhí)管。此后,華清蓮公墓春秋祭祀費(fèi)用,均從田租之內(nèi)開(kāi)銷(xiāo)。 此次會(huì)商就義莊未來(lái)的發(fā)展做了長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。華氏族人眾多,雖有華進(jìn)思所辦老義莊予以援助,但仍有很多族人沒(méi)有得到補(bǔ)貼。登記等待義莊補(bǔ)助者,此時(shí)另有135人。華存恭兄弟所捐義田,可得田租不過(guò)375石,發(fā)給族中任何一支族人,尚有不足。故而議定待籌到500畝義田后,再建造莊屋,并根據(jù)實(shí)際情況,擴(kuò)充領(lǐng)取補(bǔ)貼族人的名額。 會(huì)上還議定,5年后,對(duì)華氏三省公直系后人,有需要幫助者,每人每月給錢(qián)210文,旁系族人有需要幫助者,每人每月給錢(qián)140文。此時(shí)采取的是依附老義莊的策略,根據(jù)老義莊所定補(bǔ)助情況,將錢(qián)送至老義莊,由老義莊發(fā)放補(bǔ)貼。待華芬義莊正式創(chuàng)辦后,再行獨(dú)立給以補(bǔ)助。10年后將依附于老義莊的三省公一支族人領(lǐng)回,由華芬義莊照原額概行給錢(qián),如果10年之內(nèi)遇到年歲荒歉,需要賑濟(jì),臨期再共同酌議。其他與義莊相關(guān)的事務(wù),如“芬遠(yuǎn)公墓、條漕及春秋祭掃,修葺墳屋,補(bǔ)貼墳丁口糧在內(nèi)開(kāi)銷(xiāo)”,“恤佃俟十年領(lǐng)回給發(fā)后開(kāi)銷(xiāo)”,“考費(fèi)會(huì)考,俟大有盈余再議”,也一并在會(huì)上議定②!
無(wú)錫華氏義莊:中國(guó)傳統(tǒng)慈善事業(yè)的個(gè)案研究 作者簡(jiǎn)介
袁燦興,江蘇靖江人,歷史學(xué)博士,無(wú)錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史,先后在各類(lèi)雜志發(fā)表文章數(shù)十篇,并出版有專著《國(guó)際人道法在華傳播與實(shí)踐研究》《軍機(jī)處二百年》《中國(guó)鄉(xiāng)賢》《明人的率性生活》《晚清裱糊史》等。
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