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中華物典-獻(xiàn)給物質(zhì)文明的贊美詩(shī)

中華物典-獻(xiàn)給物質(zhì)文明的贊美詩(shī)

出版社：廣東人民出版社出版時(shí)間：2018-03-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 331
中 圖 價(jià):¥28.2(3.2折) 定價(jià)  ¥88.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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中華物典-獻(xiàn)給物質(zhì)文明的贊美詩(shī) 版權(quán)信息

中華物典-獻(xiàn)給物質(zhì)文明的贊美詩(shī) 本書(shū)特色

中國(guó)古代的物質(zhì)文化是這個(gè)東方大國(guó)五千年輝煌歷史中重要的組成部分。本書(shū)從文化禮制、藝術(shù)人文、空間營(yíng)造、日常生活、潮流風(fēng)尚五個(gè)方面，甄選出100個(gè)深刻影響和塑造中國(guó)人生活方式的中華物質(zhì)文明領(lǐng)袖，圖文并茂展示中華歷史文化，解析中國(guó)人生活方式的演變與進(jìn)化。

中華物典-獻(xiàn)給物質(zhì)文明的贊美詩(shī) 內(nèi)容簡(jiǎn)介



幾千年的人類(lèi)文明史，創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明和精神文明。但我們往往把禮贊與頌歌，更多地給予了精神文明，而同樣，甚至是更多地改變了我們生活的物質(zhì)文明的價(jià)值，卻沒(méi)有被充分認(rèn)知。 如果說(shuō)但丁的《神曲》、米開(kāi)朗基羅的《大衛(wèi)》、梵·高的《向日葵》等等，是人類(lèi)文明寶庫(kù)中的經(jīng)典作品，那么，中華物典中的長(zhǎng)城、故宮、毛公鼎、青花瓷、明式家具等等，同樣也是人類(lèi)文明的經(jīng)典代表。精神文明和物質(zhì)文明分別是“文明金字塔”的不同側(cè)面，它們?cè)趦蓷l軌跡上，分別推動(dòng)著人類(lèi)生活向美好的境界前進(jìn)。 《新周刊》甄選100 個(gè)深刻影響和塑造中國(guó)人生活方式的中華物質(zhì)文明領(lǐng)袖，意在彰顯中國(guó)輝煌的歷史文化以及中國(guó)人的勤勞智慧和非凡的創(chuàng)造力。 向經(jīng)典以及創(chuàng)造經(jīng)典的人們，致敬！
100 個(gè)深刻影響和塑造中國(guó)人生活方式的中華物質(zhì)文明領(lǐng)袖，彰顯國(guó)人非凡的創(chuàng)造力； 新周刊第500期內(nèi)容精華，匯聚文化禮制、藝術(shù)人文、潮流風(fēng)尚各大門(mén)類(lèi)，致敬經(jīng)典； 四色印刷，進(jìn)口100克超白純質(zhì)，觸感柔滑。軟精裝，封面燙金，鎖線(xiàn)膠訂，帶給你舒適的閱讀體驗(yàn)。

中華物典-獻(xiàn)給物質(zhì)文明的贊美詩(shī) 目錄

目錄： 序 Ⅰ 前言 001 中華好物，在生活里 002 “ 永恒的東西，不局限于這個(gè)時(shí)代”009 壹·文化禮制 做人，需要一點(diǎn)儀式感 020 中國(guó)禮的演變史 028 禮的當(dāng)代復(fù)興 034 20 重器 038 韋力：藏書(shū)樓里藏文脈 063 馬未都：經(jīng)典是一種精神力量 070 郝明義：經(jīng)典就像高墻，越過(guò)去便豁然開(kāi)朗 073 袁碩：以自然科學(xué)的視角破解文化謎團(tuán) 076 范曉榆：如何讓一本古書(shū)宛若新生？ 080 貳·藝術(shù)人文 中國(guó)人的藝術(shù)修為進(jìn)化了還是退化了？ 089 20 重器 094 宋元山水趣味之變 119 范景中：回到傳統(tǒng)，回到山水 123 楊小彥：不看幾幅原作，你都不好意思和人聊藝術(shù) 129 張子康：未來(lái)的經(jīng)典須是今日的創(chuàng)新 134 邱振中：先破除舊的神秘，再書(shū)寫(xiě)新的神秘 137 雅昌高仿真復(fù)制研究室：下真跡一等 142 叁·空間營(yíng)造 153 中國(guó)空間精神進(jìn)化史 158 20 重器 183 馮原：中國(guó)人走出大院，住進(jìn)小區(qū) 186 “ 梁陳方案”和中國(guó)營(yíng)造學(xué)社：為建筑把脈，讓空間發(fā)聲 190 馬巖松：*經(jīng)典的東西是我們的傳統(tǒng) 195 孫勇：過(guò)去玩榫卯，今天玩折扇 201 傅中望：我要把榫卯變成一種精神符號(hào) 肆·日常生活 212 哪個(gè)朝代的人*會(huì)生活？ 218 20 重器 243 伊永文：中國(guó)人的市民生活始于宋代 250 唐代人教給我們的好生活 255 唐代人的海淘生活 260 張頤武：生活方式研究是對(duì)人類(lèi)科學(xué)文明的整合 263 于丹：中國(guó)人的當(dāng)代生活方式病 267 歐陽(yáng)應(yīng)霽：我是永遠(yuǎn)站在雞蛋那一頭的 270 方力鈞：去景德鎮(zhèn)燒一堆讓人心疼的陶瓷 伍·潮流風(fēng)尚 281 中國(guó)人的審美變遷 286 20重器 311 孟暉：中國(guó)人要香起來(lái) 315 止庵：和時(shí)間里不滅的東西擊掌相笑 324 彭敏：詩(shī)歌會(huì)改變你對(duì)命運(yùn)的看法 328 梁珠：曬莨是門(mén)古老的手藝
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中華物典-獻(xiàn)給物質(zhì)文明的贊美詩(shī) 節(jié)選

　　《中華物典：獻(xiàn)給物質(zhì)文明的贊美詩(shī)》：　　窺一斑，已深似海！　](méi)有人洞悉中華物質(zhì)文明的全部?jī)?nèi)涵，沒(méi)有人見(jiàn)證過(guò)中華物質(zhì)文明的全部實(shí)物，沒(méi)有人能歷數(shù)中華物質(zhì)文明的全部成果——寫(xiě)歷代事、天下物、千年人杰的司馬遷不能，中國(guó)歷史上的400 多位帝王不能，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)也不能；編《四庫(kù)全書(shū)》的紀(jì)昀們不能，故宮博物院和中國(guó)國(guó)家博物館的文物專(zhuān)家們不能，1986 位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人也不能；精于生活藝術(shù)的李漁和沈復(fù)不能，廣交會(huì)的負(fù)責(zé)人不能，海關(guān)和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局也不能！　∧乖徇z址還在不斷被發(fā)現(xiàn)和開(kāi)掘，考古學(xué)者還在“一帶一路”上尋蹤，流失的文物還在普查編目，公共展覽絡(luò)繹有來(lái)，古代的中華物質(zhì)文明居然處于迭代更新的狀態(tài)！　≈袊(guó)成為全球制造業(yè)**大國(guó)、全球賣(mài)賣(mài)賣(mài)（貿(mào)易）**大國(guó)和全球買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)（社會(huì)消費(fèi)品零售總額）第二大國(guó)，當(dāng)代的中華物質(zhì)文明正在超越民族性，與世界合體！　〗裉斓闹袊(guó)人已經(jīng)有自信走進(jìn)西方文明的現(xiàn)場(chǎng)，鑒賞學(xué)習(xí)交流；今天的中國(guó)人也有了合適的時(shí)刻面對(duì)過(guò)往，讀取中華物質(zhì)文明的內(nèi)存。　　作為歷史，它主要是中國(guó)人自己的造物史，承載了中國(guó)人的生活秩序、審美情趣、禮儀制度和人文思想。作為遺產(chǎn)，它豐盛但支離破碎，被時(shí)光掩埋，被燒被毀被搶被盜，被人類(lèi)之手所傷，至今未復(fù)合歸整。作為營(yíng)養(yǎng)，它能為今天的中國(guó)人提供情感歸屬和身份認(rèn)同，開(kāi)啟記憶和靈感，并在全球化時(shí)代不迷失于“我是誰(shuí)”！　∫唤z一繡，一茶一瓷，一碗一箸，一爵一鼎，一雕一飾，一冠一袍，一閣一瓦，一檐一榫，一卷一碑，一筆一畫(huà)，帶著文明基因，至今活在中國(guó)人的生活里！　≈腥A文物，在中國(guó)各地，在全球47 個(gè)國(guó)家200 多座博物館里；中華好物，獻(xiàn)給中華物質(zhì)文明的贊美詩(shī)，在生活里。　　什么是物質(zhì)？什么是物質(zhì)文明？　　什么是物質(zhì)？就是一只不足半米高的瓷瓶，傳到家里第六代，除了插花沒(méi)別的用處。打算30元賣(mài)給文物商店，店員還價(jià)16元，結(jié)果18元成交！　∈裁词俏镔|(zhì)文明？就是兩年后，這只瓷瓶被國(guó)家文物鑒定委員會(huì)認(rèn)定為元代霽藍(lán)釉白龍紋梅瓶，是用來(lái)祭天的皇家禮器，且全球僅存三件，這件*大*完美。身世與藝術(shù)價(jià)值揭曉之后，有藏家愿出3.4 億元欲購(gòu)而不得——現(xiàn)在此瓶擺在揚(yáng)州博物館，以國(guó)寶之姿供世人圍觀！　∥镔|(zhì)有用，物質(zhì)文明中的物質(zhì)還有無(wú)用之用。李澤厚《美的歷程》開(kāi)篇即言：　　“那人面含魚(yú)的彩陶盆，那古色斑斕的青銅器，那琳瑯滿(mǎn)目的漢代工藝品，那秀骨清像的北朝雕塑，那筆走龍蛇的晉唐書(shū)法，那道不盡說(shuō)不完的宋元山水畫(huà)，還有那些著名的詩(shī)人作家們屈原、陶潛、李白、杜甫、曹雪芹……的想象畫(huà)像，它們展示的不正是可以使你直接感觸到的這個(gè)文明古國(guó)的心靈歷史么？時(shí)代精神的火花在這里凝練、積淀下來(lái)，傳留和感染著人們的思想、情感、觀念、意緒，經(jīng)常使人一唱三嘆，流連不已。”　　……

中華物典-獻(xiàn)給物質(zhì)文明的贊美詩(shī) 作者簡(jiǎn)介

《新周刊》于1996年創(chuàng)刊，歷經(jīng)二十年的發(fā)展，已成為中國(guó)社會(huì)變遷敏銳的觀察者與記錄者，是中國(guó)期刊市場(chǎng)上最有代表性和輿論影響力的雜志之一，享有傳媒界“話(huà)題發(fā)源地”的美譽(yù)。

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