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中國文化5000年
需要與成長存在心理學探索-(第3版) 版權(quán)信息
- ISBN:9787229118464
- 條形碼:9787229118464 ; 978-7-229-11846-4
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
需要與成長存在心理學探索-(第3版) 本書特色
馬斯洛的需要層次理論和自我實現(xiàn)理論是現(xiàn)代人本主義心理學的奠基石,這些思想在其成名作《動機與人格》續(xù)篇——《需要與成長:存在心理學探索》一書中得到了*好的體現(xiàn)。
馬斯洛畢生都在探索人類本質(zhì),他以獨創(chuàng)新穎又頗具說服力的人類動機理論為支撐,對人類本質(zhì)進行了更全面、更精彩的設(shè)想,證明人類具有愛的能力、高尚的品質(zhì)和無限的創(chuàng)造力,能夠追求*的價值觀和愿望。
在《需要與成長:存在心理學探索》中,馬斯洛結(jié)合多年搜集的臨床資料,以滿懷激情、精辟入里的文字,通過對匱乏性動機和成長性動機、防御和成長、認知需要與認知恐懼、高峰體驗中的存在性認知、自我實現(xiàn)者的創(chuàng)造力等對人類本質(zhì)和心理健康極為重要的概念的探討,展現(xiàn)促進、保持并恢復精神健康和情感健康的方法。
《需要與成長:存在心理學探索》影響深遠,在作者離世四十余年后仍盛傳不衰,不僅在心理學領(lǐng)域舉足輕重,還被廣泛應用于人文學科、社會理論和企業(yè)管理理論之中。
需要與成長存在心理學探索-(第3版) 內(nèi)容簡介
★ 現(xiàn)當代著名心理學家馬斯洛劃時代著作《動機與人格》續(xù)篇
★ 比《動機與人格》更大膽、更深遠
★ 關(guān)于人性深度與高度的心理學經(jīng)典作品
★ 英文版銷量超過100,000冊,中文簡體版首次正式出版
在人類歷史上,人性一直都被低估。馬斯洛改變了這一點。
當馬斯洛開始他的職業(yè)生涯時,心理學領(lǐng)域中存在兩大勢力:行為主義和心理分析。行為主義把人類的行為用“刺激—反應”公式來解讀,將人性限制在機械論;弗洛伊德開創(chuàng)的心理分析則有很深的悲觀主義色彩,將人類行為局限于病態(tài)的模式。
“人性中*的可能性實際上總是被低估。”馬斯洛對人性的積極潛力充滿信心,他一生都在探索人性全面、豐富的復雜性。
光明與黑暗,崇高與邪惡,*與深淵。面對同樣的人性的二元性,馬斯洛卻得出了與弗洛伊德不同的結(jié)論。
他認為,盡管人類可能是自私、貪婪、好斗的,但這些并非*根本的天性。透過表層,從心理學和生理學角度來看人類的天性,我們會發(fā)現(xiàn)*基本的善良和尊嚴。當人們表現(xiàn)得不那么善良和正派時,那只是因為他們正在對壓力和痛苦做出反應,或者因為安全、愛和自尊等基本的人類需要沒有得到滿足。
基于這一認知,馬斯洛提出了著名的需要層次理論,并將這一理論系統(tǒng)地展現(xiàn)在他的劃時代巨著《動機與人格》中!秳訖C與人格》出版八年后,馬斯洛推出續(xù)篇《需要與成長》,對人類成長和發(fā)展的*可能性進行了更深入、開創(chuàng)性的研究。
與《動機與人格》不同,《需要與成長》把關(guān)注重點從“匱乏性需要”轉(zhuǎn)向“成長性需要”。 處于積極的健康狀態(tài)的人所具有的機能,不同于處于匱乏狀態(tài)中的人的機能。馬斯洛把這種新的研究方向稱作“存在心理學”。這也是《需要與成長》的副標題名為“存在心理學探索”的緣故。
如果說《動機與人格》在探討如何滿足人的匱乏性需要,以便能避免疾;那么《需要與成長》則關(guān)注如何滿足人的成長性需要,以便能積極促進健康。從這個意義上說,《需要與成長》比《動機與人格》更大膽、更深遠。★ 現(xiàn)當代著名心理學家馬斯洛劃時代著作《動機與人格》續(xù)篇
★ 比《動機與人格》更大膽、更深遠
★ 關(guān)于人性深度與高度的心理學經(jīng)典作品
★ 英文版銷量超過100,000冊,中文簡體版首次正式出版
在人類歷史上,人性一直都被低估。馬斯洛改變了這一點。
當馬斯洛開始他的職業(yè)生涯時,心理學領(lǐng)域中存在兩大勢力:行為主義和心理分析。行為主義把人類的行為用“刺激—反應”公式來解讀,將人性限制在機械論;弗洛伊德開創(chuàng)的心理分析則有很深的悲觀主義色彩,將人類行為局限于病態(tài)的模式。
“人性中*的可能性實際上總是被低估!瘪R斯洛對人性的積極潛力充滿信心,他一生都在探索人性全面、豐富的復雜性。
光明與黑暗,崇高與邪惡,*與深淵。面對同樣的人性的二元性,馬斯洛卻得出了與弗洛伊德不同的結(jié)論。
他認為,盡管人類可能是自私、貪婪、好斗的,但這些并非*根本的天性。透過表層,從心理學和生理學角度來看人類的天性,我們會發(fā)現(xiàn)*基本的善良和尊嚴。當人們表現(xiàn)得不那么善良和正派時,那只是因為他們正在對壓力和痛苦做出反應,或者因為安全、愛和自尊等基本的人類需要沒有得到滿足。
基于這一認知,馬斯洛提出了著名的需要層次理論,并將這一理論系統(tǒng)地展現(xiàn)在他的劃時代巨著《動機與人格》中!秳訖C與人格》出版八年后,馬斯洛推出續(xù)篇《需要與成長》,對人類成長和發(fā)展的*可能性進行了更深入、開創(chuàng)性的研究。
與《動機與人格》不同,《需要與成長》把關(guān)注重點從“匱乏性需要”轉(zhuǎn)向“成長性需要”。 處于積極的健康狀態(tài)的人所具有的機能,不同于處于匱乏狀態(tài)中的人的機能。馬斯洛把這種新的研究方向稱作“存在心理學”。這也是《需要與成長》的副標題名為“存在心理學探索”的緣故。
如果說《動機與人格》在探討如何滿足人的匱乏性需要,以便能避免疾病;那么《需要與成長》則關(guān)注如何滿足人的成長性需要,以便能積極促進健康。從這個意義上說,《需要與成長》比《動機與人格》更大膽、更深遠。
在本書中,馬斯洛探討了《動機與人格》未能深究的內(nèi)容,也是其思想體系的重要組成部分:成長性需要、自我實現(xiàn)、高峰體驗、存在性認知、存在性價值、選擇等。這幾個概念緊密聯(lián)系:由成長性需要驅(qū)動的人有可能自我實現(xiàn),他們有機會經(jīng)歷個人與客觀世界同一的高峰體驗,正是這種高峰體驗使得個體與世界的關(guān)系更直接,由此個體對于現(xiàn)實的認知更真實,做出的選擇更有益于身心健康。
馬斯洛在《需要與成長》中關(guān)注成長是如何發(fā)生的,關(guān)注成長如何持續(xù),關(guān)注自我實現(xiàn)者(即人類中優(yōu)秀的選擇者)的選擇對于普通人(不太會選擇)的指導意義,從而引領(lǐng)我們整體人類向更積極、更健康的方向發(fā)展。
這是一次非凡的探索。
馬斯洛的著述沒有弗洛伊德的陰暗莊嚴,沒有埃里克森的溫文爾雅,通篇洋溢著無限的激情。他用暖陽般的筆調(diào)和優(yōu)美的文辭,描述自己對人性的設(shè)想與探索,將高深的心理學問題用一種別樣的方式表達出來。正因為他對于人性的探索是如此的滿懷熱情、無所畏懼、毫不顧忌、充滿想象力,才讓我們在閱讀時不時生出敬意,震撼之余深受啟發(fā)。
傾聽自我,相信自我;明智地選擇,健康地生活。這是馬斯洛給我們啟示。
需要與成長存在心理學探索-(第3版) 目錄
第二版序言/5
**版序言/9
前 言/21
**編 更廣闊的心理學領(lǐng)域
**章 導言:健康心理學探索/3
第二章 心理學能從存在主義者那里學到什么?/10
第二編 成長與動機
第三章 匱乏性動機和成長性動機/25
第四章 防御和成長/50
第五章 認知需要和認知恐懼/66
第三編 成長和認知
第六章 高峰體驗中的存在性認知/79
第七章 強烈的同一性體驗:高峰體驗/115
第八章 存在性認知的一些危險/128
第九章 抵抗被標簽化/139
第十章 自我實現(xiàn)者的創(chuàng)造力/145
第十一章 心理學數(shù)據(jù)和人的價值/158
第十二章 價值、成長和健康/178
第十三章 超越環(huán)境限制的心理健康/192
第四編 未來的任務
第十四章 成長和自我實現(xiàn)心理學的一些基本命題/203
附錄一
我們的出版物和專題會議適合這些個人心理學嗎?/232
附錄二 規(guī)范社會心理學具有可能性嗎?/237
參考文獻一/240
參考文獻二/255
需要與成長存在心理學探索-(第3版) 相關(guān)資料
馬斯洛的心理學是人類了解自己過程中的一塊里程碑。
——《紐約時報》
亞伯拉罕·馬斯洛所做的,比過去五十年中其他任何一位美國心理學家所做的都要多。
——美國知名作家、教育家喬治·倫納德
盡管人類可能是自私、貪婪、好斗的,但這些并非*根本的天性。透過表層,從心理學和生理學角度來看人類的天性,我們會發(fā)現(xiàn)*基本的善良和尊嚴。當人們表現(xiàn)得不那么善良和正派時,那只是因為他們正在對壓力和痛苦做出反應,或者因為安全、愛和自尊等基本的人類需要沒有得到滿足。
——摘自本書前言第23頁
成長不僅意味著逐步滿足基本需要直至其“消失”,而且還被看作受特殊成長動機的驅(qū)使,需要滿足更高層次的需要,例如,天賦、能力、創(chuàng)造傾向、本質(zhì)潛能等,而非基本需要。
——摘自本書第32頁
典型的成長性動機滿足過程,沒有頂點或完成,沒有高峰時刻,沒有終止狀態(tài),甚至沒有可稱為頂點的目標。也就是說,成長是一個持續(xù)的、幾乎穩(wěn)定的上升或前進發(fā)展的過程。人得到的越多,需要的也就越多;所以這種需要無休無止且永遠不可能達到或滿足。
——摘自本書第38頁
每個人身上都有兩組力量。一組出于恐懼,緊緊依附安全和防御,留戀過去,傾向于后退,害怕脫離與母親的子宮和乳房的原始聯(lián)系,害怕冒險,害怕?lián)p害已有的東西,害怕獨立、自由和分離。另一組推動他向前,幫助他塑造完整、獨特的自我,充分發(fā)揮所有能力,建立面對外在世界的信心,同時接受*深處、*真實的無意識自我。
——摘自本書第52頁
需要與成長存在心理學探索-(第3版) 作者簡介
【美】亞伯拉罕·馬斯洛(1908—1970)
現(xiàn)當代世界最有影響力的心理學家、人本主義心理學的主要發(fā)起者和理論家、管理學大師、第三代心理學的開創(chuàng)者。
出生于美國紐約市布魯克林區(qū),在紐約城市大學城市學院和威斯康星大學接受教育。在擔任布蘭迪斯大學心理學系主任之前,他在布魯克林學院擔任教職十四年。1967—1968年擔任美國心理學學會主席。主要著作有《動機與人格》《需要與成長:存在心理學探索》《人性能達到的境界》《科學心理學》等。
馬斯洛的人本主義心理學是美國20世紀下半葉崛起的新的心理學派,沖擊著當代西方的心理學體系,相對于以弗洛伊德為代表的精神分析學的“第一思潮”和以華生為代表的行為主義的“第二思潮”,形成了心理學的“第三思潮”。
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