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回歸工程的人文本性-現(xiàn)代工程批判 版權(quán)信息
- ISBN：9787303231980
- 條形碼：9787303231980 ; 978-7-303-23198-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
回歸工程的人文本性-現(xiàn)代工程批判 本書(shū)特色
該項(xiàng)研究從人文視角直接把現(xiàn)代工程與現(xiàn)代性困境聯(lián)系起來(lái)，并確認(rèn)哪里有危險(xiǎn)，哪里就有救渡，當(dāng)下首要的是意識(shí)到現(xiàn)代工程實(shí)踐的危險(xiǎn)之所在。進(jìn)而，整合多學(xué)科思想資源，從多個(gè)理論進(jìn)路展開(kāi)對(duì)現(xiàn)代工程的反思與批判，指出工程不只是技術(shù)的應(yīng)用，還有非技術(shù)的人文因素，而生存是工程*為根本的一維，只有符合人性的工程、突顯了人文本性的工程才是屬于人并為了人的工程。因此，在澄清現(xiàn)代工程批判前提——當(dāng)代實(shí)踐哲學(xué)范式基礎(chǔ)上，把生存論解釋原則貫徹到底，不僅探究工程的存在論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論和工程倫理等與工程研究相關(guān)的*為根本性問(wèn)題，而且開(kāi)啟工程的社會(huì)批判和文化批判，還嘗試給出工程的精神性再度出場(chǎng)的可能方案——重塑新工程范式，以促進(jìn)工程世界與自然世界、他者關(guān)系的和解。
回歸工程的人文本性-現(xiàn)代工程批判 內(nèi)容簡(jiǎn)介
該項(xiàng)研究從人文視角直接把現(xiàn)代工程與現(xiàn)代性困境聯(lián)系起來(lái)，并確認(rèn)哪里有危險(xiǎn)，哪里就有救渡，當(dāng)下首要的是意識(shí)到現(xiàn)代工程實(shí)踐的危險(xiǎn)之所在。進(jìn)而，整合多學(xué)科思想資源，從多個(gè)理論進(jìn)路展開(kāi)對(duì)現(xiàn)代工程的反思與批判，指出工程不只是技術(shù)的應(yīng)用，還有非技術(shù)的人文因素，而生存是工程*為根本的一維，只有符合人性的工程、突顯了人文本性的工程才是屬于人并為了人的工程。因此，在澄清現(xiàn)代工程批判前提——當(dāng)代實(shí)踐哲學(xué)范式基礎(chǔ)上，把生存論解釋原則貫徹到底，不僅探究工程的存在論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論和工程倫理等與工程研究相關(guān)的*為根本性問(wèn)題，而且開(kāi)啟工程的社會(huì)批判和文化批判，還嘗試給出工程的精神性再度出場(chǎng)的可能方案——重塑新工程范式，以促進(jìn)工程世界與自然世界、他者關(guān)系的和解。
回歸工程的人文本性-現(xiàn)代工程批判 目錄
引言 工程理解與闡釋的人文視野
**章 現(xiàn)代工程的人文觀照
一、歷史與時(shí)間視域下哲學(xué)變革的工程之維
二、生存論轉(zhuǎn)向及其對(duì)工程解讀的意味
三、“人也按照美的規(guī)律來(lái)構(gòu)造”的工程旨趣
四、“以棲居為指歸的筑居”之工程理想
五、工程的生存論詮釋
第二章 現(xiàn)代工程的形而上學(xué)追問(wèn)
一、工程的存在論判明：作為人的存在方式的工程
二、工程認(rèn)識(shí)論初論：從工程的觀點(diǎn)看何以可能
三、工程價(jià)值論審視：工程價(jià)值及其評(píng)價(jià)
四、工程倫理的哲學(xué)申辯：生存論解釋原則的基礎(chǔ)性
第三章 現(xiàn)代工程的社會(huì)批判
一、社會(huì)的工程：具象化的科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)
二、工程共同體的本性與特質(zhì)
三、工程共同體的結(jié)構(gòu)及其維系機(jī)制
四、工程共同體的社會(huì)功能
五、工程批評(píng)與對(duì)話規(guī)則
第四章 現(xiàn)代工程的文化反省
一、工程與信仰的纏繞
二、工程技術(shù)與宗教的關(guān)涉
三、現(xiàn)代工程與現(xiàn)代性的互釋
四、工程的“罪”與“贖”
第五章 現(xiàn)代工程范式的重建
一、后現(xiàn)代工程范式
二、“造物”的新工程觀
三、超越“暴力邏輯”的工程辯證法
四、工程化生存的精神性出場(chǎng)
第六章 “人之問(wèn)”的工程應(yīng)答
一、“工程世界”：在“物的世界”與“事的世界”之間
二、人的存在論問(wèn)題中的工程存在論在場(chǎng)：由to be到to do的轉(zhuǎn)換
三、現(xiàn)代工程批判的歸宿：從“工程之問(wèn)”到“人之問(wèn)”
結(jié)語(yǔ) 讓工程回歸人文——由“問(wèn)題工程”走向“工程問(wèn)題”的自覺(jué)
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部
回歸工程的人文本性-現(xiàn)代工程批判 作者簡(jiǎn)介
張秀華，女，黑龍江人，北京師范大學(xué)哲學(xué)博士、政治學(xué)博士后，現(xiàn)為中國(guó)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)政法大學(xué)過(guò)程馬克思主義與實(shí)踐哲學(xué)研究中心主任，國(guó)際有機(jī)宇宙論學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要研究馬克思主義基礎(chǔ)理論與實(shí)踐哲學(xué)、工程技術(shù)哲學(xué)等，在《馬克思主義研究》等期刊發(fā)表文章80多篇，出版著（譯）作5部，主持國(guó)家、教育部等縱向社科基金項(xiàng)目多項(xiàng)；3次獲社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，2016獲全球過(guò)程研究杰出獎(jiǎng)。
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