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蘇轍評(píng)傳 版權(quán)信息
- ISBN：9787553109015
- 條形碼：9787553109015 ; 978-7-5531-0901-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
蘇轍評(píng)傳 本書特色
蘇轍兄弟皆受學(xué)于蘇洵，作者曾棗莊撰寫的這本《蘇轍評(píng)傳（精）》，研究蘇轍的家學(xué)淵源。將研究者有興趣的《蘇轍評(píng)傳》以圖的形式展現(xiàn)出來，本書也是主要介紹蘇轍的身世、家庭、學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，以及他一生*著名的文學(xué)著作，是研究三蘇和蘇轍的重要參考資料。
蘇轍評(píng)傳 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《宋史·蘇轍傳》稱蘇轍與其兄“無不相同”，但世上沒有無不相同的事物，相反，蘇軾兄弟在性硌、政治主張、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、文藝思想、詩文風(fēng)格等各個(gè)方面都很不同。為了比較蘇軾兄弟的異同，作者撰寫了《蘇轍評(píng)傳》，故《蘇轍評(píng)傳》也可叫《蘇轍兄弟異同論》。此書只在臺(tái).灣五南圖書出版公司出版（1995年）過，印數(shù)極少，大陸罕見。
蘇轍評(píng)傳 目錄
**章 “少者謹(jǐn)重”
第二章 “求天下之奇聞壯觀”
第三章 “江上同舟詩滿篋”
第四章 “素所為文五十篇”
第五章 “妄語自知當(dāng)見棄”
第六章 “岐梁偶有往還詩”
第七章 “從軍在河上”
第八章 “雖欲自效，其勢(shì)無由”
第九章 “宛丘學(xué)舍小如舟”
第十章 “齊俗強(qiáng)梁懶不容”
第十一章 “同泛清河古汴”
第十二章 “南都從事老更貧”
第十三章 “得罪南來正坐言”
第十四章 “微官終日守糟缸”
第十五章 “行年五十治丘民”
第十六章 “諫草未成眠未穩(wěn)”
第十七章 “誰將家集過幽都”
第十八章 “冰炭同器，必至交爭(zhēng)”
第十九章 “以漢武比先朝”
第二十章 “歲更三黜”
第二十一章 “再謫仍此州”
第二十二章 “圣恩尚許遙相望”
第二十三章 “龍川父老尚相尋”
第二十四章 “骨肉喪亡”
第二十五章 “經(jīng)年汝南居”
第二十六章 “筑居定作子孫計(jì)”
第二十七章 “教敕諸子弟”
第二十八章 “編排舊文章”
第二十九章 “心中未必空”
第三十章 “三千里外未歸人”
第三十一章 “齒爵皆優(yōu)于兄”
第三十二章 “經(jīng)營妙在心”
第三十三章 “小蘇文一波三折”
第三十四章 “有王維輞川遺意”
第三十五章 “各自勝絕無彼此”
參考書目
第二章 “求天下之奇聞壯觀”
第三章 “江上同舟詩滿篋”
第四章 “素所為文五十篇”
第五章 “妄語自知當(dāng)見棄”
第六章 “岐梁偶有往還詩”
第七章 “從軍在河上”
第八章 “雖欲自效，其勢(shì)無由”
第九章 “宛丘學(xué)舍小如舟”
第十章 “齊俗強(qiáng)梁懶不容”
第十一章 “同泛清河古汴”
第十二章 “南都從事老更貧”
第十三章 “得罪南來正坐言”
第十四章 “微官終日守糟缸”
第十五章 “行年五十治丘民”
第十六章 “諫草未成眠未穩(wěn)”
第十七章 “誰將家集過幽都”
第十八章 “冰炭同器，必至交爭(zhēng)”
第十九章 “以漢武比先朝”
第二十章 “歲更三黜”
第二十一章 “再謫仍此州”
第二十二章 “圣恩尚許遙相望”
第二十三章 “龍川父老尚相尋”
第二十四章 “骨肉喪亡”
第二十五章 “經(jīng)年汝南居”
第二十六章 “筑居定作子孫計(jì)”
第二十七章 “教敕諸子弟”
第二十八章 “編排舊文章”
第二十九章 “心中未必空”
第三十章 “三千里外未歸人”
第三十一章 “齒爵皆優(yōu)于兄”
第三十二章 “經(jīng)營妙在心”
第三十三章 “小蘇文一波三折”
第三十四章 “有王維輞川遺意”
第三十五章 “各自勝絕無彼此”
參考書目
展開全部
蘇轍評(píng)傳 節(jié)選
《蘇轍評(píng)傳》： 蘇轍在江陵拜見了王荊州，還與其子王璋交游，他后來在《送王璋赴真定》中回憶說：“昔年旅南服，始識(shí)王荊州。威動(dòng)千里肅，恩寬行客留。從容見少子，風(fēng)采傾凡儔。溫然吐詞氣，已覺清且修。”他們父子在江陵過了春節(jié)后，于嘉祐五年（1060）正月五日繼續(xù)北上：“初來寄荊渚，魚雁賤宜客。楚人重歲時(shí)，爆竹鳴磔磔。新春始涉五，田凍未生麥。相攜歷唐（今河南唐河）許（今河南許昌），花柳漸芽拆！保ā缎脸蟪占淖诱啊罚┒率迦，三蘇父子到達(dá)京師，暫寓西岡。但由于京城桂薪玉食，他們又是全家人京，而且都沒有一官半職，因此不久就遷到杞縣城南居住。蘇轍說：“居梁（開封）不耐貧，投杞（杞縣）避糠覈。城南庠齋靜，終歲守墳籍。酒酸未嘗飲，牛美每共炙。”（同上）后來遷居京城宜秋門內(nèi)的南園，很可能是蘇軾出任鳳翔簽判以后！ √K轍兄弟已于三年前進(jìn)士及第，他們這次是為調(diào)官來京。到京不久，蘇軾就被任命為河南福昌縣主簿，蘇轍被任命為河南澠池縣主簿，均未赴任，就被薦舉參加制科考試。負(fù)責(zé)銓調(diào)官吏的天章閣待制楊畋主動(dòng)對(duì)蘇轍說：“聞子求舉直言，若必?zé)o人，畋愿得備數(shù)！碧K轍當(dāng)然很高興，馬上去楊家謁見楊畋，“一見坐語，如舊相識(shí)”（《楊樂道龍圖哀辭并敘》）。為了參加制科考試，他呈交了《進(jìn)論》《進(jìn)策》各二十五篇，他在《上兩制諸公書》中說：“今年春，天子將求直言之士，而轍適來調(diào)官京師。舍人楊公不知其不肖，取其鄙野之文五十篇而薦之，俾與明詔之末！彼职哑渲械氖M(jìn)呈參知政事曾公亮，他在《上曾參政書》中說：“轍，西蜀之匹夫，往年偶以進(jìn)士得一命之爵，今將為吏崤澠之間。閑居無事，聞天子舉直言之士，而世之君子以其山林樸野之人，不知朝廷之忌諱，其中無所隱蔽，故以應(yīng)詔！厮鶠槲，家貧不能致，有《歷代論》十二篇，上自三王而下至于五代，治亂興衰之際，可以概見于此！睆摹八厮鶠槲，家貧不能致”語可知，這五十篇文章多是在他離家赴京以前所作，是代表蘇轍青年時(shí)期的政治思想和散文成就的重要作品！ 《迤哆M(jìn)策》分為三個(gè)部分，**部分是五篇《君術(shù)策》，研究君主如何才能“明于天下之情而后得御天下之術(shù)”；第二部分是十篇《臣事策》，研究君主應(yīng)如何信用文臣武將，充分發(fā)揮各級(jí)官吏的作用；第三部分是十篇《民政策》，全面研究了宋代的科舉、兵制、田制、勞役等各個(gè)與民政有關(guān)的問題。這二十五篇文章相當(dāng)深刻地揭露了宋王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)領(lǐng)域的弊端，系統(tǒng)提出了他的革新朝政的主張。蘇轍說：“圣人之治天下，常使人有孜孜不已之意。下自一介之民，與凡百執(zhí)事之人，咸愿竭其筋力以自附于上，而上至公卿大夫，雖其甚尊，志得意滿，無所求望，而亦莫不勞苦其思慮，日夜求進(jìn)而不息！蹦┦乐䥇s不然：“至于末世，海內(nèi)義安，四方無虞，人生于其間，勢(shì)皆有荒怠之心，各安其所而不愿有所興作，故天下漸以衰憊而不振！对姟吩唬骸茈m舊邦，其命維新。’夫國之所以至子亡者，惟其舊而無以新之歟！”（《臣事策六》）“舊而無以新”之所以會(huì)招致亡國，這就像河流不因勢(shì)利導(dǎo)而會(huì)招致泛濫一樣：“天下之人常狎其安流無事之不足畏也，而不為去其激；觀其激作，相蹙潰亂未發(fā)之際，而以為不至于大懼，不能徐泄其怒，是以遂至橫流于中原而不可卒治！彼J(rèn)為當(dāng)時(shí)的形勢(shì)也是表面平安，實(shí)際郁結(jié)著怒氣：“昔者天下既安，其人皆欲安坐而守之，循循以為敦厚，默默以為忠信。忠臣義士之氣，憤悶而不得發(fā)，豪俊之士不忍其郁郁之心！痹谶@種情況下，如果不決其壅，主動(dòng)進(jìn)行改革，就會(huì)天下大亂：“天下之勢(shì)已少激矣，而上之人不從而遂決其壅，臣恐天下之賢人不勝其忿而自決之也。”（《君術(shù)策五》）蘇轍主張的變革也與蘇軾一樣，是一種漸進(jìn)的變革：“矯拂天下，大變其俗，而天下不知其為變也。釋然而順，油然而化，無所齟齬，而天下遂至于大成也！保ā
商品評(píng)論(2條)
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《宋史·蘇轍傳》稱蘇轍與其兄“無不相同”，但世上沒有無不相同的事物，相反，蘇軾兄弟在性硌、政治主張、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、文藝思想、詩文風(fēng)格等各個(gè)方面都很不同。為了比較蘇軾兄弟的異同，作者撰寫了《蘇轍評(píng)傳》，故《蘇轍評(píng)傳》也可叫《蘇轍兄弟異同論》。此書只在臺(tái).灣五南圖書出版公司出版（1995年）過，印數(shù)極少，大陸罕見。
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