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我們?yōu)楹文ぐ萸啻?年齡的文化史 版權(quán)信息
- ISBN:9787108060426
- 條形碼:9787108060426 ; 978-7-108-06042-6
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
我們?yōu)楹文ぐ萸啻?年齡的文化史 本書特色
你多大年紀(jì)?越是追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,就越是難以回答,因?yàn)槿祟愑性S多不同的老化方式:生物上的、心理上的、社會(huì)上的,此外還有一個(gè)文化年紀(jì)(culture age)。如此,我們或許比想象中老很多。
但本書作者認(rèn)為,在年紀(jì)變得更老的同時(shí),人類在外觀、行為、心智、生活方式,以及*重要的“欲望”方面,卻又變得驚人的年輕,我們正活在一個(gè)膜拜青春、“返老還童”的時(shí)代。
本書以半個(gè)多世紀(jì)前出現(xiàn)在美國(guó)、之后逐步東漸的人類的“返老還童”現(xiàn)象為切入點(diǎn),力求揭示人的年齡這一現(xiàn)象中錯(cuò)綜復(fù)雜且彼此作用的生理、心理、社會(huì)、文化與歷史內(nèi)涵。作者穿梭往返于哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)和歷史之中,探討了西方文明史中成熟(智慧)與青春(天才)這兩種力量之間的互動(dòng)、沖突、平衡或協(xié)作,論述了現(xiàn)代世界以科技為核心表現(xiàn)方式的“天才”所起的主導(dǎo)作用,及其過(guò)度發(fā)揮所造成的精神困境。作者還列舉和分析了西方歷史中幾次成功的將成熟與青春相結(jié)合的大變革,如柏拉圖哲學(xué)中遠(yuǎn)古神話與新興理性的交匯,早期基督教如何平衡對(duì)童心的崇尚與對(duì)猶太教古老智慧的吸收,以及美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與建國(guó)理念中創(chuàng)新與守成之間的張力與融合。 你多大年紀(jì)?越是追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,就越是難以回答,因?yàn)槿祟愑性S多不同的老化方式:生物上的、心理上的、社會(huì)上的,此外還有一個(gè)文化年紀(jì)(culture age)。如此,我們或許比想象中老很多。
但本書作者認(rèn)為,在年紀(jì)變得更老的同時(shí),人類在外觀、行為、心智、生活方式,以及*重要的“欲望”方面,卻又變得驚人的年輕,我們正活在一個(gè)膜拜青春、“返老還童”的時(shí)代。
本書以半個(gè)多世紀(jì)前出現(xiàn)在美國(guó)、之后逐步東漸的人類的“返老還童”現(xiàn)象為切入點(diǎn),力求揭示人的年齡這一現(xiàn)象中錯(cuò)綜復(fù)雜且彼此作用的生理、心理、社會(huì)、文化與歷史內(nèi)涵。作者穿梭往返于哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)和歷史之中,探討了西方文明史中成熟(智慧)與青春(天才)這兩種力量之間的互動(dòng)、沖突、平衡或協(xié)作,論述了現(xiàn)代世界以科技為核心表現(xiàn)方式的“天才”所起的主導(dǎo)作用,及其過(guò)度發(fā)揮所造成的精神困境。作者還列舉和分析了西方歷史中幾次成功的將成熟與青春相結(jié)合的大變革,如柏拉圖哲學(xué)中遠(yuǎn)古神話與新興理性的交匯,早期基督教如何平衡對(duì)童心的崇尚與對(duì)猶太教古老智慧的吸收,以及美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與建國(guó)理念中創(chuàng)新與守成之間的張力與融合。
作者對(duì)時(shí)間和年紀(jì)的哲學(xué)和文化史思考源自其對(duì)人類未來(lái)的憂思:“返老還童”時(shí)代的我們面臨什么樣的未來(lái)?是否還可期待來(lái)日?我們又能成就怎樣的未來(lái)?這些問(wèn)題顯然主要涉及年輕人,也就自然涉及教育。作者由此探尋教育的使命,指出其核心在于培養(yǎng)青年人“對(duì)世界的愛(ài)”(即漢娜 • 阿倫特所倡導(dǎo)的 amor mundi)。作者在結(jié)語(yǔ)中繼此書創(chuàng)建的年齡哲學(xué)觀提出了自己的歷史哲學(xué)觀。
我們?yōu)楹文ぐ萸啻?年齡的文化史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
現(xiàn)代人為什么害怕衰老?洛麗塔為什么讓人迷戀?斯坦福大學(xué)但丁專家羅伯特·哈里森跨越文史、縱貫古今,為我們解讀了二戰(zhàn)后席卷西方文化并擴(kuò)散全球的“返老還童”現(xiàn)象,認(rèn)為渴望青春永駐的現(xiàn)代人實(shí)際上既幼稚又衰朽,社會(huì)的集體幼兒化破壞了跨世代連續(xù)性,也粉碎了世界的相對(duì)穩(wěn)定性,讓人類的未來(lái)充滿了不確定和危險(xiǎn)。
我們?yōu)楹文ぐ萸啻?年齡的文化史 目錄
我們?yōu)楹文ぐ萸啻?年齡的文化史 作者簡(jiǎn)介
羅伯特 • 波格 • 哈里森(Robert Pogue Harrison),斯坦福大學(xué)法語(yǔ)與意大利語(yǔ)系講座教授,在該系從教三十年。早年專注于但丁和歐洲中世紀(jì)文學(xué),其學(xué)術(shù)研究后來(lái)擴(kuò)展到更多的文學(xué)時(shí)代與作品,以及哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史、藝術(shù)史等學(xué)科,其著述大多結(jié)合各門學(xué)科的思維方式來(lái)探討人之為人的根本性議題,例如人的大地屬性、生者與逝者的關(guān)系、年歲與時(shí)間等。主要著作有:《貝雅特麗齊之身》(1988年)、《森林:文明的暗影》(1992年)、《羅馬之雨:文學(xué)何用?》(1994年)、《逝者之國(guó)》(2002年)、《花園:談人之為人》(2008年)、《我們?yōu)楹文ぐ萸啻海河嘘P(guān)年紀(jì)的文化史》(2014年)。上述著作多被譯成法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)等語(yǔ)言。《花園:談人之為人》的中譯本于2011年由三聯(lián)書店出版。哈里森從2005年起主持思想性廣播訪談節(jié)目《有識(shí)之見(jiàn):談生活與文學(xué)》,過(guò)去十年間播出了180多期節(jié)目。自2009年起,他為《紐約書評(píng)》撰稿。哈里森還創(chuàng)建了一個(gè)主要成員為文學(xué)學(xué)者的搖滾樂(lè)隊(duì),名為“玻璃浪”,為之譜寫歌曲并擔(dān)任吉他手,2010年該樂(lè)隊(duì)出版了首張專集《玻璃浪》。 譯者梁永安,臺(tái)灣大學(xué)文化人類學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士,東海大學(xué)哲學(xué)博士班肄業(yè)。目前為專業(yè)翻譯者,共完成近百本譯著, 包括《文化與抵抗》(Culture andResistance / Edward W. Said)、《啟蒙運(yùn)動(dòng)》(The Enlightenment / Peter Gay)、《現(xiàn)代主義》(Modernism: The Lure of Heresy / Peter Gay )等。
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