掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
買過本商品的人還買了
中圖價(jià):¥18.6
加入購物車
馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的基本觀點(diǎn)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010172156
- 條形碼：9787010172156 ; 978-7-01-017215-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的基本觀點(diǎn)研究 內(nèi)容簡介
《馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的基本觀點(diǎn)研究/馬克思主義經(jīng)典著作基本觀點(diǎn)研究叢書》由“馬克思主義經(jīng)典著作基本觀點(diǎn)研究”子課題“戰(zhàn)爭與和平問題”研究報(bào)告編輯而成，包括三章：**章，馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的基本原理；第二章，非馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的代表性觀點(diǎn)，其中又分資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的代表性觀點(diǎn)、第二國際機(jī)會(huì)主義者和冷戰(zhàn)時(shí)期前社會(huì)主義國家以及法共、意共一些人關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的代表性觀點(diǎn)；第三章，在戰(zhàn)爭與和平問題上需要澄清、破除的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和需要結(jié)合新的實(shí)際豐富與發(fā)展的理論判斷。
馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的基本觀點(diǎn)研究 目錄
編者引言
**章 馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的基本原理
**節(jié) 關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的根源和實(shí)質(zhì)
第二節(jié) 關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的性質(zhì)和作用
第三節(jié) 關(guān)于決定戰(zhàn)爭結(jié)局與和平條件的主要因素
第四節(jié) 關(guān)于戰(zhàn)爭與和平斗爭形勢(shì)的變換
第五節(jié) 關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的時(shí)代背景
第六節(jié) 關(guān)于處理戰(zhàn)爭與和平問題的準(zhǔn)則及研究的基本方法
第二章 非馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的代表性觀點(diǎn)
**節(jié) 資本主義處于上升發(fā)展時(shí)期
第二節(jié) 自由資本主義過渡到壟斷資本主義時(shí)期
第三節(jié) 冷戰(zhàn)時(shí)期及冷戰(zhàn)以后
第四節(jié) 第二國際機(jī)會(huì)主義和冷戰(zhàn)時(shí)期前社會(huì)主義國家以及法共、意共關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的代表性觀點(diǎn)
第三章 在戰(zhàn)爭與和平問題上需要澄清、破除的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和需要結(jié)合新的實(shí)際豐富與發(fā)展的理論判斷
**節(jié) 必須澄清的附加在馬克思主義經(jīng)典作家名下關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
第二節(jié) 必須破除的對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家戰(zhàn)爭與和平問題理論的錯(cuò)誤理解
第三節(jié) 需要結(jié)合新的實(shí)際豐富與發(fā)展馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的理論判斷
**章 馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的基本原理
**節(jié) 關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的根源和實(shí)質(zhì)
第二節(jié) 關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的性質(zhì)和作用
第三節(jié) 關(guān)于決定戰(zhàn)爭結(jié)局與和平條件的主要因素
第四節(jié) 關(guān)于戰(zhàn)爭與和平斗爭形勢(shì)的變換
第五節(jié) 關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的時(shí)代背景
第六節(jié) 關(guān)于處理戰(zhàn)爭與和平問題的準(zhǔn)則及研究的基本方法
第二章 非馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的代表性觀點(diǎn)
**節(jié) 資本主義處于上升發(fā)展時(shí)期
第二節(jié) 自由資本主義過渡到壟斷資本主義時(shí)期
第三節(jié) 冷戰(zhàn)時(shí)期及冷戰(zhàn)以后
第四節(jié) 第二國際機(jī)會(huì)主義和冷戰(zhàn)時(shí)期前社會(huì)主義國家以及法共、意共關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的代表性觀點(diǎn)
第三章 在戰(zhàn)爭與和平問題上需要澄清、破除的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和需要結(jié)合新的實(shí)際豐富與發(fā)展的理論判斷
**節(jié) 必須澄清的附加在馬克思主義經(jīng)典作家名下關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
第二節(jié) 必須破除的對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家戰(zhàn)爭與和平問題理論的錯(cuò)誤理解
第三節(jié) 需要結(jié)合新的實(shí)際豐富與發(fā)展馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的理論判斷
展開全部
馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的基本觀點(diǎn)研究 節(jié)選
《馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于戰(zhàn)爭與和平問題的基本觀點(diǎn)研究/馬克思主義經(jīng)典著作基本觀點(diǎn)研究叢書》： 潛在于家庭中的奴隸制，是隨著人口和需求的增長，隨著戰(zhàn)爭和交易這種外部交往的擴(kuò)大而逐漸發(fā)展起來的。②社會(huì)又有了新的階級(jí)劃分，除了自由民和奴隸的差別以外，又出現(xiàn)了富人和窮人的差別。③在實(shí)行土地公有制的氏族公社或農(nóng)村公社中（一切文明民族都是同這種公社一起或帶著它的非常明顯的殘余進(jìn)入歷史的），相當(dāng)平等地分配產(chǎn)品；如果成員之間在分配方面發(fā)生了比較大的不平等，那么，這就已經(jīng)是公社開始解體的標(biāo)志了。④ 私有財(cái)產(chǎn)在歷史上的出現(xiàn)，絕不是掠奪和暴力的結(jié)果。相反，在一切文明民族的古代自然形成的公社中，私有財(cái)產(chǎn)已經(jīng)存在了，雖然只限于某幾種對(duì)象。私有財(cái)產(chǎn)的形成，到處都是由于生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系發(fā)生變化，都是為了提高生產(chǎn)和促進(jìn)交流——因而都是由于經(jīng)濟(jì)的原因。在這里，暴力根本沒有起任何作用。顯然，在掠奪者能夠占有他人的財(cái)物以前，私有財(cái)產(chǎn)的制度必須是已經(jīng)存在了；因此，暴力雖然可以改變占有狀況，但是不能創(chuàng)造私有財(cái)產(chǎn)本身。⑤ 恩格斯指出，階級(jí)*初是經(jīng)過兩條道路產(chǎn)生的！ **條是社會(huì)職能變成對(duì)社會(huì)的統(tǒng)治，公仆變?yōu)橹魅恕Ｔ诠糯献骞缰，一開始就存在著一定的共同利益，維護(hù)這種利益的工作，雖然是在全體的監(jiān)督之下，卻不能不由個(gè)別成員來擔(dān)當(dāng)。這些職位被賦予了某種全權(quán)，這是國家權(quán)力的萌芽。生產(chǎn)力逐漸提高，較密的人口在一些場合形成了各個(gè)公社之間的共同利益，在另一些場合又形成了各個(gè)公社之間的相抵觸的利益，而這些公社集合為更大的整體又引起新的分工，即建立保護(hù)共同利益和防止相抵觸的利益的機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)，作為整個(gè)集體的共同利益的代表，在對(duì)每個(gè)單個(gè)的公社的關(guān)系上已經(jīng)處于特別的、在一定情況下甚至是對(duì)立的地位，它們很快就變?yōu)楦营?dú)立的了，這種情況的造成部分地是由于職位的世襲（這種世襲在一切事情都是自發(fā)地進(jìn)行的世界里差不多是自然而然地形成的），部分地是由于同別的集團(tuán)的沖突的增多，使得這種機(jī)構(gòu)越來越必不可少了。社會(huì)職能對(duì)社會(huì)的這種獨(dú)立化逐漸上升為對(duì)社會(huì)的統(tǒng)治，起先的公仆在情況有利時(shí)逐步變?yōu)橹魅。在這種轉(zhuǎn)變中，*后各個(gè)統(tǒng)治人物結(jié)合成一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)。 除了這樣的階級(jí)形成過程之外，還有另一種階級(jí)形成過程。農(nóng)業(yè)家族內(nèi)的自發(fā)的分工，達(dá)到一定的富裕程度時(shí)，就有可能吸收一個(gè)或幾個(gè)外面的勞動(dòng)力到家族里來。在舊的土地公有制已經(jīng)崩潰或者至少是1日的土地共同耕作已經(jīng)讓位于各個(gè)家族分得地塊單獨(dú)耕作的那些地方，上述情形尤為常見，F(xiàn)在人的勞動(dòng)力所能生產(chǎn)的東西超過了單純維持勞動(dòng)力所需要的數(shù)量，維持更多的勞動(dòng)力的資料已經(jīng)具備了，使用這些勞動(dòng)力的資料也已經(jīng)具備了，勞動(dòng)力獲得了某種價(jià)值。但是公社本身和公社所屬的集團(tuán)還不能提供多余的可供自由支配的勞動(dòng)力。戰(zhàn)爭卻提供了這種勞動(dòng)力，在這以前人們不知道怎樣處理戰(zhàn)俘，因此就簡單地把他們殺掉，在更早的時(shí)候甚至把他們吃掉。但是在這時(shí)已經(jīng)達(dá)到的“經(jīng)濟(jì)狀況”的水平上，戰(zhàn)俘獲得了某種價(jià)值，因此人們就讓他們活下來，并且使用他們的勞動(dòng)。這樣，不是暴力支配經(jīng)濟(jì)狀況，而是相反，暴力被迫為經(jīng)濟(jì)狀況服務(wù)。奴隸制被發(fā)現(xiàn)了。這種制度很快就在一切已經(jīng)發(fā)展得超過古代公社的民族中成了占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)形式，但是歸根到底也成為他們衰落的主要原因之一① ……
書友推薦
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
煙與鏡
- >
我與地壇
- >
李白與唐代文化
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
有舍有得是人生
本類暢銷
