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中國(guó)文化5000年
棗緣社會(huì):陜西佳縣泥河溝村文化志 版權(quán)信息
- ISBN:9787560871387
- 條形碼:9787560871387 ; 978-7-5608-7138-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
棗緣社會(huì):陜西佳縣泥河溝村文化志 本書特色
陜北泥河溝村是中國(guó)目前列入世界農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)村落的案例,以中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)孫慶忠教授團(tuán)隊(duì)為核心的多學(xué)科團(tuán)隊(duì)及樂施會(huì)基金會(huì)對(duì)該村落進(jìn)行了多年的調(diào)研和研究工作,取得了重要成果,也將成為中國(guó)該領(lǐng)域研究的標(biāo)桿性案例,在聯(lián)合國(guó)人居研究和農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的研究與討論中將獲得關(guān)注!稐椌壣鐣(huì):陜西佳縣泥河溝村文化志》是這些重要成果的首次集中呈現(xiàn),作為文化志的《棗緣社會(huì)》讓我們重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村之美,與村民共同找回村落記憶,匯集了珍貴村落民俗,重塑農(nóng)耕文明集體記憶,兼具史料價(jià)值與趣味性。
棗緣社會(huì):陜西佳縣泥河溝村文化志 內(nèi)容簡(jiǎn)介
三面環(huán)山、面朝黃河的泥河溝村,掩映于千年棗園的深處。獨(dú)特的自然景觀、傳承久遠(yuǎn)的村落形貌,使這里大得依山傍水之靈秀。每當(dāng)旭日東升,河面波光粼粼,氤氳的水汽便會(huì)彌漫山谷。每逢黃昏將近,群山布滿晚霞,窯洞的炊煙又會(huì)隨風(fēng)升騰。如是這般的日出日落,記錄著鄉(xiāng)村時(shí)間的刻度,承載著村落的歲月流年。古樸靜謐的村莊就這樣在村口金獅山和銀象山的守護(hù)下,恰似神仙居所,宛如世外桃源。
棗緣社會(huì):陜西佳縣泥河溝村文化志 目錄
棗緣社會(huì):陜西佳縣泥河溝村文化志 節(jié)選
受多子多福的傳統(tǒng)觀念影響,每家每戶都愿意多養(yǎng)娃娃。武飛(1981年生)上學(xué)的時(shí)候,學(xué)生太多了,一共有11個(gè)班。學(xué)校里實(shí)在坐不開,就把學(xué)前班搬到了戲樓。直到1982年計(jì)劃生育成為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,泥河溝娃娃的數(shù)量才逐漸減少,學(xué)生數(shù)量才穩(wěn)定下來。加上小學(xué)學(xué)制由六年制改成五年制,十一孔窯一下子少了兩個(gè)班,學(xué)前班就搬回了寨則上。在黃土遍地的陜北,貧窮是繞不開的話題。即使是被家人捧在手心里的娃娃,也需要早早面對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。雖然他們能夠讀書,但在收獲知識(shí)的過程中需要克服種種困難。**,十一孔窯在寨則上的山頂,地勢(shì)高,道路險(xiǎn)。上下學(xué)的路上有許多碎石,一不小心鞋底就會(huì)被尖利的小石磨破。第二,十一孔窯的基本設(shè)施并不完備,剛修好的時(shí)候地上全是土,老師從山下把水泥背上來,再用它把地抹平。后來水泥失效了,地面裂了縫,不得不把水泥掏空,再鋪上一層新磚。磚的數(shù)量特別多,老師和學(xué)生一連幾個(gè)禮拜下了課就去搬磚。普通學(xué)生一次只能搬三塊,武保衛(wèi)(1981年生)能搬五塊,他還因?yàn)榘岬拇u多得了勞動(dòng)模范獎(jiǎng)。寨則上沒有通自來水,為了解決教師的生活用水問題,學(xué)校規(guī)定,哪個(gè)學(xué)生要是違反了規(guī)章制度就得去挑水。久而久之,那些*為調(diào)皮的學(xué)生每天早操時(shí)間就不做操了,而是去戲樓圪洞的井邊裝水,裝好之后倆人抬上一桶回學(xué)校。老師的飲水問題解決了,那學(xué)生喝水怎么辦呢?當(dāng)時(shí)武謹(jǐn)(1992年生)的家離十一孔窯特別近,學(xué)生渴了都跑去她家喝水,夏天能把她家的水缸喝光。她心疼爸爸和姐婦擔(dān)水很不容易,下課都不敢回家。第三,十一孔窯教學(xué)條件不好。沒有黑板,就把水泥抹到墻上,再刷上一層黑灰,十分粗糙。桌子也不夠用,低年級(jí)的娃娃三五個(gè)人擠一張桌子,不能同時(shí)寫字,就一個(gè)人寫完另一個(gè)人接著寫。學(xué)校沒有教具,平常數(shù)學(xué)課上用的三角板與圓規(guī)都是老師自己用小木板做的。雖然學(xué)生在十一孔窯上學(xué)要適應(yīng)諸多不便,但是老師無微不至的關(guān)心讓學(xué)生的夢(mèng)想在此起航。武琳(1973年生)剛上學(xué)時(shí)很討厭上課,因?yàn)槊刻於加型瑢W(xué)嚷嚷著“春天來了,小燕子要飛回來了”。在她看來,教室如同蛤蟆坑一樣讓人心煩。為了躲避吵鬧,她經(jīng)常請(qǐng)病假在外面玩。她一邊玩一邊聽著鈴聲,等到放學(xué)時(shí)就背著書包回到學(xué)校,再跟著放學(xué)的隊(duì)伍回家。后來老師發(fā)覺她天天都在固定的時(shí)間肚子疼,覺得蹊蹺,便派了兩個(gè)高年級(jí)的學(xué)生去找她。這兩個(gè)人看到武琳在棗樹下玩水,就把她帶回學(xué)校,讓她向老師和父母說清楚。武琳這才老老實(shí)實(shí)地去上學(xué)。后來有一次選班長(zhǎng),班里19個(gè)同學(xué)有18個(gè)選了武琳。當(dāng)時(shí)武正生(1960年生)是她的老師。武琳哭著鼻子、紅著眼睛對(duì)武正生說,自己是女孩,不能當(dāng)班長(zhǎng)。武正生安慰道:“女孩也可以成為班長(zhǎng),以后還能當(dāng)女縣長(zhǎng)呢!”就這樣,武琳成了副班長(zhǎng)。有一回正班長(zhǎng)生了病,上課時(shí)就由武琳喊起立。喊出起立的那一瞬間,武琳感覺當(dāng)班長(zhǎng)真好,因此她十分感謝武正生對(duì)她的鼓勵(lì)。除了武正生,還有很多老師為培養(yǎng)娃娃付出了時(shí)間精力,比如武小林(1954年生)。有一個(gè)學(xué)生叫武四軍,十分調(diào)皮,他要求父母在他回家之前,不能開鍋吃飯。如果父母提前吃了飯,他就在家里哭鬧。后來有人向武小林提起了這事。武小林為了告誡這個(gè)娃娃,就在班里看似漫不經(jīng)心地提了一句:“咱們有學(xué)生表現(xiàn)不好,父母勞動(dòng)回來還得等你回家開鍋!蔽渚W(wǎng)軍認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,心里十分羞愧,隨即改掉了這個(gè)毛病。泥河溝娃娃們的過往,匯成了十一孔窯久遠(yuǎn)而獨(dú)特的歷史;貞洉r(shí),這些經(jīng)歷帶給老師和學(xué)生的,是對(duì)過去無盡的感懷與珍惜!
棗緣社會(huì):陜西佳縣泥河溝村文化志 作者簡(jiǎn)介
孫慶忠,人類學(xué)博士,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授;農(nóng)業(yè)部全球\中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)專家委員會(huì)委員。
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