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潘鶴-當(dāng)代嶺南文化名家 版權(quán)信息
- ISBN：9787218110844
- 條形碼：9787218110844 ; 978-7-218-11084-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
潘鶴-當(dāng)代嶺南文化名家 本書特色
五嶺之南的廣東，人杰地靈，物豐民慧。自秦漢始，便是溝通中外的重要門戶，海上絲綢之路即發(fā)祥于此。 “當(dāng)代嶺南文化名家”以人物(文化名家)為線索，旨在為當(dāng)代嶺南文化名家提供一個集體亮相的舞臺，展現(xiàn)名家風(fēng)采，引導(dǎo)讀者品鑒文藝名作，深切體悟當(dāng)代嶺南文化的獨(dú)特魅力，提升廣東民眾的文化自信和地域認(rèn)同，弘揚(yáng)新時期的廣東精神，為廣東全面建成小康社會、書寫中國夢的廣東篇章提供源源不斷的文化驅(qū)動力。 潘鶴、趙旭虹、梁志欽編著的《潘鶴(精)》為《當(dāng)代嶺南文化名家》叢書之一，介紹了潘鶴的生平事跡。
潘鶴-當(dāng)代嶺南文化名家 內(nèi)容簡介
《潘鶴/當(dāng)代嶺南文化名家》為《當(dāng)代嶺南文化名家》叢書之一！ 杜塌Q/當(dāng)代嶺南文化名家》分三部分：**部分“名家小傳”依托事實(shí)介紹潘鶴生平事跡及從藝經(jīng)歷，具有很高的資料價值；第二部分“從藝訪談”整合以往對潘鶴的訪談記錄，并有針對性地增補(bǔ)新的訪談內(nèi)容；第三部分“代表作精選”以圖片形式展現(xiàn)潘鶴各時期的重要雕塑作品及著述等等！ 杜塌Q/當(dāng)代嶺南文化名家》全面展現(xiàn)了潘鶴一生的生活軌跡與藝術(shù)生涯，體現(xiàn)了當(dāng)代嶺南文化名家風(fēng)采。
潘鶴-當(dāng)代嶺南文化名家 目錄
**篇 潘鶴傳略
引子
仙鶴托化
情定香港
生為藝術(shù)
偷渡澳門
投奔革命
艱苦歲月
死里逃生
“文革”抄家
趴著為關(guān)山月塑像
睬你都傻
戶外雕塑
西方“取經(jīng)”
笑傲藝壇
第二篇 眾說潘鶴
潘鶴雕塑漫談（錢紹武）
優(yōu)美、雄峻、奇崛、古樸
——潘鶴城市雕塑的藝術(shù)構(gòu)思及特色（黃渭漁）
“潘鶴藝術(shù)研討會”發(fā)言記錄節(jié)選（林抗生等）
關(guān)于潘鶴（梁明誠）
我人生與藝術(shù)的領(lǐng)路人
——賀潘鶴老師九十大壽（錢海源）
歷史風(fēng)雷中的心靈敘曲
——潘鶴的水彩畫世界（胡斌）
藝海逸鶴
——潘鶴訪談（邱晨）
藝術(shù)常青
——潘鶴訪談（施丹高暢）
潘鶴：真善美是藝術(shù)家起碼的價值底線（韓幫文）
第三篇 潘鶴作品
I 雕塑，
圓雕
浮雕
II 繪畫
水彩畫
油畫
速寫及插畫
書畫
Ⅲ 文萃
雕塑的主要出路在室外
社會主義國家是城市雕塑的*佳土壤
民族風(fēng)格的時代性與現(xiàn)代風(fēng)格的民族性
——城市雕塑創(chuàng)作漫談
雕塑進(jìn)入新時期
對上海浦東開發(fā)區(qū)雕塑方面的建議
——在上海城市雕塑國際研討會上的講話
略談藝術(shù)的民族性與國際化
《艱苦歲月》創(chuàng)作余得
和平雕像的創(chuàng)作
漫談水彩速寫
從二十年前看摩爾的到來
《珠海漁女》《開荒！吩跔幾h中誕生
青少年日記選摘
歐游夜談（之一）
歐游夜談（之二）
歐游夜談（之三）
意大利文藝復(fù)興的巨匠米開朗基羅
塑像比居民還多
——旅歐印象
日本雕塑參觀隨感
日本雕刻之森巡禮
千載難逢的歷史選擇
——寫在紀(jì)念《講話》發(fā)表五十周年的日子里
城市規(guī)劃沒被當(dāng)作“藝術(shù)”
胸懷坦蕩，執(zhí)著追求
——緬懷方人定先生
藝術(shù)的尊嚴(yán)
快樂的藝術(shù)
附錄潘鶴藝術(shù)年表前編
引子
仙鶴托化
情定香港
生為藝術(shù)
偷渡澳門
投奔革命
艱苦歲月
死里逃生
“文革”抄家
趴著為關(guān)山月塑像
睬你都傻
戶外雕塑
西方“取經(jīng)”
笑傲藝壇
第二篇 眾說潘鶴
潘鶴雕塑漫談（錢紹武）
優(yōu)美、雄峻、奇崛、古樸
——潘鶴城市雕塑的藝術(shù)構(gòu)思及特色（黃渭漁）
“潘鶴藝術(shù)研討會”發(fā)言記錄節(jié)選（林抗生等）
關(guān)于潘鶴（梁明誠）
我人生與藝術(shù)的領(lǐng)路人
——賀潘鶴老師九十大壽（錢海源）
歷史風(fēng)雷中的心靈敘曲
——潘鶴的水彩畫世界（胡斌）
藝海逸鶴
——潘鶴訪談（邱晨）
藝術(shù)常青
——潘鶴訪談（施丹高暢）
潘鶴：真善美是藝術(shù)家起碼的價值底線（韓幫文）
第三篇 潘鶴作品
I 雕塑，
圓雕
浮雕
II 繪畫
水彩畫
油畫
速寫及插畫
書畫
Ⅲ 文萃
雕塑的主要出路在室外
社會主義國家是城市雕塑的*佳土壤
民族風(fēng)格的時代性與現(xiàn)代風(fēng)格的民族性
——城市雕塑創(chuàng)作漫談
雕塑進(jìn)入新時期
對上海浦東開發(fā)區(qū)雕塑方面的建議
——在上海城市雕塑國際研討會上的講話
略談藝術(shù)的民族性與國際化
《艱苦歲月》創(chuàng)作余得
和平雕像的創(chuàng)作
漫談水彩速寫
從二十年前看摩爾的到來
《珠海漁女》《開荒！吩跔幾h中誕生
青少年日記選摘
歐游夜談（之一）
歐游夜談（之二）
歐游夜談（之三）
意大利文藝復(fù)興的巨匠米開朗基羅
塑像比居民還多
——旅歐印象
日本雕塑參觀隨感
日本雕刻之森巡禮
千載難逢的歷史選擇
——寫在紀(jì)念《講話》發(fā)表五十周年的日子里
城市規(guī)劃沒被當(dāng)作“藝術(shù)”
胸懷坦蕩，執(zhí)著追求
——緬懷方人定先生
藝術(shù)的尊嚴(yán)
快樂的藝術(shù)
附錄潘鶴藝術(shù)年表前編
展開全部
潘鶴-當(dāng)代嶺南文化名家 節(jié)選
《潘鶴/當(dāng)代嶺南文化名家》： 或課余之暇，披荊棘以登山，涉急流以強(qiáng)渡。尋幽谷以探玄，登高峰以抒嘯。顥清流以悠游，弄魚竿以忘饑。履亂石以涉險，探巖穴以窺奇，臨海潮以弄潮。此自然界之嘉惠也！ 谧髡n者，非形式之勞動，實(shí)用真切之勞作也。幼者以拔草辟徑為務(wù)，壯者以運(yùn)石建筑為職。興工數(shù)日，藉天然之助力，收美滿之效果。于是泳場也，球場也，渡澗之橋也，各有幽幽之草徑通焉。此開墾之雛形也。惜此島之離群孤立耳，爰為之歌，日：山險嶺峻兮難登，氣候惡劣兮熏熏，吾寧久居兮？又賦歸歟之歌聲！ 〕鯇W(xué)六朝.耒知涵順否7 當(dāng)時文章通篇只用句號斷旬，行文瀟灑，意氣風(fēng)發(fā)，不但寫到惡劣的求學(xué)環(huán)境，更細(xì)致描述了學(xué)子們開展的豐富課余生活。作為一篇出自14歲少年的文章，可謂書生意氣、揮斥方道！通過這篇文章，同樣可以管窺潘鶴少年時期桀驁不馴的性格。如此憤世嫉俗的性格，哪怕現(xiàn)在已逾九十高齡，仍能覓得一二！ 1938年11月，潘鶴一家又寄住在母親楊秀瑛同父異母的姐姐家，潘鶴也轉(zhuǎn)學(xué)至香港德明中學(xué)讀書。這位姨媽的丈夫是當(dāng)時香港地位顯赫的銀行家，他們育有一女，叫李惠儀，小名阿咩，年方十二。這時的阿咩剛從外國回來，不懂中文，清秀的臉龐上始終帶著微笑，可愛動人，自然成為一家中的掌上明珠。年僅13歲的潘鶴，竟情竇初開，對表妹一見鐘情，而表妹對其才華極為仰慕，兩小無猜，引發(fā)了一段傳奇而又讓人嘆息的情緣！ 1938年11月26日，這是他們**次見面，可誰也不曾料到這一日竟然成為潘鶴一生故事的序曲，更有趣的是，潘鶴隨家人離開香港，恰恰是兩人相見了365天。這短短的一年時間，卻孕育了潘鶴近一個世紀(jì)的雕塑夢，甚至中國現(xiàn)代雕塑發(fā)展的開端，也發(fā)端于此！ 由于年齡相仿，雖然語言不通，但潘鶴與阿咩十分投契。他們之間用手勢、用意會，交流不亦樂乎。整整365天，潘鶴與表妹已成深交。甚至，潘鶴的心扉早已為這位豆蔻年華的可愛小姑娘敞開了！ ∨塌Q尤為喜歡聆聽她那優(yōu)美的嗓音，尤其是《翠堤春曉》中借用的小施特勞斯的插曲《當(dāng)我們年輕時》，她唱得如癡如醉： 當(dāng)年我們正年輕，五月風(fēng)光令人迷醉。你許愿你愛我，當(dāng)我們年輕時！ ∨塌Q后來影響較大的雕塑《當(dāng)我長大的時候》，似乎就是對此的呼應(yīng)。誠然，在潘鶴的大半輩子中，近乎一生的雕塑生涯里，詩意的情懷、詩人般的浪漫一直貫穿始終，也許對詩意的追求，正是從這里開始！ ∮幸惶欤砻玫膶W(xué)校要舉辦繪畫比賽，適逢當(dāng)時的潘鶴早已迷醉于色彩的世界，對水彩畫的運(yùn)用始有所得。因此，學(xué)校里的活動讓阿咩毫不猶豫地想到了表哥，面對可愛迷人又楚楚可憐地央求自己的意中人，潘鶴哪能不答應(yīng)呢？再說，他早就想在表妹面前大展身手！ ∨塌Q立即調(diào)色鋪紙，思索片刻——大海、天空，一帆正在遠(yuǎn)航的小船，向著浩淼深處前進(jìn)著。年輕的潘鶴，無論看文學(xué)小說還是古典詩詞，他總有著強(qiáng)烈的代入感，也逐漸開始養(yǎng)成他面對“命題”時所表達(dá)出自己內(nèi)心對世界的狂想，面對大嶼山的中學(xué)，他把自己比作魯濱遜第二、膽藝過人的俠客。這一點(diǎn)在他此后一年的日記中可見一斑： 我感覺自己是個野心勃勃的人，凡我希望做好的事，都想 凌駕于世界任何人之上。 這幅開始隱含著潘鶴個人性格追求、勇于探索精神的水彩作品，被表妹拿回學(xué)校之后，溢美之詞不絕于耳。從此，潘鶴藝術(shù)天才的形象在阿咩心中逐漸樹立起來！
潘鶴-當(dāng)代嶺南文化名家 作者簡介
潘鶴，1925年生于廣東省廣州市，1940年開始從事藝術(shù)活動，現(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院終身教授、中國國家畫院首批院士。早年曾被國務(wù)院授予“國家中青年有突出貢獻(xiàn)專家”榮譽(yù)稱號。2003年至今，被授予“中國雕塑藝術(shù)終身成就獎”、首屆“中國美術(shù)獎·終身成就獎”、“新中國城市雕塑建設(shè)成就獎”、首屆“廣東文藝終身成就獎”等榮譽(yù)！ 20世紀(jì)80年代，在全國高校雕塑課程轉(zhuǎn)型為民間工藝的“三雕”為主的歷史背景下，率先向全國提出了“雕塑的主要出路在室外”“社會主義是城市雕塑的土壤”等觀點(diǎn)，并首次將城市雕塑創(chuàng)作引入高等藝術(shù)教育領(lǐng)域，成為中國當(dāng)代雕塑藝術(shù)教育改革的先行者。 在七十多年的藝術(shù)生涯中，創(chuàng)作作品數(shù)以百計，遍布國內(nèi)外數(shù)十座城市，許多雕塑已深深融入當(dāng)?shù)爻鞘芯坝^，成為當(dāng)?shù)爻鞘械貥?biāo)。
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