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偉大的美國(guó)城市

出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版時(shí)間：2018-01-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 476
中 圖 價(jià):¥83.2(6.5折) 定價(jià)  ¥128.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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偉大的美國(guó)城市 版權(quán)信息

偉大的美國(guó)城市 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是城市社會(huì)學(xué)、社區(qū)研究領(lǐng)域的一部經(jīng)典著作。桑普森教授展現(xiàn)和利用了數(shù)十年的研究結(jié)果，并結(jié)合自己對(duì)城市的觀察，分析了社區(qū)、鄰里的諸多重要方面，包括族群構(gòu)成、社會(huì)組織、犯罪狀況、健康狀況、市民參與、房屋止贖、青少年懷孕、利他行為、精英網(wǎng)絡(luò)、移民等。本書(shū)繼承了芝加哥學(xué)派的城市研究的傳統(tǒng)，分析了2008 年經(jīng)濟(jì)危機(jī)以后的城市變化，展示了社區(qū)各個(gè)方面之間的高度相關(guān)性、社區(qū)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。

偉大的美國(guó)城市偉大的美國(guó)城市 前言

前　　言
威廉·朱利葉斯·威爾遜（William Julius Wilson）

羅伯特·桑普森（Robert Sampson）的《偉大的美國(guó)城市——芝加哥和持久的鄰里效應(yīng)》不僅會(huì)改變我們思考鄰里效應(yīng)的思維方式，還將賦予開(kāi)展社會(huì)科學(xué)調(diào)查的標(biāo)準(zhǔn)以全新的內(nèi)涵。實(shí)際上，我認(rèn)為《偉大的美國(guó)城市》一書(shū)是有史以來(lái)由社會(huì)科學(xué)家開(kāi)展的*全面、*縝密的實(shí)證研究之一。這本書(shū)可讀性極高、措辭精確,人們會(huì)不禁驚嘆于其研究范圍之廣。正如羅伯特·桑普森指出的，“這本書(shū)是一部介紹一個(gè)想法的思想史，一則講述一項(xiàng)重要研究的故事，一段描繪了一座具有標(biāo)志性意義的城市的傳說(shuō)，一套有關(guān)鄰里效應(yīng)系統(tǒng)化的理論，一份反映了一系列社會(huì)進(jìn)程（social processes）中社區(qū)層面變遷的實(shí)證報(bào)告，一套對(duì)社會(huì)調(diào)查不同學(xué)派的匯總分析，以及一個(gè)批判地整合了現(xiàn)有的各種假設(shè)并意在揭露新的事實(shí)的長(zhǎng)期的實(shí)證分析”。
《偉大的美國(guó)城市》對(duì)兩種迥然不同的世界觀進(jìn)行了探究：一種是從個(gè)人利益*大化出發(fā)，看待日常生活的個(gè)體視角；另一種則強(qiáng)調(diào)源于人與人之間的共識(shí)的情景化背景的集體進(jìn)程（collective processes）。無(wú)論是在大眾觀念體系中，還是在社會(huì)科學(xué)學(xué)科近年的變化發(fā)展中（如人類行為的理性選擇模型），當(dāng)代美國(guó)社會(huì)都極強(qiáng)地表露出**種視角的特征。然而，通過(guò)揭示城市生活的空間邏輯對(duì)社會(huì)因果關(guān)系的機(jī)制產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的方式，本書(shū)在其理論主旨中巧妙地弘揚(yáng)了第二種世界觀。在成書(shū)的過(guò)程中，作者并沒(méi)有遵循傳統(tǒng)的套路沿著自上（社會(huì)結(jié)構(gòu)）而下或自下（個(gè)人行為）而上的順序?qū)懀菢O富創(chuàng)造性地將個(gè)人、鄰里和結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)地進(jìn)行了整合。
羅伯特·桑普森是一個(gè)定量社會(huì)科學(xué)家，他熟知科學(xué)研究的邏輯，因此也深諳將論證的結(jié)構(gòu)、概念的內(nèi)涵與意義和證據(jù)的性質(zhì)進(jìn)行全面整合的重要性。在羅伯特·桑普森的研究中，對(duì)概念的實(shí)證化測(cè)量以及對(duì)數(shù)據(jù)的分析，都是以理論來(lái)驅(qū)動(dòng)的。并且，作者是站在“多元化的立場(chǎng)上看待證據(jù)的性質(zhì)以考察因果關(guān)系”，由此實(shí)現(xiàn)了他對(duì)所掌握的豐富數(shù)據(jù)資源的充分挖掘。他所貢獻(xiàn)的具有開(kāi)創(chuàng)意義的成果，主要源自一項(xiàng)飽含團(tuán)隊(duì)努力之汗水的全面的綜合性研究，其名曰“芝加哥鄰里人類發(fā)展項(xiàng)目”（PHDCN）。這個(gè)項(xiàng)目把芝加哥這樣一座具有標(biāo)志性意義的城市當(dāng)成一個(gè)巨大的實(shí)驗(yàn)室，收集兒童、家庭和鄰里的縱向數(shù)據(jù)。這使該項(xiàng)目成為社會(huì)科學(xué)研究史中*具“野心”、*具創(chuàng)造性的研究項(xiàng)目之一。有人會(huì)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“芝加哥是否具有代表其他美國(guó)城市的良好代表性呢？”我們認(rèn)為，這個(gè)問(wèn)題提出來(lái)本身就是錯(cuò)誤的，因?yàn)樯鲜鲅芯渴且粋(gè)以理論驅(qū)動(dòng)的研究，而芝加哥恰好是一個(gè)可供學(xué)者們檢驗(yàn)由理論推導(dǎo)出的假設(shè)的極好的實(shí)驗(yàn)室。
羅伯特·桑普森認(rèn)為，鄰里環(huán)境本身是影響在該環(huán)境中產(chǎn)生的人類行為的質(zhì)和量的重要因素，這是從他無(wú)比豐富的數(shù)據(jù)資源中所總結(jié)得出的結(jié)論。在這些數(shù)據(jù)里，他不僅清晰地指出了鄰里效應(yīng)在結(jié)構(gòu)和文化層面各包含哪些內(nèi)容，也關(guān)注了居民個(gè)體的選擇和感知，以及更宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)性力量的影響。羅伯特·桑普森熟練地運(yùn)用了生態(tài)計(jì)量這一評(píng)估生態(tài)環(huán)境的實(shí)證方法，從而為背景環(huán)境的研究描繪出一張全面的路線圖，并力證了集體現(xiàn)象（比如鄰里）需要有自己的測(cè)量邏輯，且不能化約為個(gè)體層面的特征。
羅伯特·桑普森對(duì)社區(qū)方方面面的實(shí)證測(cè)量是以理論驅(qū)動(dòng)的，這便使他的做法與其他的經(jīng)典研究形成了鮮明的對(duì)比。經(jīng)典研究往往孜孜不倦地尋求或強(qiáng)調(diào)對(duì)鄰里這一概念“正確的”操作化定義，這樣的測(cè)量方法往往獨(dú)立于任何理論框架，具有很大的隨意性。而事實(shí)上，羅伯特·桑普森對(duì)鄰里效應(yīng)的多層次測(cè)量所體現(xiàn)的是他兼具包容性和靈活性的理論框架，這一理論框架所描繪的是在大小不一的具體生態(tài)區(qū)域里所顯現(xiàn)的變化無(wú)常的人際互動(dòng)、觀點(diǎn)看法和制度力量。而他全面綜合的縱向數(shù)據(jù)則支持他“考察了在廣闊的社會(huì)現(xiàn)象體系中所體現(xiàn)的鄰里效應(yīng)的方方面面”。
《偉大的美國(guó)城市》證明了生態(tài)聚集的負(fù)面效應(yīng)對(duì)鄰里中的個(gè)體結(jié)果與行為比率具有強(qiáng)大的影響。這些影響機(jī)制包括失業(yè)、貧困、有兒童的單親家庭、口頭表達(dá)能力、暴力、監(jiān)禁和集體效能，它們都被種族隔離的現(xiàn)狀所放大。羅伯特·桑普森認(rèn)為，貧困及其相關(guān)因素對(duì)貧窮的黑人社區(qū)的影響尤為持久。事實(shí)上，他的研究系統(tǒng)性地呈現(xiàn)了證明社區(qū)內(nèi)部分層的持久性的證據(jù)，這是本書(shū)做出的主要貢獻(xiàn)之一。盡管時(shí)光荏苒，社會(huì)先后經(jīng)歷了20世紀(jì)后期城市中的社會(huì)轉(zhuǎn)型和宏觀的經(jīng)濟(jì)政治變遷以及21世紀(jì)早期的中產(chǎn)階級(jí)化（gentrification，即將日漸破敗的市區(qū)改造為中產(chǎn)階級(jí)居住區(qū)），該書(shū)的意義仍是不容置疑的。
羅伯特·桑普森非常謹(jǐn)慎地指出，歷史的、宏觀性的和全球性的力量確實(shí)影響了城市鄰里，但這些影響并沒(méi)有取締鄰里強(qiáng)大的“低層次”機(jī)制，此機(jī)制有助于解釋集中劣勢(shì)現(xiàn)象中的變異。這些機(jī)制包括與廣泛的文化過(guò)程（cultural processes）相互作用的社會(huì)心理機(jī)制（例如，刻板印象、共同的期望和對(duì)無(wú)序的感知），并作用于鄰里身份認(rèn)同的塑造和社區(qū)的發(fā)展軌跡。他主張，在集體中形成的對(duì)無(wú)序的感知和對(duì)道德和法律的玩世不恭“可能是塑造美國(guó)社區(qū)福祉和持續(xù)的種族和經(jīng)濟(jì)隔離的被低估的原因，并且在別的國(guó)家里的城市情況可能也一樣”。而正是這項(xiàng)研究的成果，使我對(duì)他的這種主張大為贊同。
《偉大的美國(guó)城市》的另一個(gè)重要的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)在于羅伯特·桑普森對(duì)一些把自我選擇偏誤（self-selection bias）擺在重要位置的學(xué)說(shuō)進(jìn)行的有力批判。自我選擇偏誤這個(gè)術(shù)語(yǔ)在研究中被用于描述人們依靠共同的特征而進(jìn)行自我分類的效應(yīng)。自我選擇偏誤的支持者認(rèn)為，大眾所普遍認(rèn)為的由貧困的鄰里所帶來(lái)的影響，其實(shí)有可能是由*終生活在那里的家庭和個(gè)人的特性造成的。換句話說(shuō)，他們認(rèn)為，貧困的鄰里可能并不是引起家庭貧困的原因；相反，正是那些工作技能*弱、對(duì)影響孩子們發(fā)展的社會(huì)環(huán)境了解和關(guān)注*少、對(duì)社會(huì)流動(dòng)持反對(duì)態(tài)度，以及個(gè)人生活負(fù)擔(dān)*重的家庭，才更有可能成為這類鄰里。而有些人甚至直接否認(rèn)鄰里效應(yīng)的重要性。
羅伯特·桑普森并不排除個(gè)體選擇效應(yīng)（individual selection effects）的作用。但同時(shí)他亦指出，無(wú)論是更高層次的結(jié)構(gòu)還是鄰里機(jī)制都不從屬于個(gè)人的選擇。事實(shí)上，羅伯特·桑普森認(rèn)為“個(gè)體選擇嵌入社會(huì)環(huán)境中”，并且它本身就是一種鄰里效應(yīng)。他主張，鄰里影響著個(gè)人的決定（選擇）以及看法，這反過(guò)來(lái)又影響流動(dòng)性（mobility），并*終影響鄰里構(gòu)成和社會(huì)動(dòng)態(tài)。人們的選擇和流動(dòng)性也對(duì)超越鄰里（例如，空間鄰近）的過(guò)程以及更高層次的（非空間的）連接產(chǎn)生影響。因此羅伯特·桑普森宣稱：“從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，個(gè)人的選擇既是鄰里效應(yīng)，也嵌入‘結(jié)構(gòu)性分類’（structural sorting）的過(guò)程當(dāng)中！边@一主張將本書(shū)中整合個(gè)人、鄰里和結(jié)構(gòu)的所有發(fā)現(xiàn)串聯(lián)了起來(lái)。
這本書(shū)特別吸引我的一個(gè)地方是羅伯特·桑普森在鄰里效應(yīng)的研究中非常強(qiáng)調(diào)社會(huì)結(jié)構(gòu)。在我的書(shū)《真正的弱勢(shì)群體》（The Truly Disadvantaged）里，我大約引用了3500項(xiàng)實(shí)證研究的成果并對(duì)它們展開(kāi)討論。盡管我的書(shū)是結(jié)構(gòu)主義取向的，但書(shū)中壓倒性地聚焦于個(gè)體層面的后果。許多關(guān)于鄰里效應(yīng)的更嚴(yán)苛的研究強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)性的因果關(guān)系。與此形成鮮明對(duì)比的是，在羅伯特·桑普森的著作中，他把“結(jié)構(gòu)”重新納入討論。事實(shí)上羅伯特·桑普森主張，理論性的觀點(diǎn)由于其性質(zhì)本身結(jié)合了對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的探討，而對(duì)從實(shí)驗(yàn)得出的因果關(guān)系假設(shè)提出了挑戰(zhàn)。這其中有兩個(gè)重要的原因。首先，非社會(huì)性的世界，至少是短暫的，是由隨機(jī)選擇產(chǎn)生的；其次，因果推論停留于理論層面，而并非直接產(chǎn)生于數(shù)據(jù)或特定的方法（無(wú)論該方法有多冠冕堂皇或細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)）。因此他認(rèn)為，使用統(tǒng)計(jì)或?qū)嶒?yàn)結(jié)果尋求或揭示因果機(jī)制，事實(shí)上只是為研究提供了線索，而沒(méi)有為理論性的問(wèn)題提供解答。難怪他會(huì)說(shuō)：“有時(shí)候，定性的實(shí)證數(shù)據(jù)會(huì)比乍眼看上去更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩繑?shù)據(jù)提供更多的信息！
在這本書(shū)的各個(gè)章節(jié)里，羅伯特·桑普森為我們展示了他對(duì)因果關(guān)系的靈活定義是如何與“關(guān)鍵性的個(gè)人實(shí)驗(yàn)”（crucial individual experiment）形成鮮明對(duì)比的！秱ゴ蟮拿绹(guó)城市》有一個(gè)特色，就是利用全面的“語(yǔ)境因果關(guān)系”刻畫(huà)鄰里中的社會(huì)過(guò)程，而不是靠對(duì)單一效應(yīng)的討論。此書(shū)通過(guò)多種方法，包括創(chuàng)造性地使用了生態(tài)計(jì)量，對(duì)一系列的鄰里效應(yīng)進(jìn)行了理論層面的解釋、說(shuō)明和觀察。
過(guò)去的社會(huì)學(xué)研究強(qiáng)調(diào)如“工具包”（tool kits）和“腳本”（scripts）等概念的重要性，而《偉大的美國(guó)城市》卻提供了一個(gè)幫助人們提出關(guān)鍵性問(wèn)題的框架，以思考過(guò)去幾十年社會(huì)科學(xué)里的“文化轉(zhuǎn)向”。雖然羅伯特·桑普森也意識(shí)到這種發(fā)展所帶來(lái)的積極貢獻(xiàn)，但他同時(shí)指出，這些主導(dǎo)性概念更多是個(gè)人主義取向的，因此不太適合用于理解持久的宏觀歷史的連續(xù)性、文化機(jī)制和深嵌的結(jié)構(gòu)；凇秱ゴ蟮拿绹(guó)城市》的發(fā)現(xiàn)，羅伯特·桑普森提出了以下問(wèn)題：“既然人們有那么多工具包可以選擇，為什么還存在如此多的連貫性（結(jié)構(gòu)）和對(duì)鄰里社會(huì)再生產(chǎn)中的基本中介物（basic mediators）的主體間的共識(shí)呢？”這本書(shū)清楚地闡述了在各種社會(huì)環(huán)境（包括鄰里）中，規(guī)范準(zhǔn)則和共同理解才是持續(xù)存在的（或再生產(chǎn)的），而不像工具包和腳本那樣是互換的、可被個(gè)人輕易得到或丟棄的。
《偉大的美國(guó)城市》的討論范圍之廣著實(shí)令人驚訝，這在第8章能得到生動(dòng)的體現(xiàn)。在這一章當(dāng)中，羅伯特·桑普森分析了芝加哥集體公民行動(dòng)項(xiàng)目的數(shù)據(jù)。利用這些數(shù)據(jù)，羅伯特·桑普森審視非營(yíng)利組織在各種條件下（包括種族隔離、貧困的聚集、居住穩(wěn)定性、人口密度，以及從朋友/親屬關(guān)系到志愿社團(tuán)等其他各類社會(huì)過(guò)程）所造成的影響。羅伯特·桑普森發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是否存在種族隔離、貧困或其他導(dǎo)致生活艱難的社會(huì)條件，非營(yíng)利組織的密度對(duì)鄰里都有顯著的積極作用。而這里需要強(qiáng)調(diào)，羅伯特·桑普森關(guān)于非營(yíng)利組織影響力的堅(jiān)實(shí)發(fā)現(xiàn)，與他早些時(shí)候探討的關(guān)于社區(qū)集體效能重要性的理論和實(shí)證研究相關(guān)。從根本上說(shuō)，羅伯特·桑普森認(rèn)為，在組織生活豐富的鄰里中，非正式的社會(huì)控制和嵌于其中的共同期望得到促進(jìn)，而這有利于鞏固和提升人們的信任感。這些發(fā)現(xiàn)對(duì)社區(qū)干預(yù)相關(guān)的社會(huì)政策有著重要的意義，例如“美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬社區(qū)承諾”，這在羅伯特·桑普森討論整體研究發(fā)現(xiàn)對(duì)政策的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義時(shí)會(huì)有進(jìn)一步的闡述，而我也即將在我的總結(jié)性評(píng)論中對(duì)此加以闡明。
在倒數(shù)第2章即第16章羅伯特·桑普森記敘了他在2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后再度到訪芝加哥市的情景，而且相當(dāng)精彩地討論了適用于今日芝加哥的分析策略和一整套的分析。在這一章中，他回歸到在本書(shū)的第1章中討論到的敘事結(jié)構(gòu)和方法，從鳥(niǎo)瞰的視角出發(fā)逐步放大這些鄰里。而他也在2010年徒步游覽相同的街區(qū)，一邊觀察，一邊拍照和現(xiàn)場(chǎng)記錄。研究中還加入了一些近期房屋止贖（foreclosures）數(shù)據(jù)、犯罪數(shù)據(jù)和通過(guò)郵寄問(wèn)卷收集來(lái)的定量數(shù)據(jù)。因此，這本書(shū)涵蓋了1995～2010年的原始數(shù)據(jù)，并對(duì)1960年的人口普查數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析。他在第16章的研究結(jié)果不僅證實(shí)了本書(shū)的主題，而且在嶄新的宏觀經(jīng)濟(jì)背景下擴(kuò)展了這一主題。
在*后一章即第17章里，他重訪了佐爾鮑（Zorbaugh）在1929年的經(jīng)典研究《黃金海岸和貧民窟》（Gold Coast and Slum）里所講的地區(qū)，特別是現(xiàn)在位于前卡布里尼綠色家園（Cabrini-Green）住房項(xiàng)目中心區(qū)域的“死角”（Death Corner）。他在2010年的夏天多次回到那里，2010年10月又*后去了一次，為的是從此地的視角出發(fā)闡述書(shū)中的觀點(diǎn)。*后，他還把環(huán)繞著“死角”的卡布里尼綠色家園住房項(xiàng)目拆除的事例置于該章的*后一節(jié)，探討政策所造成的影響。
以這本書(shū)的理論論證和實(shí)證研究結(jié)果為基礎(chǔ)，羅伯特·桑普森主張用不同的方法對(duì)城市的貧困地區(qū)進(jìn)行政策干預(yù)。他列舉了開(kāi)展社區(qū)層面干預(yù)的理由，也為在社會(huì)范圍內(nèi)開(kāi)展整體性的政策干預(yù)提供了依據(jù)，而不是鼓勵(lì)人們搬離混亂的社區(qū)。這樣的干預(yù)思路認(rèn)識(shí)到了美國(guó)城市中鄰里間存在相互聯(lián)系的社會(huì)基本結(jié)構(gòu)。同時(shí)，與本書(shū)的理論研究保持一致，這一政策倡議將重點(diǎn)涵蓋能夠?qū)⒐舶踩深A(yù)戰(zhàn)略（例如當(dāng)?shù)鼐旌蜕鐓^(qū)居民定期開(kāi)會(huì)以共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題）和利用社會(huì)組織進(jìn)行社會(huì)調(diào)解的更廣泛的非犯罪化政策（如創(chuàng)造機(jī)會(huì)以促進(jìn)公民參與和動(dòng)員）二者整合起來(lái)的方法。這一倡議也囊括其他理論上相關(guān)的方案，如社區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市/都市的不同收入階層混合住房計(jì)劃。這些方案都與社區(qū)層面的變化存在著不可割裂的聯(lián)系。所有這些政策倡議與羅伯特·桑普森對(duì)政府行動(dòng)的影響的關(guān)注是一致的，即從城市區(qū)劃決策到相互關(guān)聯(lián)的住房和教育政策，這些政府行動(dòng)如何影響貧困聚集、居住隔離、鄰里穩(wěn)定和*近的房屋止贖。
羅伯特·桑普森認(rèn)為，歷史上的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)表明,社區(qū)的結(jié)構(gòu)往往是像模板一樣刻出來(lái)的，如果將政策重點(diǎn)放在社區(qū)層面的干預(yù)上，并基于對(duì)城市變化機(jī)制的研究制定政策，比只關(guān)注個(gè)體的政策往往更為可行，并且從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看更加節(jié)約成本。由于上述種種原因，他認(rèn)為有必要拓展我們進(jìn)行政策評(píng)估的思路，因?yàn)檫^(guò)去的評(píng)估幾乎是僅關(guān)注個(gè)體的行為。只有理解了持續(xù)變化的鄰里動(dòng)態(tài)和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的影響，我們?cè)谡呓ㄗh中才能推動(dòng)積極變化的產(chǎn)生，因此這些社會(huì)進(jìn)程理應(yīng)成為任何評(píng)估計(jì)劃中必不可少的組成部分。羅伯特·桑普森認(rèn)為，當(dāng)我們借助社區(qū)和城市的社會(huì)紐帶進(jìn)行政策干預(yù)時(shí)，社會(huì)政策就根本不可能解決不了現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人選擇所帶來(lái)的問(wèn)題。
正如我為《偉大的美國(guó)城市》一書(shū)作序的開(kāi)頭所說(shuō)的一樣，這本書(shū)將改變我們思考鄰里效應(yīng)的方式，并且為社會(huì)科學(xué)調(diào)查設(shè)置新的標(biāo)準(zhǔn)。我這樣說(shuō)其實(shí)是毫不夸張的。這本書(shū)將會(huì)源源不斷地引出后人的爭(zhēng)辯和討論，也將成為社會(huì)科學(xué)各分支學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)參考書(shū)。盡管這是一部記錄詳盡、論證嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的學(xué)術(shù)著作，但對(duì)于普遍受過(guò)教育的讀者來(lái)說(shuō)，它同樣也具有可讀性和吸引力。援引羅伯特·桑普森自己的話來(lái)說(shuō)，他對(duì)芝加哥街道的研究投入以及研究成果，將引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)“鄰里效應(yīng)的邏輯和力量”。

偉大的美國(guó)城市 目錄

**部分　設(shè)置與議題
第1章　被安置
　　觀察芝加哥
　　鳥(niǎo)瞰芝加哥
　　本書(shū)的主題和編排
　　挑戰(zhàn)的本質(zhì)
　　芝加哥鄰里人類發(fā)展項(xiàng)目
　　本書(shū)的線索
第2章　鄰里效應(yīng)：一個(gè)理論的演進(jìn)
　　根源
　　《綠色圣經(jīng)》
　　社會(huì)解組理論
　　二戰(zhàn)后的挑戰(zhàn)
　　地方和國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)
　　《真正的弱勢(shì)群體》和“集中效應(yīng)”
　　為社區(qū)哀歌的思想體系
　　鄰里效應(yīng)在21世紀(jì)的轉(zhuǎn)變

第二部分　原則與方法
第3章　分析方法
　　走出貧民區(qū)
　　生態(tài)計(jì)量
　　“超本地”的進(jìn)程與更廣闊的社會(huì)秩序
　　個(gè)體選擇的反思
　　理論原則
　　關(guān)于風(fēng)格的注釋
第4章　芝加哥項(xiàng)目的誕生
　　理論淵源
　　為何選擇芝加哥？
　　數(shù)　據(jù)
　　社區(qū)調(diào)查
　　挑戰(zhàn)與解決，芝加哥風(fēng)格
　　系統(tǒng)性的社會(huì)觀察
　　后續(xù)跟進(jìn)
　　同源研究
　　結(jié)　論

第三部分　社區(qū)層面進(jìn)程
第5章　不平等遺毒
　　物以類聚
　　集中監(jiān)禁：一種新的“病理”？
　　貧困陷阱：再論社會(huì)變革
　　經(jīng)濟(jì)繁榮，芝加哥是獨(dú)一無(wú)二的嗎？
　　2000年后的發(fā)展趨勢(shì)
　　種族不平等
　　改變貧困蔓延的走勢(shì)
　　結(jié)構(gòu)性干預(yù)：打破陷阱？
　　結(jié)　論
第6章　“破窗”和失序的含義
　　失序的簡(jiǎn)史
　　現(xiàn)　狀
　　失序會(huì)引起犯罪嗎？
　　質(zhì)詢感知
　　隱性偏見(jiàn)和種族歧視的含義
　　將失序融入情境
　　假設(shè)與方法
　　隨時(shí)間推移看失序
　　失序的動(dòng)力作用
　　結(jié)　論
第7章　集體效能理論
　　從社會(huì)解組到集體效能
　　什么影響了集體效能？
　　前期成果
　　集體效能所及之處
　　比較生態(tài)計(jì)量：瑞典及其他
　　穩(wěn)定性與改變
　　解讀犯罪，1995～2006年
　　結(jié)　論
第8章　公民社會(huì)與組織存在的必要性
　　從“抗議”到“集體性的公民參與”
　　公民行動(dòng)的混合或混雜形式
　　芝加哥集體性公民參與研究 (CCCP)
　　事件歸類
　　方法論上的挑戰(zhàn)
　　初始趨勢(shì)和模式
　　社區(qū)層面發(fā)現(xiàn)
　　非營(yíng)利組織的角色
　　黑人公民社會(huì)
　　宗教生態(tài)
　　在美國(guó)建立組織：一種新政治？
　　結(jié)　論
第9章　社會(huì)利他主義、犬儒主義和“好社區(qū)”
　　正義與集體利益看齊
　　他涉規(guī)范與社會(huì)情境
　　鄰里假說(shuō)
　　丟失信件實(shí)驗(yàn)
　　心臟復(fù)蘇術(shù)研究
　　鄰里效應(yīng)和利他主義
　　集體效能和利他主義
　　利他傾向及其后果
　　啟　示

第四部分　連環(huán)結(jié)構(gòu)
第10章　空間邏輯，為什么鄰里中的鄰居至關(guān)重要
　　空間相互依存理念
　　空間模式VS.隨機(jī)性
　　成為替代性解釋
　　種族維度下的產(chǎn)生的空間不平等與生態(tài)相異
　　移民：一個(gè)被空間塑造的社會(huì)過(guò)程
　　空間文化滲透——社會(huì)重建？
　　結(jié)　論
第11章　顛倒乾坤——社交世界中的實(shí)驗(yàn)與鄰里效應(yīng)
　　闡明“搬向機(jī)遇”項(xiàng)目及其邏輯
　　問(wèn)題何在？又是對(duì)誰(shuí)而來(lái)？
　　遷向不平等
　　空間劣勢(shì)
　　順從與鄰里排序
　　發(fā)展鄰里效應(yīng)
　　總結(jié)與展望
第12章　作為社會(huì)過(guò)程的個(gè)體選擇
　　成果：鄰里成就
　　測(cè)量和分析策略
　　時(shí)變測(cè)量
　　軌　跡
　　鄰里種族構(gòu)成
　　誰(shuí)是遷移者，為何而遷移？
　　向下與向上流動(dòng)
　　遷移是否影響個(gè)人？
　　超越個(gè)人移居
　　數(shù)據(jù)背后的含義
第13章　鄰里間遷移的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制
　　居所遷移如何創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)
　　流動(dòng)結(jié)構(gòu)的解釋
　　策略與結(jié)果
　　無(wú)序流動(dòng)
　　個(gè)人傾向與情境同質(zhì)性
　　結(jié)構(gòu)排序
第14章　領(lǐng)導(dǎo)層與較高階精英結(jié)構(gòu)的聯(lián)結(jié)
　　關(guān)鍵知情者網(wǎng)絡(luò)研究——芝加哥
　　評(píng)估精英網(wǎng)絡(luò)
　　結(jié)　果
　　社區(qū)和時(shí)間情境
　　組成或社會(huì)過(guò)程？
　　連接移民流動(dòng)和精英紐帶
　　結(jié)　論

第五部分　綜合和回顧
第15章　鄰里效應(yīng)和背景理論
　　社會(huì)探究的原則
　　把生態(tài)計(jì)量作為量具
　　鄰里分層和再生產(chǎn)
　　變化中的延續(xù)
　　認(rèn)知不平等和文化機(jī)制所在之處
　　集體效能理論（友好的國(guó)際都市）
　　有組織的社區(qū)
　　城市的空間邏輯
　　選擇作為一種鄰里效應(yīng)
　　城市作為交織在一起的社會(huì)結(jié)構(gòu)
　　個(gè)體往何處去？
　　思考社交世界的因果關(guān)系
　　政策效度
　　走向背景社會(huì)科學(xué)
　　意　蘊(yùn)
第16章　余波——2010年的芝加哥
　　縱觀變化
　　直面暴力
　　鳥(niǎo)瞰視角的回訪
　　暴力的頑強(qiáng)糾纏
　　被正確理解的利他社會(huì)特質(zhì)
　　小結(jié)
第17章　21世紀(jì)的《黃金海岸和貧民窟》
　　“死角”
　　時(shí)間和情境的教訓(xùn)
　　社區(qū)與城市階級(jí)的干預(yù)
　　重新思考“是什么在結(jié)構(gòu)上起作用”
　　結(jié)　尾
注　釋
參考文獻(xiàn)
索　引
后　記
展開(kāi)全部

偉大的美國(guó)城市 作者簡(jiǎn)介

桑普森教授是著名的城市社會(huì)學(xué)家和犯罪社會(huì)學(xué)家，美國(guó)科學(xué)院院士，美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)會(huì)成員，大不列顛學(xué)院通信院士，2011-2012年美國(guó)犯罪社會(huì)學(xué)會(huì)主席，F(xiàn)為哈佛大學(xué)社會(huì)科學(xué)教授，波士頓地區(qū)研究項(xiàng)目主任，美國(guó)律師協(xié)會(huì)研究教授。此前曾任芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任，曾在伊利諾斯大學(xué)任教。

暫無(wú)評(píng)論……
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