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哲學(xué)卷-中國西部民族文化通志

哲學(xué)卷-中國西部民族文化通志

作者:李國文
出版社:云南人民出版社出版時間:2017-06-01
開本: 32開 頁數(shù): 362
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哲學(xué)卷-中國西部民族文化通志 版權(quán)信息

  • ISBN:9787222156203
  • 條形碼:9787222156203 ; 978-7-222-15620-3
  • 裝幀:暫無
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

哲學(xué)卷-中國西部民族文化通志 內(nèi)容簡介

本書主要內(nèi)容包括:古傳創(chuàng)世史詩中的哲學(xué)思想萌芽與發(fā)展、宇宙及其萬物起源觀、宗教哲學(xué)思想、傳統(tǒng)樸素的辯證法思想、認識論思想等。

哲學(xué)卷-中國西部民族文化通志 目錄

導(dǎo)論 一、中國西部少數(shù)民族哲學(xué)研究綜述 (一)對西部少數(shù)民族哲學(xué)通史的梳理與研究 (二)對西部少數(shù)民族哲學(xué)的專題研究 (三)少數(shù)民族哲學(xué)史研究的基本理論、范式及方法 二、中國西部少數(shù)民族哲學(xué)的特點 (一)內(nèi)容豐富、形式多樣 (二)不同民族哲學(xué)思想發(fā)展不平衡 (三)尚未從其他文化形態(tài)中分化獨立出來 (四)原始意識、原始思維內(nèi)容豐富 (五)與宗教關(guān)系密切,受宗教影響較深 **章 古傳創(chuàng)世史詩中的哲學(xué)思想萌芽與發(fā)展 **節(jié) 原始崇拜和吉傳創(chuàng)世史詩中的哲學(xué)思想意識 一、自然崇拜意識 二、圖騰崇拜意識 三、靈魂崇拜意識 四、祖先崇拜意識 五、原始崇拜中的哲學(xué)思想意識 第二節(jié) 西部少數(shù)民族創(chuàng)世神話、史詩中哲學(xué)思想的萌芽與發(fā)展 一、西部少數(shù)民族創(chuàng)世神話與萬物起源思想 二、西部少數(shù)民族創(chuàng)世史詩與萬物起源思想 三、西部少數(shù)民族創(chuàng)世史詩的特點及其結(jié)構(gòu) 第二章 宇宙及其萬物起源觀 **節(jié) 宇宙起源神話中的哲學(xué)思想 一、開天辟地觀念 二、溝通天與地的天梯觀念 三、頂天載地的觀念和大地漂浮的觀念 四、天塌地陷與補天治水的觀念 五、開辟神話中的宇宙觀 六、日月星辰等天象的起源觀念 第二節(jié) 人類起源神話中的哲學(xué)思想 一、對人類起源的各種臆想和猜測 二、對人類、自然演生及其本源的認識 第三節(jié) 文化起源神話中的哲學(xué)思想 一、文化起源神話與英雄祖先崇拜 二、其他文化現(xiàn)象的起源 第四節(jié) 西部少數(shù)民族哲學(xué)的思想淵源 第五節(jié) 西部少數(shù)民族哲學(xué)思想的發(fā)展 一、氣本原說 二、霧露、霧罩等說 三、混沌說 四、卵生世界和以“本無空”為源的宇宙演變體系 五、茶葉是萬物的“阿祖 六、”二宗“本原說 七、”三壇“、”四素“、”五行“說 第三章 宗教哲學(xué)思想 **節(jié) 西部少數(shù)民族原始宗教中的哲學(xué)思維意識 一、自然崇拜中的哲學(xué)思維意識 二、圖騰崇拜中的哲學(xué)思維意識 三、靈魂觀念、祖先崇拜與英雄崇拜中的哲學(xué)思維意識 第二節(jié) 西部少數(shù)民族傳統(tǒng)宗教中的哲學(xué)思想 一、本教的哲學(xué)思想 二、畢摩教的哲學(xué)思想 三、東巴教的哲學(xué)思想 四、汗歸教的哲學(xué)思想 五、摩教的哲學(xué)思想 六、本主崇拜的哲學(xué)思想 七、薩滿教的哲學(xué)思想 第三節(jié) “內(nèi)化”于外來宗教中的西部少數(shù)民族哲學(xué)思想 一、西部少數(shù)民族中的伊斯蘭教哲學(xué)思想 二、西部少數(shù)民族中的佛教哲學(xué)思想 三、西部少數(shù)民族中的道教哲學(xué)思想 四、西部少數(shù)民族中的基督教哲學(xué)思想 第四章 傳統(tǒng)樸素的辯證法思想 **節(jié) 事物發(fā)生與演化的古樸觀念 一、事物發(fā)生的觀念 二、事物演化的觀念 三、事物相分相配的思想 第二節(jié) 軍事辯證法思想 一、依智高的軍事辯證法思想 二、岑家兵法中的辯證法思想 三、成吉思汗的軍事辯證法思想 第三節(jié) 醫(yī)學(xué)辯證法思想 一、藏族《四部醫(yī)典》中的辯證法思想 二、蒙古族醫(yī)學(xué)“三要素”論和“五行”說中的辯證法思想 三、傣族醫(yī)學(xué)“四塔'五蘊”理論中的辯證法思想 第四節(jié) 日常生產(chǎn)生活中的辯證法思想 一、具體問題具體分析的辯證法思想 二、對人體及生命的辯證認識 三、喪葬文化中的辯證法思想 四、服飾文化中的辯證觀念 五、祭祀、擇日、占卜、問卦中的原始辯證觀念 第五章 認識論思想 **節(jié) 學(xué)而知之的生知觀 一、人生能知卻無知 二、眼有所見,心有所知 三、學(xué)讀而知的生知觀 第二節(jié) 受宗教影響的認知觀 一、大道(真主)可知 二、“格物致知”的認識論 三、“心知”的認識論和“忘我見真機”的認識方法 四、藏傳佛教哲學(xué)的認識論 第六章 無神論思想 **節(jié) 西部少數(shù)民族無神論思想的萌芽與發(fā)展 一、西部少數(shù)民族的萬物有靈及鬼神思想 二、西部少數(shù)民族無神論思想的萌芽與發(fā)展 第二節(jié) 西部少數(shù)民族無神論思想的主要內(nèi)容 一、原始自發(fā)的唯物主義世界本原觀和宇宙生成觀 二、樸素唯物主義思想的人類起源和發(fā)展觀 三、懷疑鬼、神,并對鬼、神進行批判的思想 四、注重實踐,肯定人類自身力量的思想 五、具有一定體系的科學(xué)無神論和唯物主義思想觀 第三節(jié) 西部少數(shù)民族無神論思想的特點 一、鮮明的唯物主義立場 二、對鬼神強烈的反抗和斗爭精神 三、不斷走向理論化、體系化 四、重人輕神的思想 五、直觀性和具體性、類比和聯(lián)想并存的思維特點 六、孕育、寓意于神話中,尚缺乏徹底性 第四節(jié) 西部少數(shù)民族無神論思想的意義 一、進一步彰顯了文明的曙光來到人間 二、肯定了世界本原的物質(zhì)性 三、歌頌了勞動,肯定了人的力量 四、反映了自然界、人類社會運動和發(fā)展的辯證性 …… 第七章 社會歷史思想 第八章 社會政治思想 第九章 社會倫理道德思想
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